《顏氏家訓(xùn)》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。它是作者顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作。共有七卷，二十篇。它是我國優(yōu)秀文化之一，不僅在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對后世有著重要借鑒作用，而且有著很高的學(xué)術(shù)價值�！敖套悠�”講如何教育子女；“兄弟篇”講兄弟之問如何相處；“后娶篇”講夫或妻

一篇小小的文章為何歷經(jīng)百年仍熠熠生輝？ 一件小小的送信任務(wù)因何讓美國總統(tǒng)交口稱贊？ 非常規(guī)解讀發(fā)行量趕超《圣經(jīng)》的職場奇文！ 《把信送給加西亞》在全球具有較高的知名度和影響力，其中體現(xiàn)的職業(yè)精神在社會高度發(fā)展的今天仍然適用。《尋找加西亞》則從這篇經(jīng)典文章發(fā)展而來，進行了與時俱進的擴展和解讀，在結(jié)構(gòu)上分為上下兩篇，上篇講

我們身處社交頻繁的時代，被生活倉促地追趕。我們害怕關(guān)上門的瞬間空虛，更害怕下一秒就和這個世界脫軌。但任何成長的節(jié)點，和對生命深刻的理解，都必須經(jīng)歷獨處和內(nèi)省才能到達。人際關(guān)系、親密關(guān)系、人生觀價值觀、創(chuàng)造力、夢想和目標……書中每一個主題都和我們每一個人的幸福息息相關(guān)。作者午堂登紀雄從孤獨的好

希望中國的讀者們能從此書中認識到人類的一種天性人是有能力實踐通常所說的那種自由意志的。遺憾的是，心理學(xué)在西方世界中一直是建立在機械性的假設(shè)上。其中認為，當面臨著眾多選擇時，人們會缺乏自由選擇特定目標的能力。寫作此書的目的就是要試圖解釋清楚人的自由意志是怎樣形成的，以及每個人在日常行為中為表達某種意圖而承擔的責(zé)任。 自此

Peter在人生的高峰期，卻毅然決然放掉手上的節(jié)目與工作， 讓自己回歸到一開始，那個只是單純熱愛書寫的大男孩。 想起心底曾經(jīng)答應(yīng)自己，卻遲遲沒有動身的那些地方， 決定再給自己一次機會，開始新的篇章。 于是花了49天又17小時，橫跨東西半球3個國家， 只為了找尋一個「連自己也不知道是什么」的東西。 無論終點將去向哪里，

同學(xué)拿到了*學(xué)校的獎學(xué)金或者很好的工作機會； 同事績效優(yōu)異，完成了高額的公司目標； 朋友成功地戒煙、減肥、跑完全馬； 這些都需要堅毅品質(zhì)的參與，而且堅毅可以幫你完成的遠不止這些。 堅毅是指充滿熱情地追求艱難目標，那些目標使人受到鼓舞，激勵他們變得更優(yōu)秀、勇于承擔風(fēng)險，過上想要的生活。 堅毅并不是簡單的堅持，拋棄虛假

邁克A.辛格，是世俗意義上極其成功的創(chuàng)業(yè)者和生意人，是瑜伽、冥想大師，是暢銷書作家，在商業(yè)、藝術(shù)、教育、健康和環(huán)保等諸多領(lǐng)域均取得過耀眼成就： 他在佛羅里達密林深處創(chuàng)建了一處占地600英畝的靈修社區(qū)TempleofUniverse，該社區(qū)始于40多年前，今天已是久負盛名的瑜伽和冥想中心，世界各地的人都可以在自我發(fā)現(xiàn)之

本書倡導(dǎo)了一種全新的生活態(tài)度：女人幸福需要儀式感。有儀式感的女人會把將就的日子過成講究的生活，讓每一個普通的日子都變得有趣和值得紀念。全書從多個維度為女性讀者提供以儀式感為核心的自我激勵方式，無論是孑然一身，還是結(jié)婚生子，請用一個小小的儀式給自己一個充滿希翼的開始。全書語言或鮮活靈動，或溫暖樸實，或柔軟清新，或犀利直觀

曲周是一個歷史悠久、人文厚重的古老縣份，歷代名人輩出，尤其是北宋末年的禮部侍郎、抗金英雄李若水被譽為“南朝一人”，彪炳史冊。家風(fēng)家訓(xùn)是以家庭為范圍的道德教育形式，也是中華道德文化傳承的一種方式。曲周縣紀委、曲周縣監(jiān)察委員會編的《曲周歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)》選取18個家風(fēng)家訓(xùn)匯編而成，立足弘揚歷史文化、廉政文化，講述家風(fēng)故事。

《當代社會生命道德教育研究》界定了生命道德教育的基本概念，在對生命道德教育相關(guān)生命思想進行追尋與考察的基礎(chǔ)上，分析了現(xiàn)實生活中生命道德的表現(xiàn)，提出了生命道德教育的相關(guān)對策及教育方法與載體，明確了生命道德教育的現(xiàn)實意義。