19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批***的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨(dú)特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國(guó)所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外�！岸砹_斯文學(xué)譯叢”進(jìn)一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國(guó)讀者展

作為一個(gè)在詩歌創(chuàng)作上孤獨(dú)執(zhí)著的修行者，阿赫瑪托娃一直孜孜不倦地追求詩歌的音韻和節(jié)奏，善于用極短的句子去表達(dá)豐富的的情感。無論是《幻覺》還是《念珠》，抑或后面的組詩《安魂曲》等，在一個(gè)接一個(gè)精準(zhǔn)的詞匯里，我們可以清晰地感受到詩人的、歡愉、傷痛、虛無甚至分裂。復(fù)雜的人性隱藏在作者生動(dòng)的筆下，它們既隱諱又顯現(xiàn)，既陌生又熟悉，

此部阿爾志跋綏夫中短篇小說集收錄了其真正意義上的處女作《帕沙·圖馬諾夫》和讓其聲名鵲起的《蘭德之死》。從這部小說集可以看出“”是其小說創(chuàng)作的一大主題，死亡也幾乎是他長(zhǎng)篇和中篇小說的主角。與之相隨的是，主人公往往陷入疲憊不堪的孤獨(dú)和無意義的望中。阿爾志跋綏夫就向人們展示其主要的創(chuàng)作特點(diǎn)和風(fēng)格，即表達(dá)“純粹個(gè)人的體驗(yàn)”和自

俄羅斯“白銀時(shí)代”的作家中，苔菲是不被中國(guó)讀者所熟知的一位。實(shí)際上，十月革命前，苔菲便已是俄國(guó)著名的短篇小說作家。她的作品以幽默諷刺見長(zhǎng)，文風(fēng)潑辣，文字清新�！缎蒯槨匪�選的短篇小說，部分為苔菲流亡前在祖國(guó)創(chuàng)作的作品，部分是流亡歐洲時(shí)創(chuàng)作的。在這些作品中可以看到，上至上流社會(huì)的紳士淑女，下至女仆工人，苔菲都對(duì)他們作了細(xì)致

“處于任何流派及傳統(tǒng)之外”，用光怪陸離的想象編織豐富立體的文學(xué)圖景。

《自天堂回家》是俄羅斯詩人波普拉夫斯的自傳性長(zhǎng)篇小說。是波普拉夫斯基三部曲中的第二部。波普拉夫斯是俄羅斯次僑民浪潮年輕一代作家中有才華的詩人，出生于莫斯科一個(gè)藝術(shù)氛圍相當(dāng)濃厚的家庭，父親是柴可夫斯基的學(xué)生，母親愛好小提琴，因此他也曾經(jīng)做過藝術(shù)家的夢(mèng)，但終還是在選擇了文學(xué)作為終生的事業(yè)�！蹲蕴焯没丶摇穾в凶詡餍再|(zhì)，包含著

蘇聯(lián)作家哈爾姆斯短篇小說集。小說多為結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、文字簡(jiǎn)練的短篇。作者極盡想象，將世態(tài)百相隱藏于文中荒誕的表象之下，那些生活中離奇乖戾的情節(jié)正是人們真實(shí)的內(nèi)心反應(yīng)，是長(zhǎng)期壓抑之下人們的潛意識(shí)的再現(xiàn)。哈爾姆斯精心構(gòu)思了這些荒誕之作，正是為了讓它們來喚醒渾噩的人們，提醒人們警醒自己內(nèi)心真實(shí)的荒涼。

《回到伊薩卡》包含《回到伊薩卡》《樹之子》《天堂鐘聲》《靈感》《一小塊巧克力糖》《剪短發(fā)》《靜水深流》《尋找失去的聲音》《謝爾蓋·伊普西朗基的生活》《烏拉》等十部作品。對(duì)劇變時(shí)代下平凡樸實(shí)的父女親情、年輕的殘疾人的家庭故事、留守小鎮(zhèn)的老婦人的孤獨(dú)晚年生活、年輕作家在追求自己夢(mèng)想過程中承受的心靈煎熬等情節(jié)有著細(xì)膩生動(dòng)的描

一部文體奇特、結(jié)構(gòu)奇特、內(nèi)容奇特的諷刺小說。53歲的天文學(xué)家沃洛薩托夫教授在進(jìn)入新時(shí)代時(shí)卻迅速地衰老，日子了無生趣。為了恢復(fù)健康和青春，他希望通過新的戀情獲得新生，但遭遇背叛舊病復(fù)發(fā)。在追求進(jìn)步的女兒的照顧和教育下，教授滌蕩身體與思想，終獲得真正的新生。主人公的生存境遇具有生理、心理兩重考驗(yàn)，作家通過感性描寫與理性分析

《怪人筆記》是被譽(yù)為與普魯斯特、喬伊斯、卡夫卡齊名的俄國(guó)白銀時(shí)代象征主義作家安德烈·別雷的一部“心靈自傳體”實(shí)驗(yàn)小說。書中以人稱的形式，記錄了“我”與妻子奈麗的相識(shí)、相愛到分別，從德國(guó)小城市回俄羅斯路途中所經(jīng)歷的種種事件，從西歐旅行、聽施泰納講課、結(jié)識(shí)知名哲學(xué)家和研讀其著作、到被當(dāng)作間諜審問等事件，“我”的身體、生命體