《社會(huì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析》(第4版)是一本為社會(huì)科學(xué)研究者編寫(xiě)的實(shí)用統(tǒng)計(jì)方法書(shū)。書(shū)中介紹了社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本概念與基礎(chǔ)知識(shí),尤其是系統(tǒng)、詳細(xì)地介紹了社會(huì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析的各種方法,既全面講解了雙變量關(guān)系分析、多元模型等內(nèi)容,也涵蓋了包括對(duì)數(shù)線性分析、因果模型和路徑分析、結(jié)構(gòu)方程模型等在內(nèi)的高級(jí)主題。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)中使用真實(shí)數(shù)據(jù)的大量范
《中國(guó)社會(huì)學(xué)史?第三卷:群學(xué)民間化》論述了群學(xué)對(duì)民間社會(huì)的形塑之道,回答了隨著唐宋禮制下移群學(xué)深入扎根民間的一系列相關(guān)問(wèn)題,分析了群學(xué)從制度化到民間化轉(zhuǎn)變的社會(huì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)形式。從隋唐宋時(shí)期豐富的典籍和流傳在民間的家訓(xùn)、族規(guī)、鄉(xiāng)約、筆記、蒙書(shū)、墓志銘等多種多樣形式中,梳理出160多個(gè)民間化命題,構(gòu)建了群學(xué)民間化
《中國(guó)社會(huì)學(xué)史?第二卷:群學(xué)制度化》論述了群學(xué)從荀子創(chuàng)立的元典形態(tài)到秦漢時(shí)期制度化形態(tài)的演進(jìn)。秦漢時(shí)期是我國(guó)歷史上由大亂轉(zhuǎn)為大治的時(shí)期,制度建設(shè)是這一時(shí)期的主題。秦漢基本制度奠定了此后兩千年中國(guó)社會(huì)制度的基礎(chǔ)。本卷分析了這一演進(jìn)的社會(huì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)以及實(shí)現(xiàn)機(jī)制,論證了群學(xué)制度化在秦漢基本社會(huì)制度建設(shè)中的歷史作用;從秦漢
本書(shū)共分為12章,具體章節(jié)內(nèi)容包括:緒論、災(zāi)害社會(huì)學(xué)導(dǎo)論、災(zāi)害與人環(huán)境、災(zāi)害與社會(huì)、災(zāi)害與社會(huì)變遷、災(zāi)害與社會(huì)組織、災(zāi)害文化、災(zāi)害心理、災(zāi)時(shí)行為與社會(huì)秩序、災(zāi)害與信息傳播、災(zāi)害社會(huì)的能動(dòng)性、恢復(fù)重建與可持續(xù)發(fā)展等。災(zāi)害是影響經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的制約因子,防災(zāi)減災(zāi)工作是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重大課題,防災(zāi)減災(zāi)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大
本書(shū)是具有世界聲譽(yù)的經(jīng)典之作!渡鐣(huì)研究方法(第十四版)》討論范圍廣泛、論述嚴(yán)密,從社會(huì)理論基本范式到學(xué)科報(bào)告撰寫(xiě),從社會(huì)研究的基本概念到各種復(fù)雜技術(shù)方法,深入淺出、循序漸進(jìn),把一些復(fù)雜的方法問(wèn)題與日常生活中的事物銜接起來(lái),表述清晰明白、生動(dòng)自然。既適合專門(mén)研究人員,也是其他相關(guān)學(xué)科研究人員的必備參考書(shū)。
本書(shū)主要依托中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)社會(huì)認(rèn)識(shí)論專業(yè)委員會(huì)成立暨社會(huì)認(rèn)識(shí)與中國(guó)道路學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議成果,匯聚了與會(huì)專家學(xué)者對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)與中國(guó)道路的精辟見(jiàn)解和優(yōu)秀研究成果。 社會(huì)認(rèn)識(shí)論既是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的新發(fā)展,也是對(duì)社會(huì)歷史觀的拓展,是將認(rèn)識(shí)論研究與社會(huì)歷史問(wèn)題結(jié)合起來(lái)的一種積極嘗試,其目標(biāo)是提升當(dāng)代人類的自我認(rèn)識(shí)。中國(guó)
有人的地方,就有比較。與同學(xué)比成績(jī)、與同事比薪水、與親戚比人生成就……比較仿佛成為認(rèn)識(shí)自我的一面鏡子,是定義優(yōu)劣的相對(duì)論。正是這套相對(duì)論,在每個(gè)人心中激發(fā)情緒的千層浪,又在社會(huì)上掀起內(nèi)卷風(fēng)潮。多少酸甜苦辣、愛(ài)恨情仇皆因比而生。錯(cuò)用比較,就如作繭自縛,會(huì)將自己推入偏見(jiàn)與沖突的漩渦,讓社會(huì)躁動(dòng)不
《社會(huì)研究中的基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)學(xué)》是一本清晰生動(dòng)、深入淺出的統(tǒng)計(jì)學(xué)入門(mén)實(shí)用手冊(cè)。本書(shū)向?qū)W生及研究者介紹了社會(huì)研究中關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本知識(shí),書(shū)中不僅對(duì)統(tǒng)計(jì)原理和方法做了系統(tǒng)、全面的介紹與闡釋,而且重點(diǎn)關(guān)注了沒(méi)有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)背景的讀者對(duì)象,使讀者能夠循序漸進(jìn)地掌握統(tǒng)計(jì)方法。全書(shū)的所有重點(diǎn)內(nèi)容都配有詳細(xì)的逐步統(tǒng)計(jì)過(guò)程的演示,也對(duì)社會(huì)研究
本書(shū)第四版獲中國(guó)大學(xué)出版社圖書(shū)獎(jiǎng)第二屆優(yōu)秀教材獎(jiǎng)二等獎(jiǎng) 本書(shū)系統(tǒng)地介紹了社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本內(nèi)容:統(tǒng)計(jì)描述和統(tǒng)計(jì)推論,并以變量的四個(gè)層次(定類、定序、定距、定比)為切入點(diǎn),簡(jiǎn)明扼要地闡述了單變量和雙變量的各種統(tǒng)計(jì)技術(shù)。本書(shū)的例證材料多取材于社會(huì)現(xiàn)象,采用直觀、淺顯的敘述,將數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法在社會(huì)研究中的應(yīng)用通俗地呈現(xiàn)給讀者,是
《中國(guó)社會(huì)學(xué)史》為“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”重點(diǎn)教材!吨袊(guó)社會(huì)學(xué)史》包括緒論和正文。《中國(guó)社會(huì)學(xué)史》正文共十七章,以1949年中華人民共和國(guó)成立的時(shí)間為界,分為上下編,分別闡述了1949年前后兩大時(shí)期中國(guó)社會(huì)學(xué)的主要學(xué)派、研究領(lǐng)域、分支方向、相關(guān)學(xué)科及其學(xué)術(shù)思想、知識(shí)體系的基本線索和演變過(guò)程。