本書共八章，內(nèi)容包括：城市空間復(fù)雜性模型的解析原理、城市空間形態(tài)建構(gòu)的模型觀演進(jìn)、城市空間形態(tài)分析的技術(shù)嬗變、城市空間解析模型的耦合優(yōu)化研究、城市空間系統(tǒng)耦合解析模型的體系構(gòu)建等。

本書闡述市政工程(城市道路工程、城市橋梁工程、排水管道工程)的質(zhì)量要求、質(zhì)量檢驗方法及手段等內(nèi)容。全書共分8章，包括市政工程質(zhì)量檢查與管理概述，工程各方主體質(zhì)量責(zé)任，開工準(zhǔn)備與質(zhì)量管理，施工過程質(zhì)量管理，城鎮(zhèn)道路工程施工質(zhì)量檢查及驗收，城市橋梁工程施工質(zhì)量檢查及驗收，市政排水管道工程施工質(zhì)量檢查及驗收，質(zhì)量跟蹤、保修與

本書分為道路工程、橋梁工程、排水工程、城市軌道交通工程四篇，涵蓋城市道路構(gòu)造與識圖、道路工程施工、橋梁構(gòu)造與識圖、橋梁工程施工、排水管道構(gòu)造與識圖等內(nèi)容。

本書主要介紹了給水排水工程施工中常見的施工方法和施工技術(shù)。全書共分10個教學(xué)單元，分別介紹了土石方工程、施工排水及地基處理、給水排水管道開槽與不開槽施工、給水排水管道水下施工、建筑內(nèi)部給水排水管道及衛(wèi)生器具安裝、給水排水機(jī)械設(shè)備安裝與制作給水排水構(gòu)筑物施工、管道及設(shè)備的防腐與保溫、給水排水管道的維護(hù)與修理。同時，編寫了

本書介紹了近年來中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展歷程，提出了一些關(guān)于美麗鄉(xiāng)村的思考；梳理了浙江省美麗鄉(xiāng)村精品線路建設(shè)的緣起和發(fā)展概況；闡述了精品線路的概念，剖析其特征，并對美麗鄉(xiāng)村精品線路的實踐技法進(jìn)行歸納總結(jié)，形成具有參考價值的設(shè)計邏輯、策略、方法以及建設(shè)流程、設(shè)計程序等。

我國正在進(jìn)行各種各樣具有“運(yùn)動”特征的工程項目：城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村建設(shè)、特色小鎮(zhèn)等；在取得成就的同時，也出現(xiàn)了城市雷同、耕地消失、文化遺產(chǎn)失落等問題。鑒此，我們設(shè)計“重建生生不息之中國鄉(xiāng)土景觀”的計劃。一大批受過訓(xùn)練的學(xué)者、學(xué)生、自愿者分赴到廣大的農(nóng)村，到鄉(xiāng)土的“原景”中去調(diào)查、去發(fā)現(xiàn)，去編列一個具有傳統(tǒng)特色的“中國鄉(xiāng)土景

本書是城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)核心課程的指導(dǎo)教材,能強(qiáng)化該課程理論與實踐并重的核心地位,為城鄉(xiāng)規(guī)劃及其相關(guān)專業(yè)提供綜合的、系統(tǒng)的思維體系和專業(yè)基本調(diào)查的訓(xùn)練,內(nèi)容包括城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的基本認(rèn)知、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的選題設(shè)計、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的資料獲取、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的研究分析、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查報告及城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的實踐探索。

本書運(yùn)用現(xiàn)代風(fēng)險治理理論，全面梳理了國內(nèi)外對鄰避決策模式研究的文獻(xiàn)，綜合分析了我國典型鄰避事件，構(gòu)建了“風(fēng)險-利益-信任”的理論框架，通過典型案例和第一手調(diào)查數(shù)據(jù)對框架中的理論命題展開了實證研究。研究結(jié)果顯示，風(fēng)險、利益、信任三個維度的綜合影響決定鄰避設(shè)施的社會接受度。通過建立協(xié)商合作式的鄰避決策模式不斷推進(jìn)風(fēng)險管理、

無心之心，道之所存。建筑或城市只有踏上了永恒之道，才會生機(jī)勃勃。本書提出了一個關(guān)于建筑設(shè)計、建造和規(guī)劃的新的理論，該理論的核心是社會成員按照他們自己的存在狀態(tài)設(shè)定他們生活的世界秩序，這一古老方式從根本上構(gòu)成了新的后工業(yè)時代建筑的基礎(chǔ)。這是一條永恒的建筑之道，它存在了千百年之久，至今依然如故。而且，別無它道可以產(chǎn)生充滿活

近年來，城市更新作為全球各個中心城市發(fā)展研究的全新熱點之一,在世界范圍內(nèi)引起了廣泛討論。城市更新源于20世紀(jì)西方工業(yè)國家，源于工業(yè)革命，已有200多年的歷史，它的發(fā)展經(jīng)歷了從非理性更新到理性更新的變化，從單純強(qiáng)調(diào)城市物資環(huán)境改善美化、推倒重建的“形體規(guī)劃”思想發(fā)展到以“人本主義”“可持續(xù)發(fā)展”的城市整體環(huán)境的提升的轉(zhuǎn)變