《29歲之前變身犀利女孩》人，為什么而活呢？或許，名聲和金錢始終是附屬品，那一腔熱血地重視人類疾病貧苦創(chuàng)痛的需求，才是真正的價(jià)值所在。站在人類苦痛的這一方感受其苦痛，為其最細(xì)微的苦痛找到解決之途。我覺(jué)得，人應(yīng)當(dāng)為這個(gè)而活。而當(dāng)人為這個(gè)而活時(shí)，上帝必不虧待他。一起來(lái)翻閱《29歲之前變身犀利女孩》吧！。

慈濟(jì)志工們，打掃心地，清凈憂慮，分秒不空過(guò)，付出無(wú)所求，以幽默與智慧，提升變數(shù)中的考驗(yàn)，讓生命的每一時(shí)刻都滿懷愉悅！《活出幸福》主要內(nèi)容包括用付出清理憂慮，歡喜自在、必須快樂(lè)的母親、突破局限的小草、感恩理所當(dāng)然的愛、命運(yùn)與運(yùn)命、幸福的指數(shù)、用感恩清理執(zhí)著，輕安自在、儲(chǔ)存正面時(shí)光、不為困境所困、人人都有一部經(jīng)、心轉(zhuǎn)境轉(zhuǎn)、

《人生哲理全知道》對(duì)人生哲理做了全面總結(jié)和歸納，內(nèi)容涉及做人、做事、習(xí)慣、心態(tài)、成功、失敗、幸福、選擇、人際交往、職場(chǎng)、戀愛、婚姻、親情、性格等方方面面，是迄今為止故事精彩、文字*美、內(nèi)容全面、道理實(shí)用、分類系統(tǒng)的人生哲理書。主要內(nèi)容包括:人生在世，慎重自��；智者一切求自己；細(xì)節(jié)決定人生成�。恍膽B(tài)成就一切；方向決定命

本書分為十章，內(nèi)容包括：抑制苛求，為此刻的自己鼓掌；掃除煩惱，幸福生活需要靜心；卸去偽裝，實(shí)現(xiàn)感情中的真正融合；剖析自我，趕走內(nèi)心深處的雜念；確立目標(biāo)，目標(biāo)越具體越好等。

《那些人生中不要忘記去做的事(修訂版)》就是告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但不是每個(gè)人都能堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間是有一定的差距，但并不是不可逾越的。不然，這個(gè)世界上怎么會(huì)有那么多實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的成功人士呢？夢(mèng)想不是空想，確定目標(biāo)，找準(zhǔn)目標(biāo)，做好規(guī)劃，一步一個(gè)腳印地去做，終有一天你會(huì)得到自己想要的。

作者認(rèn)為，一切有倫理取向的行為，都受著兩種不同類型的準(zhǔn)則支配，一是信念倫理，二是責(zé)任倫理。周文化主要是信念倫理，它的基本內(nèi)容是天命信仰、德性精神、禮樂(lè)象征體系。秦文化主要是責(zé)任倫理，其信仰前提是五帝信仰與泛神禁忌，其哲學(xué)基礎(chǔ)是以法家為主的諸子哲學(xué)。秦國(guó)責(zé)任倫理研究的基本內(nèi)容：其一、秦國(guó)責(zé)任倫理主體本質(zhì)：生存意志、計(jì)算理

在近代倫理道德變革史上，從戊戌到五四是一個(gè)關(guān)鍵性的階段。19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)政治舞臺(tái)上激進(jìn)的革命家，對(duì)人的現(xiàn)代化這一近代重大的歷史課題極為關(guān)注。他們?cè)诮�代社�?huì)倫理思想變遷中的守舊與創(chuàng)新，為我們考察中國(guó)近代倫理思想的沿革提供了獨(dú)特的視角�！督�代社會(huì)變革中的倫理探索：從戊戌到五四》選取了從戊戌變法到五四運(yùn)動(dòng)期間在近代倫

人生少不了糾結(jié)，但是不要讓它在自己的思慮中過(guò)分停留。相信自己，你完全有能力在三分鐘之內(nèi)將負(fù)面影響刪除，忘卻苦惱享受人生中的點(diǎn)滴快意。承受不糾結(jié)的人生意味著：摒棄虛偽，擁抱最真實(shí)的自己。承受不糾結(jié)的人生意味著：寬容喜樂(lè)，珍惜點(diǎn)滴真善之美。承受不糾結(jié)的人生意味著：知足常樂(lè)，享受生活分秒幸福。承受不糾結(jié)的人生意味著：淡定從容

本書內(nèi)容簡(jiǎn)介：每個(gè)人都希望擁有一個(gè)完美的人生，沒(méi)人愿意自己的一生在磕磕絆絆中度過(guò)。好的生大致有三種：平順的人生、快樂(lè)的人生、成功的人生。這三種人生的取得，對(duì)人的才華和能力的要求是不同的，其人生哲學(xué)也有一樣。有人常嘆言：“做人難，人難做�！钡拇_，怎樣做人是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中必須面對(duì)的，而且是一個(gè)很難解決的問(wèn)題。古人云：“欲

兩千多年前茍子就提出：“君子博學(xué)而日叁省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！痹谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，學(xué)會(huì)做人，用一顆平常心去面對(duì)世間的人與事，這樣更容易得到別人的認(rèn)可與接受，曲高和寡者終究會(huì)因不適應(yīng)周圍的環(huán)境而被淘汰出局。做人是大難事，也是一種高深的境界。從普通平凡到鶴立雞群，從鶴立雞群上升到超凡脫俗，這就達(dá)到了“做人”的最高境界