新鮮美味的壽司，卻是延長(zhǎng)食物保存期限的產(chǎn)物？孩子們望眼欲穿的壓歲錢(qián)，從前竟然是指年糕？日本街頭的派出所，真的會(huì)幫忙墊付回家的車(chē)費(fèi)？一說(shuō)起日本，你或許會(huì)想到“櫻花”“武士”“富士山”……然而，因?yàn)樯�活環(huán)境與社會(huì)習(xí)俗的不同，日本還有太多的文化不為我們所知，或是與我們的想象相去甚遠(yuǎn)�！度毡疚幕�99元素（日漢對(duì)照.有聲版）》是

本書(shū)內(nèi)容包括：特稿、新視界、“大文學(xué)”視野、郭沫若研究、民國(guó)文學(xué)研究、共和國(guó)文學(xué)研究、著述·綜述等。

許多從事創(chuàng)意工作的人從青年時(shí)代起便會(huì)有畫(huà)家、音樂(lè)家、作家、設(shè)計(jì)師和表演藝術(shù)家的自我意識(shí)。他們可能已經(jīng)在各個(gè)大學(xué)、學(xué)院、藝術(shù)學(xué)�；蛞魳�(lè)學(xué)院花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，不斷地獲取靈感、找尋榜樣、完善技藝。在他們生命中這些激動(dòng)人心的青春歲月里，或許并沒(méi)有人會(huì)談及太多關(guān)于畢業(yè)之后等待著他們的殘酷現(xiàn)實(shí)。 當(dāng)然，在充滿不確定性的經(jīng)濟(jì)時(shí)期，任

《中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2018》沿用了一貫的“總-分-總”結(jié)構(gòu)，突出了點(diǎn)面相結(jié)合、描述與分析相結(jié)合的傳統(tǒng)特色。開(kāi)篇總報(bào)告重在從全局高度反映中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在2017年的發(fā)展態(tài)勢(shì)和年度特色，及時(shí)關(guān)注并深入分析了網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新興創(chuàng)意業(yè)態(tài)；重點(diǎn)關(guān)注了《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》和文化旅游融合等影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大事件

《文化轉(zhuǎn)向》是美國(guó)著名后現(xiàn)代理論家詹姆遜的新作。詹姆遜在本書(shū)中集中論述了后現(xiàn)代問(wèn)題的*嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)雜的思路歷程，從他早期的觀點(diǎn)到近期的評(píng)價(jià)，經(jīng)過(guò)了兩年十年認(rèn)真的富有成效的思考。同時(shí)，這本書(shū)作為引論和概說(shuō)，也是至今詹姆遜在研究后現(xiàn)代的著作中的*好一本�？傊�，本書(shū)為我們繪制了這個(gè)時(shí)代一種主導(dǎo)的文化運(yùn)動(dòng)的軌跡。

本書(shū)以跨文化的溝通為研究主線，遵循實(shí)用性、戰(zhàn)略性和有效性原則，圍繞溝通管理的內(nèi)容和邏輯進(jìn)行設(shè)計(jì)。全書(shū)由10章組成。分別是：（1）文化與溝通概述；（2）跨文化溝通障礙；（3）溝通語(yǔ)言管理；（4）溝通信息管理；（5）非語(yǔ)言溝通管理；（6）組織外部溝通管理；（7）會(huì)議溝通管理；（8）寫(xiě)作溝通管理；（9）演講溝通管理；（10）

如何才能算是一位優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)人？品牌如何在消費(fèi)者心里留下烙��？企業(yè)要發(fā)展壯大，必然會(huì)走向資本運(yùn)作這條道路，這條路如何走？……本書(shū)凝聚了作者多年從事文創(chuàng)行業(yè)及開(kāi)辦導(dǎo)演商學(xué)院以來(lái)的思想沉淀，其創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、企業(yè)家、文創(chuàng)導(dǎo)演的身份和經(jīng)歷，讓他能夠以獨(dú)具一格的視角，融合大量影視案例，用藝術(shù)的眼光品讀商

本書(shū)作者提出，討論民間審美問(wèn)題，除了要撇開(kāi)業(yè)已固化的文人心態(tài)和人們較為熟知的文人審美的模式，還必須在學(xué)理上進(jìn)行空間性轉(zhuǎn)移，進(jìn)入到民間審美文化的生產(chǎn)和傳播場(chǎng)域。該書(shū)的獨(dú)特之處在于，從民間審美文化的基礎(chǔ)問(wèn)題的討論入手，由此進(jìn)入到鄉(xiāng)土的邏輯，進(jìn)而在理論上探尋民眾的美學(xué)，再到更深層面的民間趣味的剖析。全書(shū)引人入勝，透過(guò)作者深入

《龍影朦朧——中國(guó)文化在俄羅斯》從哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、漢學(xué)研究等角度，對(duì)中國(guó)文化在俄羅斯的傳播研究溯源尋根，作史實(shí)描述和學(xué)理思考。本書(shū)一手資料豐贍，文筆清新流暢。俄羅斯人的自我想象及其建構(gòu)中國(guó)形象的“前結(jié)構(gòu)”，兩百多年來(lái)孔子形象在俄羅斯流傳生輝，中國(guó)智者被俄羅斯學(xué)人和作家“借用”，禪宗文化令北方鄰國(guó)讀書(shū)人欣悅向慕，《詩(shī)經(jīng)》

文化消費(fèi)具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和意識(shí)形態(tài)三重屬性。提升文化消費(fèi)能為人民群眾提供豐富的精神食糧，有益于滿足人民對(duì)美好生活的需要，能有效彰顯其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與意識(shí)形態(tài)效益。本書(shū)以中國(guó)特色社會(huì)主義文化消費(fèi)科學(xué)內(nèi)涵為基點(diǎn)，研究文化消費(fèi)提升的要義、文化消費(fèi)發(fā)展演進(jìn)、文化消費(fèi)的增長(zhǎng)因素及機(jī)理、文化消費(fèi)質(zhì)量的內(nèi)容及提升思路、文化消費(fèi)滿意度量化體