本書(shū)以廣泛適時(shí)為原則，依據(jù)傳統(tǒng)的編寫(xiě)形式，搜羅經(jīng)典，為廣大師生收錄了古今中外名人佳作40余篇，旨在提高學(xué)生的閱讀賞析能力和文化素養(yǎng)。

本書(shū)分詩(shī)壇峰會(huì)、探索與發(fā)現(xiàn)、漢詩(shī)新作、詩(shī)歌作品展示、新詩(shī)集視點(diǎn)五部分，主要內(nèi)容包括：詩(shī)人劍男；詩(shī)人金鈴子；一首詩(shī)的誕生；曲園說(shuō)詩(shī)；新詩(shī)五家等。

本卷為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目成果“百年來(lái)歐美文學(xué)‘中國(guó)化’進(jìn)程研究”系列叢書(shū)的第三卷。本卷以1919至1949這三十年歐美文學(xué)中國(guó)化的進(jìn)程是與中國(guó)人民“站起來(lái)”的歷史要求相契合為基本特征，以“五四”啟蒙、文學(xué)革命、馬克思主義傳播、左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表等重大歷史事件為主要參照系，在關(guān)注具

中國(guó)旅游地理

這本文集中的大部分文章是有問(wèn)題意識(shí)的有感而發(fā)。唯其成稿時(shí)對(duì)自身比較文學(xué)研究的性質(zhì)的“不知不覺(jué)”，恰足以證明，兒童文學(xué)研究可以自然而然地進(jìn)人到不同的學(xué)科領(lǐng)域。這本《中外兒童文學(xué)比較論稿》是作者自己跨學(xué)科學(xué)術(shù)實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)。

◎詩(shī)是史前巫祭的吟唱；詩(shī)本身就具有神秘的力量�！洞鸢钢�詩(shī)》從古今中外2000余位大師級(jí)詩(shī)人的6000余首詩(shī)中精心摘選，最終選取了40個(gè)國(guó)家知名詩(shī)人的570首詩(shī)歌精華。◎當(dāng)你遇到煩惱和困惑時(shí)，心中默想問(wèn)題，隨手翻開(kāi)一頁(yè)，讓詩(shī)句為你解惑；或者默想一個(gè)數(shù)字（1-570區(qū)間內(nèi)），查看對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，讓詩(shī)給你啟示�！蚰阋部梢噪S手翻開(kāi)

《現(xiàn)代文學(xué)新傳統(tǒng)——北京十月學(xué)術(shù)論壇論文薈萃》聚焦中外文學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展，在現(xiàn)代性和全球人文主義語(yǔ)境下，運(yùn)用跨學(xué)科方法對(duì)重要文本進(jìn)行細(xì)讀，對(duì)重要思想運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深描，致力于探索中外現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)生成的脈絡(luò)及其歷史走向，打破學(xué)科區(qū)隔，采取整體視野，凸顯人文化成的意蘊(yùn)，呈現(xiàn)古典與現(xiàn)代融合、現(xiàn)代開(kāi)啟未來(lái)的文化景觀。

本書(shū)是由學(xué)者型科幻作家蕭星寒撰寫(xiě)的一部適合中國(guó)讀者閱讀的，囊括范圍涉及全世界的世界科幻文學(xué)歷史百科圖書(shū)。本書(shū)用平實(shí)的語(yǔ)言，將世界科幻與中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展的起源、發(fā)展脈絡(luò)娓娓道來(lái)。

《中外散文詩(shī)比較研究》主要就中國(guó)與外國(guó)散文詩(shī)的內(nèi)容、風(fēng)格、藝術(shù)手法進(jìn)行了比較研究，分發(fā)生學(xué)、文體演化、審美內(nèi)涵比較、理論研究、作家論幾個(gè)部分。涉及到泰戈?duì)�、屠格涅夫、波德萊爾等人的作品，對(duì)國(guó)內(nèi)的魯迅、王國(guó)維、劉半農(nóng)等人的散文詩(shī)的內(nèi)涵及有關(guān)散文詩(shī)的理論與審美內(nèi)涵進(jìn)行了分析，其國(guó)散文詩(shī)文體的演化是論述的重點(diǎn)。

本書(shū)從古希臘羅馬的正統(tǒng)權(quán)威、中世紀(jì)的寓言遺俗、清教與資本主義文化、維多利亞時(shí)代的想象天地，直到當(dāng)代兒童文學(xué)的新發(fā)展趨勢(shì)，詳細(xì)梳理了從《伊索寓言》到《哈利·波特》以來(lái)兩千多年的兒童閱讀的發(fā)展歷程；試圖闡明以下觀點(diǎn)：兒童文學(xué)的歷史即文學(xué)的歷史，文學(xué)不等于純文學(xué)作品。對(duì)于當(dāng)代文學(xué)而言，人們面對(duì)的問(wèn)題不再是“什么是文學(xué)”，而是