小說名為《春秋列國志傳》，凡114節(jié)，實(shí)際上從文王被囚武王伐紂開始，一直寫到戰(zhàn)國結(jié)束六國歸秦。前10節(jié)主要寫伐紂，11至18節(jié)簡寫西周大事，19節(jié)起才真正進(jìn)入東周列國時(shí)代。小說語言半文半白，不雅不俗，比較粗疏，情節(jié)也極為簡單，史實(shí)的錯(cuò)誤較多，作為小說又不甚生動(dòng)，因此不太流傳。馮夢龍后來據(jù)此重編了《新列國志》，又經(jīng)清蔡元

又名《臺(tái)灣外紀(jì)》《臺(tái)灣外志》，作者江日昇為南明將領(lǐng)之子，此書以介于史書和章回小說之間的體裁，描述鄭芝龍、鄭成功、鄭經(jīng)、鄭克塽家族發(fā)展的事跡。由于明鄭家族的史料稀少，本書雖有小說性質(zhì)，但內(nèi)容系江日昇之父口傳，寫作初衷是“閩人說閩事，以應(yīng)纂修國史者采擇焉”，填補(bǔ)了許多史料未載的空白，故成為學(xué)術(shù)上的重要參考資料。本書記事自明

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。小說以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人為拯救天下蒼生，受唐太宗李世民的委托，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，到西天求取真經(jīng)的故事，作品深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況�！段饔斡洝肥侵袊�神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。《難字注音注釋導(dǎo)讀版三國演義》是針對青少年特別是學(xué)生群體編寫的一本名著普及讀物。本書在每回開篇都配有導(dǎo)讀，以激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導(dǎo)讀

《儒林外史》，清代吳敬梓作。五十六回。以寫實(shí)主義描繪了人們對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；同時(shí)熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù)。該書代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。

《水滸傳》，又稱《水許》、《忠義水滸傳》、《水許全傳》，它是中國古典章回小說中英雄傳奇小說的代表作。這部小說描寫的是，北宋徽宗時(shí)期以宋江為首的一百零八位英雄好漢上梁山起義，接受招安，四處征戰(zhàn)的故事。小說刻畫的梁山英雄人物，個(gè)性生動(dòng)，形象豐滿，達(dá)到了非常高的藝術(shù)水準(zhǔn)。它也因此被我們推崇為中國古典小說“四大名著”之一�！端�

別笑！這是世說新語漫畫版全4冊 簡報(bào)+漫畫的形式 讓文言文變得更加簡單且具有畫面感，孩子讀來輕松易懂，跨越文言文障礙

本書是明末文學(xué)家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集,是其“三言”中的第二部,收錄宋、元、明時(shí)期話本、擬話本40篇。其題材主要涉及以下幾個(gè)方面:其一,婚姻愛情與女性命運(yùn)。其二,功名利祿與人世滄桑。其三,奇事冤案與怪異世界。本書度呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活中的社會(huì)百態(tài)。李正輝對全本進(jìn)行了校注,將繁體字化為簡體字,可供讀者無障礙地閱讀。

本書以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

《紅樓夢》，中國古典四大名著之一，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》，是中國古典小說扛鼎之作，也是中國極具生命感的書之一。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。本版《脂硯齋重評石頭記》共一