我國當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，機遇與挑戰(zhàn)并存。自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會公共安全事件等對民眾的身心健康和社會的良性運行帶來巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。本書運用社會心理學(xué)的原理方法以及大數(shù)據(jù)技術(shù)分析方法，解讀“應(yīng)急”情境下的社會心理現(xiàn)象，構(gòu)建“應(yīng)急社會認(rèn)知”“應(yīng)急社會情緒管理”“應(yīng)急素質(zhì)養(yǎng)成與安全共識理念形成”

作者總結(jié)了45種難相處人的類型，介紹了讓人感到麻煩的原理、不同類型“煩人精”的應(yīng)對難易程度，以及與麻煩的人的相處之道(“對癥下藥”地解決問題)。

本書從新經(jīng)濟社會學(xué)層面，以從利益聯(lián)結(jié)到社會重建為主線，對鄉(xiāng)村社會組織化何以可能這一事關(guān)鄉(xiāng)村振興社會基礎(chǔ)建設(shè)的核心問題進行了解答。作為深嵌在社會關(guān)系結(jié)構(gòu)中的新經(jīng)濟形態(tài)，新型農(nóng)村集體經(jīng)濟兼具經(jīng)濟性和社會性雙重品格，其發(fā)展壯大將推動形成新型鄉(xiāng)村利益共同體，并從組織、經(jīng)濟、社會與秩序等層面實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會組織化，重建村落社會。發(fā)展

農(nóng)村空心化是現(xiàn)代化過程中城鄉(xiāng)關(guān)系演變的必然產(chǎn)物，農(nóng)村空心化與城鎮(zhèn)化是一個過程的兩個方面。農(nóng)村空心化的本質(zhì)是農(nóng)村人口空心化，即農(nóng)村人口流出的非農(nóng)化、城鎮(zhèn)化過程。因此，農(nóng)村空心化治理的實質(zhì)是城鄉(xiāng)關(guān)系合理化。本書以城鄉(xiāng)關(guān)系為視角，運用社會學(xué)和政治學(xué)的方法對農(nóng)村空心化的成因、特征、影響以及治理面臨的現(xiàn)實困境等進行理論探討，提出

在職場、家庭等各類人際關(guān)系中，你是否有過越界侵入他人空間，過多干涉他人的工作、生活，引起他人反感的行為？或者自己是否遭遇過這類事情，并且對這類遭遇感到不舒服？產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，就是人與人之間沒有邊界感，無法保持最舒服的距離。什么是邊界感？缺乏邊界感的人有什么表現(xiàn)？為什么很多人缺乏邊界感？如何建立邊界感？本書對這些問題

場面話是人際交往的常用語，特別在各種社交場合，場面話更是必不可少。本書深入剖析了中國式場面話的內(nèi)在邏輯和文化底蘊，通過生動的實例與易懂的語言，為讀者提供了全面而實用的說話指南。其特色在于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社交需求相結(jié)合，既展現(xiàn)了場面話的智慧，又滿足了現(xiàn)代人的實用需求。場面話是人際交往的常用語，特別在各種社交場合，場面話更

本書接續(xù)了作者權(quán)威的《知識的社會史》（上）的敘述，講述了從1750年法國百科全書出版到維基百科盛行之間的知識的社會史。像上一卷一樣，本書不僅關(guān)注個人，也關(guān)注集體關(guān)于知識傳播的行為和趨勢。本書分為三個部分。第一部分討論了收集、分析、傳播和采用知識等似乎永恒的活動，實際上它是限制并采取不同形式在不同時期和地方進行的。第二部

本書對諸多知識的社會學(xué)觀點，如曼海姆、福柯等人的觀點進行了評估，并將知識分子作為一類社會群體或社會機構(gòu)進行討論和研究，不管這些知識分子是否鼓勵思想的創(chuàng)新和傳播。在一系列彼此聯(lián)系而又相對獨立的章節(jié)里，作者探討了知識中的人類學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科，集中討論城市、學(xué)院、國家以及市場在信息采集、分類、傳播以及保密方面扮演的角

本書主要內(nèi)容包括：女孩為王：男孩在教育中落后；打工人布魯斯：男性在勞動力市場的地位正在下降；錯位老爸：父親在家庭中失去了自己的傳統(tǒng)角色；德懷特的眼鏡：黑人男孩和男人面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；階層天花板：貧窮的男孩和男人正在苦苦掙扎等。