《俞吾金全集》共20卷，將俞吾金教授的全部作品分為生前出版的著作，生前發(fā)表的中文文章、外文文章和遺作三個(gè)部分，匯聚了俞吾金教授一生的學(xué)術(shù)精華，是其哲學(xué)思想的全面體現(xiàn)。全集不僅收錄了俞吾金教授在哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)、外國(guó)哲學(xué)、國(guó)外馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)文化和美學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著,還包含了俞吾金教授生前發(fā)表的

本書稿是作者積畢生的思考在晚年由博返約對(duì)東西方文化形態(tài)與學(xué)術(shù)根脈作出的綜合、系統(tǒng)論述，梳理了東西方文化各自的內(nèi)在根脈和核心思想，并作了深入的闡述。西方從亞里士多德“四因說(shuō)”為開端，到康德、黑格爾的形而上學(xué)，到近代的實(shí)證主義，演繹了西方學(xué)術(shù)從發(fā)展到高潮、喪失與終結(jié)的過(guò)程，最終走向純數(shù)學(xué)/邏輯，把哲學(xué)變成一種純技術(shù)；中國(guó)以

本書通過(guò)對(duì)西方哲學(xué)史上“創(chuàng)造”概念的歷史性考量、馬克思主義文化哲學(xué)中的“創(chuàng)造性實(shí)踐”思想在經(jīng)典文本中的形成脈絡(luò)和發(fā)展的探討、馬克思主義文化哲學(xué)“創(chuàng)造性實(shí)踐”思想的闡釋、在“個(gè)體創(chuàng)造性實(shí)踐”的理論視角下對(duì)中國(guó)文化資源的重新審視及提出當(dāng)代中國(guó)式文化現(xiàn)代化的馬克思主義文化哲學(xué)建構(gòu)方向等幾方面內(nèi)容，論述了中國(guó)式文化現(xiàn)代化是步入

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，而實(shí)現(xiàn)這一偉大變革的關(guān)鍵就在于科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐觀點(diǎn)的確立。為了更深刻更準(zhǔn)確地把握馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)及其在現(xiàn)代條件下發(fā)展的新成果。本書為教育部“101”計(jì)劃規(guī)劃教材，結(jié)合了本學(xué)科前沿的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了學(xué)科新的學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容，采用了全新的編寫體例，以課程改革、教材編寫小切口帶動(dòng)解

馬克思對(duì)機(jī)器及其相關(guān)問題有著深刻的洞見，這種洞見是我們理解馬克思，理解機(jī)器與人、勞動(dòng)、資本、異化、剩余價(jià)值、社會(huì)分工、資本主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義等諸多問題的重要窗口。為此，本書以馬克思的原始文獻(xiàn)和前人研究為基本依據(jù)，首先在前言部分論述了研究馬克思機(jī)器論的重要意義。然后分六章，全面系統(tǒng)闡述了馬克思機(jī)器論的歷史生成、核心

本著系國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目之一種。什么是知識(shí)？我們真的具有知識(shí)嗎？這是認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)基本問題。前者追問知識(shí)的本質(zhì)，后者則與懷疑論問題緊密相關(guān)。本書從知識(shí)本性角度系統(tǒng)考察懷疑論問題，分析、重構(gòu)了懷疑論論證的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而推斷出反懷疑論的可能路徑，評(píng)析了德雷斯基-諾齊克路線、語(yǔ)境主義、摩爾主義(含新摩爾主義)中的幾種典型方案

《走進(jìn)圣殿：馬克思主義導(dǎo)引》為《走進(jìn)現(xiàn)實(shí)：馬克思主義基本原理大眾化》系列叢書中的第一本，從歷史和當(dāng)代雙重視野如實(shí)展現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、方法論及核心觀點(diǎn)，感悟其科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性和真理性的魅力。 本書是十四五國(guó)家重點(diǎn)出版物規(guī)劃《走進(jìn)現(xiàn)實(shí)：馬克思主義基本原理大眾化》叢書的第一卷。叢書是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的馬克思主義基本原

本書從馬克思恩格斯哲學(xué)思想自我發(fā)展史，馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化史兩個(gè)坐標(biāo)，深入分析了恩格斯晚年闡釋馬克思哲學(xué)的動(dòng)因、主體內(nèi)容、方法論特色及其對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的影響和啟示。通過(guò)深入解讀恩格斯晚年重要文本，揭示了恩格斯晚年闡釋馬克思哲學(xué)的理論動(dòng)因、實(shí)踐動(dòng)因和政治動(dòng)因�；�于這些動(dòng)因，重點(diǎn)闡述了恩格斯晚年對(duì)唯物史觀的拓展性闡

高效完成工作，你只需要6頁(yè)紙！ 如何提高開會(huì)效率、高效匯報(bào)工作？ 如何做好時(shí)間管理、合理安排任務(wù)？ 如何使用AIGC迅速寫出邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳虡I(yè)文案？ 如何使用六頁(yè)紙復(fù)盤、做年度計(jì)劃、進(jìn)行知識(shí)管理？ 六頁(yè)紙是亞馬遜公司創(chuàng)始人貝佐斯于2004年發(fā)明并推廣的工作方法，是企業(yè)用于團(tuán)隊(duì)溝通和決策性會(huì)議的一種標(biāo)準(zhǔn)化的文字?jǐn)⑹鲶w，最

本書詳細(xì)介紹了蘇聯(lián)、東歐頗具代表性的理論家對(duì)歷史唯物主義觀念的理解的演變過(guò)程，具體而言，分為四個(gè)部分：第一部分，聚焦20世紀(jì)初蘇聯(lián)、東歐歷史唯物主義觀的時(shí)代語(yǔ)境與理論闡釋過(guò)程，強(qiáng)調(diào)在出現(xiàn)科學(xué)主義與教條主義兩種錯(cuò)誤傾向的背景下列寧對(duì)歷史唯物主義的創(chuàng)造性闡釋，是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)的對(duì)歷史唯物主義基本理論的創(chuàng)新和發(fā)展；第二部分，