江蘇省是漁業(yè)大省，頻繁的漁業(yè)捕撈和養(yǎng)殖作業(yè)過程將產(chǎn)生大量的船舶生活污水。這些污染物若長期沒有得到有效處理而排放，不僅對水體本身造成危害，也對整個(gè)生態(tài)環(huán)境和人體健康產(chǎn)生惡劣影響。本書包括五章內(nèi)容，具體為：第1章緒論（研究背景）；第2章江蘇省漁港及周邊海域環(huán)境質(zhì)量；第3章江蘇漁業(yè)船舶污染物種類及產(chǎn)生數(shù)量；第4章漁業(yè)船舶污染

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)向海洋發(fā)展趨勢不斷增強(qiáng)，各沿海國家和地區(qū)對發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的重視程度日益提高，海洋產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的戰(zhàn)略地位更加凸顯。本書開展了關(guān)于“高質(zhì)量”發(fā)展的理論研究，認(rèn)為自然資源價(jià)值理論是“高質(zhì)量”發(fā)展理論體系中的基礎(chǔ)理論�；�于海洋產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的理論基礎(chǔ)和方法體系的實(shí)踐結(jié)果，建立了臺州市海洋產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局，探索出

視聽語言作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，是通過利用視聽刺激的合理安排向受眾傳播某種信息的一種感性語言。本書主要分為幾個(gè)部分：第一章影像語言的作用，第二章構(gòu)圖，第三章景別，第四章角度，第五章鏡頭的運(yùn)動(dòng)，第六章光線，第七章色彩，第八童聲音和聲畫關(guān)系，第九章剪輯與蒙太奇。本書旨在通過豐富的視聽語言案例，從影像、聲音、剪輯等角度論述視

在“一帶一路”背景下中國工程企業(yè)開始參與國際競爭。然而中國工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)在海外項(xiàng)目中卻經(jīng)常面臨受認(rèn)可程度低的問題，極大延緩了中國工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)“走出去”的步伐。本研究以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為著眼點(diǎn)，深入討論工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)特征如何提升標(biāo)準(zhǔn)海外合法性的問題。本書從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了研究：首先，通過對相關(guān)文獻(xiàn)梳理，分析了“工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)涵

礦山開采過程中對山體植被造成嚴(yán)重的挖損破壞，形成的裸露創(chuàng)面不僅存在地質(zhì)災(zāi)害隱患，且造成了水土流失、環(huán)境污染等問題。如果礦山開采后不及時(shí)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，極易引起礦山地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生，如崩場、滑坡、泥石流等。目前我國對廢棄礦山的生態(tài)修復(fù)率不足12%，對采石廢棄礦山的生態(tài)修復(fù)案例更少。礦山開采帶來的生態(tài)環(huán)境問題都直接或間接影響了

本書是作者在深入閱讀所采訪對象代表作品基礎(chǔ)上，與當(dāng)代文壇著名作家如梁曉聲、劉心武、周大新、秦明等進(jìn)行深度對談，聚焦作家創(chuàng)作前期準(zhǔn)備、寫作風(fēng)格形成和典型形象塑造等重要文學(xué)話題，對《人世間》、《鐘鼓樓》、《天黑得很慢》、“法醫(yī)秦明系列”等名作進(jìn)行多維度分析，撰寫而成的一部富有方法指導(dǎo)價(jià)值的精品文學(xué)普及讀物，對有關(guān)作品的的審

閩語是漢語十大方言之一，由于受到地理環(huán)境等因素的影響，其內(nèi)部又分為閩北、閩東、閩中、閩南、莆仙等多個(gè)方言區(qū)，語音差異較大。本書選取閩北區(qū)崇安方言為主要調(diào)查和研究對象，構(gòu)擬了原始崇安方言音系，闡明自原始崇安方言至現(xiàn)代崇安方言之間的語音演變過程。 本書在長時(shí)間田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，具體描寫了福建省浦城縣楓溪話和武夷山市武夷山

本書研究上古音及閩語與上古音之間的關(guān)系，分為三部分：第一部分綜論，專論閩語中早于中古音的音韻特點(diǎn)及其歷時(shí)含義。第二部分聲母研究，重點(diǎn)有二：一是于上古音中T系聲母和L系聲母之間的分野及其在閩語里的表現(xiàn)，二是中古來母在上古音中的復(fù)雜來源及其在閩語里的表現(xiàn)。第三部分韻母研究，重點(diǎn)是上古音中唇化元音和非唇化元音之間的分野及其在

《春華集——中華書局員工文選（二〇二三年）》約22萬字，收錄2023年書局員工撰寫的文章，共計(jì)49篇，分為8個(gè)板塊，包括“編輯手記”11篇、“書里書外”14篇、“學(xué)林散葉”6篇、“百川學(xué)�！�6篇、“藝文類聚”7篇、“行業(yè)思考”2篇、“黨建引領(lǐng)”2篇和“特稿”1篇。

梁祝傳說是我國流傳最廣的民間愛情故事，影響廣泛久遠(yuǎn)。梁祝文化研究中，傳說起源地點(diǎn)與時(shí)間的考證是專家學(xué)者關(guān)注焦點(diǎn)，然至今尚無定論。而該書稿提出，梁祝傳說真正源頭在江蘇宜興。祝英臺本是祭祀的神壇之名，梁山伯本是受祭祀山神，原型與梁武帝有關(guān)；傳說起源與江蘇宜興“祝英臺讀書處”有關(guān)，宜興久已湮沒的“祝英臺讀書處”巨型石刻仍然存