季羨林先生是我國當(dāng)代學(xué)界泰斗，對印度古代語言學(xué)、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學(xué)等研究做出過重要貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統(tǒng)文化、語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。目前，季羨林研究已經(jīng)成為學(xué)界研究的一個熱點，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響

行政倫理學(xué)研究的是人類行政管理活動中的倫理道德問題。《行政倫理學(xué)（第二版）/教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點教材》主要介紹了行政倫理觀，行政理想、態(tài)度和作風(fēng)，行政良心，行政責(zé)任，行政紀(jì)律，行政榮譽，行政人格，行政倫理規(guī)范，政府信任關(guān)系，行政道德評價和行政倫理監(jiān)督等十一章內(nèi)容。

不管人們怎樣評論單身女人群體，她們都是一個值得玩味的話題。你或許就是她們中的一員。你或者由于對婚姻的失望、或者向往一種自由自在的生活、或者暫時處于一種單身的狀態(tài)，那是你選擇生活的態(tài)度。何況時代在進步。社會在發(fā)展，人們的傳統(tǒng)觀念正受到前所未有的主戰(zhàn)。單身女人有自己的憂愁．同樣，也有自己的快樂。本書就是關(guān)注著這樣一個群體—

每個人都有欲望，每一種生活都有需求。女人一生總有一些繞不過的山、避不開的坑，這些“坎”就是女人必須去跨越的。它們決定著女人一生的幸福與精彩。女人的生活雖然有些瑣碎，好像真正可以記載的大事情并不多，但對人生的認(rèn)識卻必須理性。只有能夠把握命運脈搏的女人，才能從容而優(yōu)雅地生活。本書分別從當(dāng)下女人最關(guān)心的一些問題入手，真實而又

氣質(zhì)是女人的知識、閱歷、情感、能力、生活的一種綜合外在表現(xiàn)，它來自內(nèi)心深處豐富而深厚的信仰與底蘊。氣質(zhì)并不是與生俱來的，不是靠靚麗衣裙的裝扮，不是用高級化妝品的涂抹，不是矯柔造作的粉飾，也不是刻意強求的偽裝。氣質(zhì)是一種修養(yǎng)，是超凡世俗的嫣然一笑，是“發(fā)諸內(nèi)，形乎外”的東西。它不是一朝一夕形成的，它是女人在漫長的歲月中積

本書分析了女性自信的重要性，從多方面闡述了獲取自信的秘訣，閱讀本書會讓不夠自信的您，自信起來；會讓比較自信的您，更加自信。

本書是由勞動和社會保障部教材辦公室組織編寫的，供勞動預(yù)備制培訓(xùn)使用的公共課教材。 本書分上篇和下篇，上篇闡述了職業(yè)道德、社會主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容以及職業(yè)道德修養(yǎng)的方法與途徑，其內(nèi)容包括職業(yè)道德概述、社會主義職業(yè)道德、職業(yè)道德修養(yǎng)。下篇闡述了三大產(chǎn)業(yè)員工的職業(yè)道德建設(shè)，即生產(chǎn)企業(yè)員工職業(yè)道德、商業(yè)企業(yè)員工職業(yè)道德和服

湯用彤，哈佛三杰之一，“昌明國故，融會新知”的學(xué)衡派中堅，新中國北京大學(xué)第一任校長（校務(wù)委員會主任），學(xué)貫中西印的國學(xué)大師，尤其以中國佛教史研究飲譽海內(nèi)外，人稱“研究佛教史而卓然成家者，舍湯用彤先生之外，當(dāng)難再覓第二人”，國外學(xué)者高度贊揚其《漢魏兩晉南北朝佛教史》等著作為“價值至高的工具與導(dǎo)引”。他不是那個時代的風(fēng)云人

真、善、美，人生三大精神追求。本書從人的心靈機制與社會機構(gòu)兩個層面論述了三者的關(guān)系，著重論述以崇善為旨?xì)w的倫理與審美的歷史親緣性、活動方式及內(nèi)涵的歧異性和統(tǒng)一性。在充分論述中國傳統(tǒng)文化中倫理與審美的關(guān)系及20世紀(jì)以來東西方有關(guān)倫理與審美種種學(xué)說的基礎(chǔ)上，預(yù)示倫理、審美發(fā)展的未來。

認(rèn)真的可怕在于，看起來微不足道的力量，只要一認(rèn)真起來就能發(fā)揮出巨大的威力；看起來不可能的事情，只要一認(rèn)真起來就可以變成現(xiàn)實。認(rèn)真的人們是真實的，他們把工作視為用生命去做的事情。他們以認(rèn)真為信仰，認(rèn)真做事，認(rèn)真做人，他們也因此而得到充實的人生。認(rèn)真的人不會把眼光局限在自己得到了什么，而是看到工作本身的價值。雖然每天重復(fù)地