經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論層出不窮�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)/“十三五”高職高專規(guī)劃教材·精品系列》抓住經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐的精髓，以描述性的語(yǔ)言，由淺入深、循序漸進(jìn)地介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、原理和方法。在內(nèi)容取舍上，力爭(zhēng)做到簡(jiǎn)明扼要，全書(shū)共11章，分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論

《循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展型企業(yè)》旨在全面提升學(xué)生認(rèn)知與科研能力�！堆�環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展型企業(yè)》圍繞循環(huán)經(jīng)濟(jì)專題，采用討論式教學(xué)法，設(shè)定了11個(gè)蘊(yùn)含內(nèi)在邏輯關(guān)系的課程議題，并針對(duì)每一課程議題，模擬科學(xué)研究中的思考過(guò)程，設(shè)定相關(guān)子議題并構(gòu)建知識(shí)模塊。在此基礎(chǔ)上引出學(xué)生課堂研討議題，包括可持續(xù)發(fā)展管理、物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)

在發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)鎖定的背景下，發(fā)展中國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新面臨低端鎖定和“后發(fā)劣勢(shì)”的困境。《技術(shù)創(chuàng)新中的標(biāo)準(zhǔn)鎖定效應(yīng)及反鎖定規(guī)制研究》首先分析技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)之間的內(nèi)在關(guān)系；探析技術(shù)創(chuàng)新中技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)鎖定的形成機(jī)制和影響因素，剖析技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)鎖定形成過(guò)程中主、客觀因素以及其中隨機(jī)因素的作用；論證微觀規(guī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)理由，為進(jìn)行反技術(shù)標(biāo)

本書(shū)是《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究叢書(shū)》的一卷。 近些年，意大利馬克思主義學(xué)者安東尼奧?內(nèi)格里的學(xué)術(shù)影響不斷擴(kuò)大，其中，對(duì)馬克思的勞動(dòng)理論和勞動(dòng)新形式理論進(jìn)行概括的“非物質(zhì)勞動(dòng)理論”不斷受到學(xué)界關(guān)注，成為了國(guó)外馬克思主義研究的學(xué)術(shù)前沿和熱點(diǎn)問(wèn)題。本書(shū)對(duì)內(nèi)格里的“非物質(zhì)勞動(dòng)理論”進(jìn)行了介紹和一般性的研究，準(zhǔn)確地揭示了內(nèi)格里

《直接經(jīng)驗(yàn)與非倫理消費(fèi)行為決策：理論模型、作用效應(yīng)及心理路徑》將理論研究和實(shí)證研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在構(gòu)建綜合理論模型基礎(chǔ)上從作用效應(yīng)和心理路徑等方面揭示直接經(jīng)驗(yàn)在非倫理消費(fèi)行為決策中的作用機(jī)制。實(shí)證研究通過(guò)街頭攔截完成問(wèn)卷調(diào)查，并借鑒前人方法開(kāi)展跨倫理情景的宏觀層面研究，以期獲得更逼近事實(shí)的研究結(jié)論。

《海派經(jīng)濟(jì)學(xué)（2016年第14卷第4期總第56期）》主要內(nèi)容包括：特稿、論文、專題、綜述等四部分內(nèi)容。

本書(shū)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解的微觀部分，共11章，每章首先總結(jié)各章的邏輯體系，然后對(duì)各章要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和講解，*后精選一些常見(jiàn)的題型供學(xué)生練習(xí)，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。 本書(shū)是作者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和精華，可作為經(jīng)濟(jì)管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的配套參考書(shū)，也可作為教師從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的參考用書(shū)

本書(shū)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解的宏觀部分，共11章，每章首先總結(jié)各章的邏輯體系，然后對(duì)要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和講解，*后精選一些常見(jiàn)的題型供學(xué)生練習(xí)，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。 本書(shū)是作者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和精華，可作為經(jīng)濟(jì)管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的配套參考書(shū)，也可作為教師從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的參考書(shū)，具有

經(jīng)濟(jì)思想史不僅是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，有其確定的研究對(duì)象和研究方法；也是發(fā)展和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的前提，實(shí)際地構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的重要組成部分；經(jīng)濟(jì)思想史還是構(gòu)建和完善經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系和方法的重要基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)科學(xué)整體中不可或缺的組成部分�？梢哉J(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史、理論與現(xiàn)實(shí)三者關(guān)系上，對(duì)經(jīng)濟(jì)思想歷史的研究具有特別重要的意義。

本書(shū)由經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙1980年代在斯坦福大學(xué)的三個(gè)講座整理而成。 三個(gè)講座分別探討了： 1.通過(guò)超凡模型、行為模型、直覺(jué)模型三個(gè)理性模型，以及情感對(duì)決策的影響，來(lái)理解我們是怎么做決策的。 2.理性適應(yīng)與生物自然選擇之間的相似性，從時(shí)間維度理解理性決策。 3.由個(gè)人延伸到社會(huì)機(jī)構(gòu)，有限理性對(duì)社會(huì)和政治機(jī)構(gòu)決策的影響，從空間