“方志之學,先儒所重。”地方志縱貫古今,橫陳百科,自古以來就有“一方之全史”“地方百科全書”的美譽。編纂體裁是方志體例的重要組成要素,如何確定合理、完備的體裁體例,直接影響著志書的整體面貌,關(guān)系著編纂工作的質(zhì)量,以及讀志用志的效果,故無論是舊志,還是新地方志,都重視編纂體裁的運用。 本書由上海市市、區(qū)兩級地方志工作辦
本書收錄了澳門特別行政區(qū)曾經(jīng)或正在擔任各級政協(xié)委員的有關(guān)人士稿件50篇,圖片100多幅。以親歷、親見、親聞的鮮活故事,從不同角度、不同側(cè)面生動描繪了澳門回歸以來發(fā)生的翻天覆地的變化,展示了澳門在各個領域發(fā)展進步的光輝歷程,記錄了各界人士參與澳門“一國兩制”實踐的經(jīng)歷和感悟。全書分為政治昌明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會進步
本書十卷附錄一卷,明代謝庭桂纂修,明代蘇乾續(xù)修,現(xiàn)金玲、孫顯斌依據(jù)收藏于寧波市天一閣博物院的明嘉靖二十七年(1548)刻本點校整理。本書是目前所能見到的最早的延慶縣志書,也是留存最早的北京志書之一,是一部詳細記載隆慶州(今北京市延慶區(qū)一帶)地理、歷史、文化、風俗等內(nèi)容的志書。該書分卷詳細描述了當?shù)氐纳酱、城池、官署、?/p>
本書稿從鄉(xiāng)土、人物、軼聞三個篇章對忠州歷史人文進行梳理,上溯遠古,下迄當代,收錄70多篇文章。包括了“忠文化”及巴蔓子、嚴顏、甘寧、白居易、陸贄、李士棻、吳友篪、“烏楊闕”、忠州東坡等在忠州的歷史名人、歷史文物、歷史地名等內(nèi)容的闡述,故事性、資料性、可讀性較強,本書的出版對重慶地方文化開發(fā)與宣傳具有較好的作用。
本書是一本地方史志。清康熙年間逐步開通了從京城通往東南各省的一條大道,途徑九個省市,故稱“九省通衢”,又稱“九省御道”。這條御道成為溝通我國東部南北交通的大動脈。長清境內(nèi)的御道長一百多華里,沿泰山西側(cè)斷裂帶延伸,北接直隸,南通九省,因稱“百里御道”。御道帶動了長清東部的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展。該書主要分御道尋蹤
本書系統(tǒng)地從屯堡鄉(xiāng)村社會的構(gòu)成單位及村落之間的關(guān)系進行新的儀式分類,即家庭儀式、家族儀式、社群組織儀式、村落公共儀式、村際互動儀式五類,由此描述和探討不同儀式類型對個人、家庭、家族、社群組織、村落社區(qū)、族群社會的作用。在此基礎上,嘗試性地與中國傳統(tǒng)基層社會類型的相關(guān)解釋理論如“鄉(xiāng)土社會”“鄉(xiāng)民社會”“宗族社會”“市場共
元朝是中國古代第一個由少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)一全國的朝代,其都城元大都使北京在歷史上第一次成為全國的統(tǒng)治中心。由元世祖決定建造的這座大都城,是中國古代歷史發(fā)展的一個里程碑,也是北京歷史發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。在這里,如皇家宮殿、苑囿、壇廟,中央政府衙署,以及著名的寺院、道觀等,星羅棋布,使都城設施更加完善。特別是元大都多元文化的發(fā)展
本書沿著時間的脈絡,詳盡地論述了清代北京政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展歷程,包括紫禁城建筑的完善和政治功能,西郊皇家園林的興盛及園居理政制度的建立,內(nèi)外城社區(qū)的形成和社會結(jié)構(gòu),封爵制度與王府的涌現(xiàn),八旗制度與旗人生活,宣南士鄉(xiāng)與會館,大柵欄商業(yè)中心的繁榮,市政管理,水源、能源和糧食等物資供應,對外科技、文化交流和商貿(mào)往來。
本書就永樂遷都北京以后的城建歷史軌跡,分九章四十七專題敘述:永樂營建北京,嘉靖增筑外城,宮城、皇城、壇廟、胡同街區(qū),以及都城管理系統(tǒng)與宮廷太監(jiān)等詳情。
《從這里望長城內(nèi)外》展示承德“和美”底色,“和”是和諧,和諧不僅成就了承德多元融通、包容開放的城市精神,也象征著中華民族大團結(jié)的一座和合城。承德市內(nèi)以避暑山莊和萬里長城為代表的建筑,展示了中華民族思想大一統(tǒng)的標志是中華民族大團結(jié)的家園,更是鑄牢中華民族共同體意識的一座豐碑;“美”是美麗,既有無限美好的自然風光,也有人文