今天的歐洲,國家間互動頻繁,生活方式大致相近,人口在各地流動,移民改變著所到之處,自己也被周遭改變。這樣的格局,其實在一千多年前就已經(jīng)形成。 現(xiàn)代歐洲的起源,要追溯到一場千年大轉型。1世紀初,亞歐大陸西部劃分為兩個世界。一邊是擁有職業(yè)軍隊、銀行、哲學、文學乃至垃圾收集系統(tǒng)的羅馬帝國,地中海是它的中心;另一邊是農(nóng)業(yè)技術
4—6世紀是東地中海世紀從古代走向中古的過渡時期,即古代史學者所稱的“古代晚期”,東地中海在這一時期形成了不同于西地中海的面貌,是這一時期的重要現(xiàn)象。這段時期的地中海世界具有復雜性和特殊性,最終被整合在一個共同的拜占廷帝國之中。本書所研究的就是這一時段的歷史。不同于以往單純的政治史角度的研究,本書力圖突破這一傳統(tǒng)解釋框
1203年夏,伯羅奔尼撒半島上無人注意到第四次十字軍東征的大軍正乘坐威尼斯人的船駛向君士坦丁堡,拜占庭帝國的都城危在旦夕;也無人預見斯巴達谷地最輝煌的兩個世紀即將隨之而來。法蘭克人征服伯羅奔尼撒后,維爾阿杜安的威廉在斯巴達附近的山丘上建起一座巨大的城堡,它就是后來的米斯特拉斯——極富傳奇色彩的希臘城市。十年后,米斯特拉
“演講風云錄”是一部三卷本的史話類書籍,已出版的《聲音的力量》是它的第一卷,F(xiàn)第二卷業(yè)已完成,包含的時間段大體上為中世紀至二戰(zhàn)前夕。第二卷名為《金石之聲》,體例依然照舊,以史話的形式去描述演講內(nèi)容,每一輯包括約4——6篇短文,大體上貫串一個主題。因限于篇幅,不囿于完整和全面,但大致上能勾勒出演講和辯論發(fā)展的歷史脈絡和框
什么是拜占庭?提到拜占庭,人們無形中就會產(chǎn)生雙重聯(lián)想,一面是陰謀、暗殺、閹割,另一面是巨額財富和閃閃發(fā)光的金銀珠寶。實際上,中世紀的拜占庭并不是每天都在上演鉤心斗角和虛偽背叛的戲碼。拜占庭人不只是財富的代名詞,也并非一群神秘莫測的人。拜占庭歷史上曾涌現(xiàn)出一大批卓越的領袖和軍事統(tǒng)帥、充滿創(chuàng)造力的神學家和天才的藝術家……拜
《新編劍橋中世紀史》共計7卷8冊,與老版《劍橋中世紀史》相比,在編寫體例和篇章編排上更為清晰明了,突破了傳統(tǒng)政治史的舊框架,試圖呈現(xiàn)全面的歷史,將經(jīng)濟、社會、精神、文化等領域納入論述范圍,提供了對中世紀更為全面、詳實的記載。值得注意的是,新編系列擺脫了過往將歐洲視為世界全部的歐洲中心論,反對將歐洲各國歷史機械拼湊或簡單
在黑死病肆虐整個世界前的一百年間,歐洲、中東和亞洲的經(jīng)貿(mào)往來十分密切,這三個地區(qū)相互依存,彼此地位相當。《歐洲霸權之前》通過對廣闊地域的考察,解讀了這個一度生機勃發(fā)的全球經(jīng)濟體系如何走向了衰落。世界城鎮(zhèn)在體系內(nèi)曾發(fā)揮了重要作用,將各個亞體系連為一體。經(jīng)濟活動可以跨越地域的界線,黑死病也一樣會蔓延到四處。在東方世界,蒙古
本書是“拜占庭三部曲”的第一卷,從君士坦丁的誕生乃至之前的戴克里先“四帝共治”時代講起,在公元800年圣誕節(jié)查理曼加冕為“羅馬人的皇帝”時收尾。在這近500年的時光中,這個羅馬帝國見證了君士坦丁、查士丁尼、希拉克略等多位皇帝的光輝,也不斷面臨著周邊蠻族的入侵和襲擾。自君士坦丁皈依基督教以來,拜占庭帝國作為基督教世界的東
本書是“拜占庭三部曲”的最后一卷,也是這部宏大史詩的高潮之作。本卷繼續(xù)講述了1081年亞歷克修斯·科穆寧即位的歷史。此后,在失明的耄耋老人、詭詐至極的威尼斯總督恩里克·丹多洛的率領下,第四次十字軍給君士坦丁堡帶來了深重的災難。拜占庭時代的晚年歲月充滿哀怨,陷入與奧斯曼蘇丹痛苦而漫長的爭斗。1453年,這個曾橫跨歐亞非大
本書是“拜占庭三部曲”的第二卷,從公元800年教皇利奧三世將皇冠和羅馬皇帝的封號賜予查理曼開始,在不到300年之中,拜占庭帝國繼續(xù)經(jīng)歷著國內(nèi)政治和宗教方面的動亂,以及來自哥特人、保加爾人、薩拉森人等外族的騷擾。在“保加利亞屠夫”巴西爾二世執(zhí)政時期,帝國達到巔峰,卻在1071年的曼齊刻爾特之戰(zhàn)慘敗于突厥人,走向衰落。然而