自然！她環(huán)繞著我們，圍抱著我們……她永遠創(chuàng)造新的形體；現(xiàn)在有的，從前不曾有過；曾經(jīng)出現(xiàn)的，將永遠不再來；萬象皆新，又終古如斯。我們活在她懷里，對于她永遠是生客。她不斷地對我們說話，又始終不把她的秘密宣示給我們。我們不斷地影響她，又不能對她有絲毫把握。要重建人的自然感性，就要改變?nèi)藢ψ匀坏膽B(tài)度，為自然復(fù)魅，體認自然正是以

《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩。《羅摩衍那》已由季羨林先生翻譯完成上世紀八十年代出版�！赌υX婆羅多》的內(nèi)容篇幅相當(dāng)于《羅摩衍那》的四倍。全書共分十八篇，核心故事是以列國紛爭時代的印度社會為背景，敘述了婆羅多族兩支后裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權(quán)的斗爭。這部被稱為百科全書式的史詩規(guī)模宏大、內(nèi)容龐雜，迄今世

父愛如山，父愛如海。父愛是父親的厚厚的肩胛，你精疲力竭的時候，它會牢牢地讓你依靠。父愛是父情眼中那略略渾濁的嚴厲和慈祥，它蘊含著責(zé)備，也洋溢著諄諄的教誨和贊賞。父愛是父親那堅實的肩頭，他牽著我們坐在上面，期待著我們百尺竿頭，再進一步，期待每一個兒女都是博風(fēng)擊雨的雄鷹，在人生的藍天上，向著太陽高高地飛翔……本書精選了感動

人的嘴唇所能發(fā)出的甜美的字眼，就是“母親”；美好的呼喊，就是“媽媽”。這是一個簡單而又意味深長的字眼，充滿了希望、愛、撫慰和人的心靈中所有的親昵、甜蜜和美好的感情。在人生中，母親乃是一切。在悲傷時，她是慰藉；在沮喪時，她是力量；她是同情、憐憫、慈愛、寬宏和源泉。誰要是失去了母親，誰就失去了他的頭所依托的胸膛，失去了為他

在他面前我充滿了叛逆精神，但他讓我在眾人面前獲得了男子漢的尊嚴，讓我體味到了生活的溫馨，支持我走過了人生的艱難歲月。我曾努力擺脫他的影子，終驚訝地發(fā)現(xiàn)，我和他如此一樣。我就是父親的兒子，我真的走不出父親那真情的召喚。父愛是一種男人之愛，深沉之愛。父愛像大山，頭頂聳立著威嚴；父愛像冰河，心里流淌著真情。于是，我想起了那首

本書是索�？死账沟摹抖淼移炙埂贰⒆鲜讲康摹对�氏物語》、莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等40部世界名著縮寫，每部名著壓縮為六千字左右，并對作者做了生動的介紹。

一生要會講的幽默笑話

這是一部系統(tǒng)而簡明的西方文學(xué)理論史，清晰而準確地描述和揭示了從古希臘羅馬至今兩千五六百年的西方各種文學(xué)理論學(xué)說。其鮮明特點是：一、以嚴格的歷史眼光看待西方諸種理論和學(xué)說；二、著力書寫文學(xué)理論的歷史，而不是美學(xué)、藝術(shù)學(xué)或批評理論的雜燴；三、認真清理西方文學(xué)理論的演化脈絡(luò)和思想沿革，總結(jié)它們發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

《西方文論專題十講》選編了西方文論史上一些具有時代代表性的經(jīng)典文本。選材范圍在時間上涵蓋了從古希臘一直到20世紀后半期，在內(nèi)容上則包含了西方文論的一些基本范疇，比如摹仿說、表現(xiàn)說、天才說、象征理論、接受理論、文化工業(yè)等；選用的譯本，也是目前國內(nèi)較優(yōu)秀的譯本。為減少閱讀障礙，同時向讀者介紹盡可能豐富的文論知識，對每篇文本

本書介紹了世界時至今日仍然有重要價值的文學(xué)書籍，分別對書籍的制造、文學(xué)的起源、神秘的東方文化、猶太人的圣經(jīng)、希臘的歷史和歷史學(xué)家、希臘的敘事詩、羅馬的歷史和歷史學(xué)家、拉丁散文、古典時代前的德國文學(xué)、英國浪漫主義詩歌等進行了概述。