中國現(xiàn)當代文學(xué)研究專著、比較文學(xué)學(xué)術(shù)叢書，《比較文學(xué)研究學(xué)術(shù)叢書·天外求索文庫·經(jīng)典的傳播：關(guān)羽形象傳播研究》為天津外國語大學(xué)“比較文學(xué)研究學(xué)術(shù)叢書”（第一輯）由天津外國語大學(xué)比較文學(xué)研究所編寫，共5冊。該套叢書涉及了比較詩學(xué)理論、外國文學(xué)、中外比較文學(xué)等研究領(lǐng)域，是作者長期的學(xué)術(shù)積淀，在國內(nèi)比較文學(xué)研究領(lǐng)域?qū)傩?/p>

《2013年貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》以貴州創(chuàng)建文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)為背景，以加快文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為主題，由總論篇、區(qū)域發(fā)展篇、專題研究篇、行業(yè)與案例篇、大事記等五個部分組成。2012年以來，貴州搶抓國發(fā)[2012]2號文件從國家層面將“文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)”作為貴州五大戰(zhàn)略定位之一的重大機遇，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，貴州

《互動與整合：甘南藏區(qū)農(nóng)村公共文化服務(wù)發(fā)展研究》充分吸收和借鑒當下許多農(nóng)村公共文化建設(shè)方面的研究成果，提出要以農(nóng)民文化需求為導(dǎo)向，以解決供求失衡的矛盾。同時通過實地調(diào)研考察詳實地析理了甘南藏區(qū)農(nóng)牧民的文化需求及其特征，以及藏區(qū)公共文化服務(wù)的殊異性及獨特的文化訴求，在此基礎(chǔ)上，提出了內(nèi)源性與外源性的對接與互動來實現(xiàn)農(nóng)村公

提升我國文化軟實力，在近幾年成為我們黨和國家的一項重要發(fā)展戰(zhàn)略。因此，如何提升當代中國文化軟實力的問題，日趨成為當代中國學(xué)界的“公共議題”�！吨袊�特色社會主義理論體系普及讀本·吸引力影響力文化軟實力：中國特色社會主義文化建設(shè)》探討了在當代中國，到底是什么是文化軟實力，到底應(yīng)當如何提升文化軟實力，如何努力形成關(guān)于文化軟實

周憲主編的《文化研究（第17輯2013年冬）》組織了“城市文化研究”“創(chuàng)傷記憶與文化表征”“保羅·維利里奧研究”三個專題。第一個專題是《文化研究》一直關(guān)注的專題，《文化研究（第17輯2013年冬）》在選題、研究對象和研究角度上都更具特色，更加多樣化，且更加關(guān)注本土題材與視野。第二個專題，緊扣國際熱點話題研究，結(jié)合中國本

本輯《文化研究》共推出了六個單元，既有當代中國文化問題的討論，也有西方前沿理論的譯介。其中，“學(xué)術(shù)話語的文化研究”專題著重于討論當代知識生產(chǎn)中話語問題；“空間閱讀”專題圍繞著近些年來十分流行的空間研究主題展開；“跨文化研究”專題聚焦于自我與他者的復(fù)雜交錯關(guān)系上；“數(shù)字人文”專題反映了技術(shù)革命對古老的人文學(xué)科諸多方面的深

西方文化模式曾經(jīng)是一種充滿張力和矛盾的多元文化模式。憑借這種模式中的內(nèi)在張力，西方在近現(xiàn)代獨創(chuàng)出許多優(yōu)秀成果，并通過強力把整個世界都拖入所謂的“現(xiàn)代文明”之中（這就好比古代中國憑借自身的優(yōu)勢把日本、朝鮮等周邊國家或地區(qū)拖入當時的“現(xiàn)代”文明——泛儒家文明——之中一樣）。在此，文化的多元性和張力起到了關(guān)鍵作用。一旦這些因

本書主要涉及兩個主題：文化研究與社會美學(xué)，其考察此問題的語境也是兩個：資本主義與全球化，簡而言之本書的研究方法主要指向?qū)⑽幕�研究和社會美學(xué)的問題置于資本主義和全球化的語境或視域來做考察。本書所提倡的全球?qū)υ捴髁x理論和圖像研究在西方學(xué)界已經(jīng)產(chǎn)生積極反響，本書可視為中國學(xué)者對當代國際文化理論的獨特貢獻。

《文化核心競爭力》在深度解析文化與文化核心競爭力內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，站在區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略層面，深入挖掘中國文化的精髓，闡述了文化、經(jīng)濟、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)之間的互動關(guān)系，從精神、物態(tài)、制度和生態(tài)四個維度，多層面地探討了培育和增強我國文化核心競爭力的路徑。本書還將創(chuàng)意手段融入文化核心競爭力的強化過程中，主張通過發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將創(chuàng)意技術(shù)融

文化既是人與自然、社會相交通的媒介，又是人類跨越其生物的存在而進入人的存在的手段。作者牢牢抓住歷史、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)和經(jīng)濟生產(chǎn)論等重要的意識形態(tài)活動，提綱挈領(lǐng)地將繁復(fù)多樣的文化現(xiàn)象作一梳理，從而使讀者對近現(xiàn)代西方文明有一整體印象，高屋建瓴，理路清晰。 另外，《現(xiàn)代思潮：西方文化研究之通路》