該書稿圍繞新時代中國特色社會主義共享發(fā)展實踐的共建動力機制構建這一核心命題展開研究。首先，以馬克思主義社會形態(tài)理論為指導，深入分析共享發(fā)展的致思邏輯和實踐指向，指明共建共享型發(fā)展是社會主義、共產(chǎn)主義社會的基本發(fā)展形態(tài)模式；接著，進一步闡析共建共享型發(fā)展的全過程，重點分析各環(huán)節(jié)要素，從起點、過程、結果上作出全鏈條運轉機理

馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊研究既有生態(tài)危機促逼與發(fā)展模式反思國際背景，又有生態(tài)文明建設與美麗中國實踐的國內現(xiàn)實需要，還有歷史唯物主義迎接時代挑戰(zhàn)與生產(chǎn)力理論重新認識等學科內在發(fā)展需要。反思傳統(tǒng)生產(chǎn)力論時代局限，挖掘生產(chǎn)力生態(tài)內涵，促使其發(fā)展遵循生態(tài)規(guī)律，發(fā)揮人資源開發(fā)利用合理度之自覺性，使生產(chǎn)力發(fā)展行進在人與自然和諧共生的

本書立足中國特色社會主義新時代這一新的歷史方位，史論結合地探討毛澤東思想研究的當代詮釋問題。作者從歷史分析出發(fā)，梳理黨對毛澤東思想的認識及其體系建構的歷史進程，強調毛澤東思想的基本原理是新時代深化毛澤東思想研究的理論基礎。進而，從理論分析著眼，闡釋新民主主義革命道路、理論和價值觀，揭示毛澤東思想的形成與發(fā)展的重要理論積

本書前4章主要針對文本進行研究及導讀，這一部分在充分借鑒已有的研究成果基礎上，對一些問題的導讀加入了新的內容，如關于母權制社會是否真的存在的爭論，私有制的出現(xiàn)與婦女地位的關系問題，婦女生育與女性的“性”，愛情與婚姻，家庭的出現(xiàn)，不同形式的家庭特征，以及恩格斯對資產(chǎn)階級家庭的批判，國家的本質和職能，如何看待資本主義國家等

本選題堅持馬克思主義政治思維的實踐原理，在挖掘馬克思主義政治哲學思想遺產(chǎn)的基礎上，以人民性政治實踐作為馬克思主義政治哲學理論生成的實踐坐標，遵循人民性政治實踐的價值邏輯，采取歷史與邏輯相統(tǒng)一的思維方法，形成了馬克思政治哲學是人民性政治實踐價值生成規(guī)律的科學理論的學術結論，以此作為全書理論體系的立論基點。本選題不僅遵循了

本書從思想發(fā)展史的角度系統(tǒng)梳理了馬克思、恩格斯和列寧意識形態(tài)思想發(fā)展的歷程，闡明了經(jīng)典作家意識形態(tài)思想及其精神實質，探討了經(jīng)典作家意識形態(tài)思想在意識形態(tài)理論史中的地位。在回應一些學者對馬克思主義意識形態(tài)思想質疑和誤解中，澄清了一些馬克思主義意識形態(tài)思想的理論真相，為正確理解當代世界歷史格局變化以及這一變化中的意識形態(tài)斗

毛澤東不僅是偉大的革命家、政治家，也是一位卓越的文章大家。他的文章氣勢磅礴、思想深邃、文采飛揚，堪稱中國現(xiàn)代文章的典范。 本書通過對毛澤東經(jīng)典文章的系統(tǒng)研究，揭示了其獨特的寫作方法、語言風格和思想內涵，同時結合毛澤東的生活與實踐，展現(xiàn)其思想深度與人格魅力。作者還結合自身寫作經(jīng)驗，探討了如何學習毛澤東的文風，提出

本書共計24.5萬字，整體結構劃分為緒論、本論、結論三個部分，在邏輯架構上體現(xiàn)為總—分—總的布局。緒論部分論述了為何要提出馬克思主義視域中的文藝影響力的論題。本論部分分為五章，依次探討了馬克思主義視域中的文藝影響力的形態(tài)、演變、機制、功用和運作的內容。結論部分總結出了馬克思主義文藝影響力理論。

本書稿共分導論和七章主要內容，在全面考察列寧社會主義文化思想的理論淵源及其發(fā)展階段基礎上，闡述了列寧社會主義文化思想的形成、發(fā)展和主要內容，涉及列寧民族文化思想、思想道德建設理論、教育科技文化建設思想等方面，并介紹了列寧知識分子理論的探討和實踐。此外，本書總結了列寧社會主義文化思想的理論特色與啟示，強調了列寧文化思想的

隨著人在自覺觀念支配下創(chuàng)造歷史的能力增強，特別是隨著當代社會思想文化交流交融速度加快，社會思潮對社會活動的影響力在不斷加強。尤其是在當代中國，各種社會思潮圍繞當代中國意識形態(tài)領域的重大理論問題和馬克思主義產(chǎn)生分歧和爭鳴。面對此種情況，如果不能對涉及當代中國社會走向、歷史走向、思想道德走向的社會思潮進行科學評判和有效引領