在全球化時(shí)代,重新激發(fā)日本活力的鑰匙就在于文化!度毡救绾挝幕分荚谥v授如何將日本所獨(dú)具的文化傳統(tǒng)與活力很好的相融合。作者把文化抬高到文化立國的高度是因?yàn)榻陙碓趪一蛏鐣?huì)層面上,文化的存在價(jià)值越來越高,而且不僅是日本,世界各地都出現(xiàn)了這種傾向。全球化正在提升各國文化的存在感,近年來,在先于日本完成工業(yè)化的歐洲,在
全球化視角下的英美國家社會(huì)文化研究
本書以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo),通過借鑒政治學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、外交學(xué)、社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代傳播學(xué)、文化哲學(xué)、心理學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)理論和研究方法,將中國特色文化外交置于推動(dòng)中國文化走出去、提升中華文化軟實(shí)力以助推中華民族偉大復(fù)興、中國夢早日實(shí)現(xiàn)的視域下,結(jié)合新中國成立以來中國(政府主導(dǎo)型)對(duì)外文化交流的具體實(shí)踐,
以往遺產(chǎn)保護(hù)的研究更多關(guān)注政府如何采取行動(dòng),往往忽略了公眾在遺產(chǎn)保護(hù)中的主觀能動(dòng)性及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。本書則旗幟鮮明地提出應(yīng)積極引導(dǎo)全民共同參與遺產(chǎn)保護(hù),尤其關(guān)注遺產(chǎn)利益相關(guān)者在遺產(chǎn)保護(hù)中的利益訴求及其作用,為公眾參與遺產(chǎn)保護(hù)提供了新的思路,將為我國如火如荼的遺產(chǎn)保護(hù)及遺產(chǎn)旅游開發(fā)時(shí)間提供有益的借鑒及啟示。
過去是未來的鑰匙。創(chuàng)造性地承繼華夏先祖留給我們的豐厚遺產(chǎn),從五千年華夏文明中汲取有益的智慧,是本書寫作的宗旨。
《地方文化研究輯刊》系四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地、四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地地方文化資源保護(hù)與開發(fā)研究中心創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)輯刊,由四川大學(xué)出版社出版。現(xiàn)特向海內(nèi)外學(xué)者征集稿源。
本書以全面認(rèn)識(shí)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)為基點(diǎn),以系統(tǒng)構(gòu)建可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系為目的,采取“總論”和“分論”相結(jié)合的形式進(jìn)行了全面的研究!翱傉摗敝饕U釋了可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的含義、特征以及內(nèi)容組成,“分論”則對(duì)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)、技術(shù)體系、管理體系、標(biāo)準(zhǔn)體系、制度體系、支持體系六個(gè)子體系進(jìn)行了深入剖析。在此基礎(chǔ)上
大數(shù)據(jù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)意、產(chǎn)品創(chuàng)作、營銷傳播、延伸服務(wù)和終端制造等價(jià)值鏈環(huán)節(jié)都具有重要影響,它既可為文化企業(yè)帶來直接盈利,也可通過正反饋為企業(yè)創(chuàng)造難以模仿的競爭優(yōu)勢。大數(shù)據(jù)使文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和體驗(yàn)價(jià)值的創(chuàng)造日益走向社會(huì)化和大眾化,使文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新和業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新日益走向常態(tài)化和多樣化,使企業(yè)對(duì)市場需求的理解洞察日益走向?qū)崟r(shí)
本著作是馮石崗教授和賈建梅教授指導(dǎo)的馬克思主義理論學(xué)科研究生近幾年重點(diǎn)研究的部分成果。全書分為四編:第一編《和合統(tǒng)一思想之源,重智善謀韜略先河--京津冀古代軍事文化》;第二編《法制德治相攜相容,華夏民族夷漢并用--京津冀古代法律文化》;第三編《宗教文化源遠(yuǎn)流長,世代傳承多元包容--京津冀古代宗教文化》;第四編《綜合治水
本著作是馮石崗教授和賈建梅教授指導(dǎo)的馬克思主義理論學(xué)科研究生近幾年重點(diǎn)研究的部分成果。分為四編:第一編《慷慨悲歌特質(zhì),勇于擔(dān)當(dāng)基蘊(yùn)--冀域燕文化精神研究》;第二編《經(jīng)營誠信立命,商貿(mào)以德立業(yè)--冀州古代商幫文化研究》;第三編《陶瓷名窯故里,技藝幾領(lǐng)風(fēng)騷--冀域古代陶瓷文化研究》;第四編《技術(shù)崇實(shí)黜虛,科學(xué)求真創(chuàng)新--冀