本書旨在用完美的數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、物理學(xué)和哲學(xué)知識,引領(lǐng)我們進行一次穿越時空且充滿刺激性和愉悅感的生活真相探秘之旅。 書中,蘭茲伯格將自己幽默風(fēng)趣、筆鋒犀利和邏輯嚴密的寫作風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致。他一一剖析了現(xiàn)實生活中我們所關(guān)心的熱點問題,用淺顯易懂的案例和直觀生動的圖示為我們講解這些問題的答案:彩虹究竟有幾種顏色?UFO是否
本書在體例上力求突破資本主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟兩個板塊的劃分,按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟產(chǎn)生、發(fā)展和演化的內(nèi)在邏輯,揭示資本主義和社會主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征以及市場經(jīng)濟運行規(guī)律。本書力求做到既能準確而簡要地闡述《資本論》全三卷的主要內(nèi)容,并反映當代資本主義經(jīng)濟的新情況、新特點、新趨勢,又能融入中國特色社會主義理論的要求,反映黨的
這本引人入勝的著作匯集了許多著名生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家的思想,并*終提出了一個共同觀點超越不經(jīng)濟增長是解決全球生態(tài)困境的萬全之策。立足于物理學(xué)、生態(tài)學(xué)和人類行為學(xué),作者闡述了經(jīng)濟增長自身是如何變成不經(jīng)濟的,并且如何加劇了對社會、生態(tài)凝聚力的破壞。 在成熟的道德視角下,人們普遍認為可持續(xù)性和公平正義應(yīng)當優(yōu)先于利益。在此基礎(chǔ)上,作
全書包括古典國民收入理論,貨幣、價格與通貨膨脹,經(jīng)濟增長理論,總需求理論,總供給理論,宏觀經(jīng)濟政策,開放經(jīng)濟的古典主義理論,開放經(jīng)濟的凱恩斯主義理論等內(nèi)容。第二版更新了金融危機以來西方經(jīng)濟學(xué)理論的新進展,更新了案例、參考資料。
為滿足《西方經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué)安排要求和有利于學(xué)生學(xué)習(xí),編寫這套教材時我們確定了一條基本原則,即以學(xué)生為中心。一是,便于學(xué)生學(xué)習(xí)。比如提供圖表化的章節(jié)邏輯框架;章節(jié)內(nèi)容相對細化,推演步驟相對完整,便于學(xué)生自主學(xué)習(xí);提供相關(guān)案例,便于學(xué)生理解理論知識等。二是,提供貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)情景。比如每章提供一些貼近學(xué)生日常生活或易
本書是由國家機械職業(yè)教育管理類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會組織編寫的高職高專規(guī)劃教材。作者根據(jù)高等職業(yè)教育的特點,融合了作者多年的教學(xué)經(jīng)驗和成果,采用了先微觀后宏觀的闡述方法,深入淺出地介紹了經(jīng)濟學(xué)的基本理論、內(nèi)容和方法。本書主要介紹了價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論、分配理論、市場失靈與微觀經(jīng)濟政策、國民
經(jīng)濟學(xué)是每個人都無法回避的,收益與成本的計算在我們的生活中幾乎每天都會發(fā)生,但是真正懂得經(jīng)濟學(xué)思想的人少之又少。本書就是將經(jīng)濟學(xué)思想簡單化、生活化的一部佳作,作者的目的就是將經(jīng)濟學(xué)的核心思想用通俗易懂的語言、生動活潑的例子講給孩子們聽。 事實上,許多經(jīng)濟學(xué)問題,跟孩子們解釋起來,比對大人解釋要容易很多,因為大人們總是帶
本書提出了感官消費這一全新消費經(jīng)濟理論,將人類在生活中的各類消費行為都歸結(jié)為觸覺消費、味覺消費、嗅覺消費、聽覺消費和視覺消費五種消費。這五種消費從低到高可以分為五個層次,即觸覺消費為*層次消費,視覺消費為*層次消費。 書中提出了感官消費的12條基本規(guī)律,如高低律、主次律、比例律、指向律、底線律、遞減律、共性律、求新律等
我們每天收到無數(shù)紛繁復(fù)雜的信息,看到各種光怪陸離的現(xiàn)象,世界是復(fù)雜的。 世界又并不復(fù)雜,只是你需要一雙慧眼。經(jīng)濟學(xué)是一種幫助你成為明白人的智慧,它是觀察世界的視角和態(tài)度,而不是一堆函數(shù)、公式和圖表。 薛兆豐老師善于把復(fù)雜的現(xiàn)象用簡單直接的方式說清楚。這本書講解了生活中不可能繞過的經(jīng)
防治艾滋病或性病,單一性伴侶是*有效的方式嗎?大象瀕臨絕種,實施禁獵對大象的保育是好消息嗎?當災(zāi)害發(fā)生時,政府直接補助災(zāi)民*有成效嗎?多子多孫多福氣,事實真的如此嗎?你是否知道,有標準答案的問題可能是愚蠢的問題,而傳統(tǒng)智慧也可能是錯的。如果常識時時用它“理所當然”的面孔蒙蔽了我們發(fā)現(xiàn)真相的能力,我們又能用什么辦法破除這