王安石，北宋政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家，中國歷史上較有爭議的人物之一。他所主持的熙寧變法，后世褒貶不一，莫衷一是。本書以王安石生平經(jīng)歷為基本線索，介紹了他從政及退隱時期的政治活動、哲學(xué)思想和交游情況，分析了他當(dāng)?shù)胤焦倥c任宰輔時的不同指導(dǎo)思想，由此揭示了王安石變法失敗的根本原因。

書稿收錄2023年8月由武夷學(xué)院、中共邵武市委、邵武市人民政府聯(lián)合在福建省邵武市舉辦的朱子與邵武學(xué)術(shù)研討會論文近30篇，包括朱子在邵武的文化遺跡、理學(xué)家楊時與李綱、朱子師事黃中、朱子與邵武師友門人交游、朱子與邵武書院文化建設(shè)、朱子后學(xué)對朱子學(xué)發(fā)展與傳播、朱子著述在邵武刊刻、打造區(qū)域特色朱子文化品牌研究等主題，深入挖掘邵

本書是對“濂溪理學(xué)”的深入研究。周敦頤思想既有對《易》《庸》的繼承，又有新的創(chuàng)發(fā)，確立起宋代新的儒學(xué)形態(tài)，并影響到宋元明清的建構(gòu)歷程，是文化傳承“第二個結(jié)合”的精神力量源泉。本書通過系統(tǒng)梳理周敦頤“道學(xué)宗主”地位的形成以及宋以后儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，考證濂溪文集、書院的輯存情況，呈現(xiàn)了濂溪理學(xué)的深遠(yuǎn)影響。本書從《太極圖說》的

為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重溫濂溪理學(xué)，傳承地方文脈，筆者撰寫了《周敦頤與郴州——濂溪理學(xué)新論》一書。全書共分為八章，分別從濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴陽”、濂溪先生與“周程授受”、濂溪先生的作品解讀、郴州的濂溪祠和濂溪書院考述、郴州紀(jì)詠濂溪詩文研究、濂溪先生歷史地位概說等角度展現(xiàn)周敦頤的文化遺產(chǎn)。周敦頤是宋代理

本書是一部研究王陽明與現(xiàn)代新儒家關(guān)系的著作。王陽明與現(xiàn)代新儒家在中國哲學(xué)史中都舉足輕重�，F(xiàn)代新儒家立足返本開新，著力于傳統(tǒng)儒學(xué)精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，試圖構(gòu)建全球?qū)W術(shù)視野中的中國哲學(xué)范式，在學(xué)術(shù)史上意義深遠(yuǎn)。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現(xiàn)代新儒家代表人物，闡釋了他們的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)方法所受陽明心學(xué)的影響，

司馬光是中國歷史和中國史學(xué)史上的重要人物，他憑借多卷本《資治通鑒》家喻戶曉，也因反對王安石新政而聞名。這是一部用英語撰寫的關(guān)于司馬光從政和思想的著作。冀小斌博士追溯了司馬光的宦海沉浮，分析了其保守思想的的優(yōu)勢，為讀者理解宋代錯綜復(fù)雜的宮廷政治和雄心勃勃的改革運(yùn)動提供了新的視角。

作為心學(xué)一派的開創(chuàng)者，南宋理學(xué)家、心學(xué)創(chuàng)始人陸象山的學(xué)思精蘊(yùn)、名言佳句值得向社會大眾推廣和普及。作者精選陸象山名言440句或段，一一注明出處，并逐條譯為白話文。編次為本心、道理、立志、自省、修身、為人、勸學(xué)、為政、處世九個章節(jié)，各章節(jié)相對獨(dú)立，全編首尾貫通。本書不僅幫助讀者了解陸象山的名言佳句，還可作為進(jìn)一步研讀《陸九

“宋初三先生”，一般特指北宋真宗、仁宗年間的安定先生胡瑗、泰山先生孫復(fù)、徂徠先生石介。因三人同為宋初儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動中的關(guān)鍵人物，對宋明理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了承前啟后的作用，思想旨趣相同，故學(xué)界常將三人并列，尊稱為“宋初三先生”。此次擬將三人傳世著作加以整理，整體推出。具體來說，胡瑗的著作主要有《周易口義》、《洪范口義》、

本書以宋元明時期的經(jīng)典哲學(xué)文本為依據(jù)，對宋元明哲學(xué)的基本概念和命題、代表人物及其思想創(chuàng)發(fā)均有深入而精當(dāng)?shù)挠懻�，并圍繞宋元明哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)和問題展開文獻(xiàn)的追溯與精當(dāng)分析，以更好地幫助學(xué)生及讀者鞏固知識、引發(fā)思考，進(jìn)而增加廣大讀者對中國哲學(xué)的興趣。本書語言曉暢，知識點(diǎn)清晰，好讀又好用，既可供授課參考，亦可作為了解中國哲學(xué)思

陳亮，原名陳汝能，字同甫，號龍川，學(xué)者稱為龍川先生。婺州永康(今浙江永康)人。本書一方面詳細(xì)講述了陳亮于南宋朝堂之外，作為一名在野文人、愛國志士，如何數(shù)次上書皇帝，直陳時弊，力主抗金恢復(fù)國土的全部經(jīng)過；同時另一方面，本書對陳亮思想的形成、發(fā)展，其與朱熹等南宋大儒展開的思想論辯的經(jīng)過與結(jié)果，也展開了透辟分析。陳亮“才氣超