在現(xiàn)代社會中，行政管理學(xué)，或稱公共行政（PublicAdministration），既是一個新興的社會管理領(lǐng)域，也是一門發(fā)展速度非�？斓膶W(xué)科。為什么?一個最主要的原因就是現(xiàn)代人類社會需要民主、高效的行政管理。一般說來，人類社會可以分成私人與公共兩大領(lǐng)域。就公共領(lǐng)域而言，多元價值的集合使得其行政管理行為更為復(fù)雜。行政管理

20幾歲，是女人重要的轉(zhuǎn)折階段，也是決定女人一生的關(guān)鍵，婚戀和事業(yè)都將在這一時期塵埃落定，想在這短短的幾年為自己謀個家庭幸福、事業(yè)有成的未來7那你可要好好地規(guī)劃規(guī)劃了，看看這本書吧，你一定會有所收獲的。

用啟迪思想的哲理之筆，以及觸動情懷的優(yōu)美文字，來幫助讀者洗凈心靈的鉛華與疲憊，讓讀者的心靈得到呵護與潤澤，使其煥發(fā)新的生機與活力。讓我們用智慧澆灌生命的花朵，讓我們用健康的心靈來塑造美麗的人生。本書介紹的是關(guān)于如何抓住成功的機會，如何度過艱難時期，如何做自己、欣賞自己、如何面對自己的失誤以及真正理解成功的意義，教你如何

《生活的難題》(原書名《克里希那穆提選集》)是克里希那穆提生前友人瑪麗·魯坦斯(Mary Lutyens)從他的各種著述中精心擷取編成。其教誨的主旨在于：希望將人們從所有的體系之中解放出來從自我的窒息中，從意識形態(tài)的束縛中，從既定的觀念以及組織化的宗教中，從施加于心靈和身體的專制中解放出來。通過*清晰地

《品格的力量》自1871年在英國問世以來，它就在世界許多國家每年不斷地重印，在全球暢銷130年而不衰，塑造了億萬人民的高貴品行，被譽為“文明素養(yǎng)的經(jīng)典手冊”、“人格修煉的《圣經(jīng)》”。

做女人，是需要智慧的。女人在身體上是弱者，精神上卻可能成為強者；女人外表溫柔，內(nèi)心卻可能成為男人的依靠。女人的智慧，可以使自己魅力四射，給這個世界帶來美麗的風(fēng)景；女人的智慧，可以使剛強的男人為之折服，拜倒于石榴裙下；女人的智慧，可以給家庭帶來溫馨，給社會帶來和諧；女人的智慧，更可以給自己一個快樂的心境，豁達的襟懷。

對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。時光流逝，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的

人之所以煩惱橫生，對人生困惑茫然，很多時候并不是因為沒有健康，而是因為沒有智慧，沒有了悟茫茫人生的真相。所以有人說：誠信是財富，智慧是生命�！吨钦甙槟泐I(lǐng)悟人生》編排智者名言，以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊涵的有關(guān)哲理，來幫助青少年朋友修心養(yǎng)性，提升智慧，做一個生活中的智者，擁有快樂的人生。

王永彬的《圍爐夜話》正如其名，疲倦地送走喧囂的白晝，爐邊圍坐，會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下，白晝里的種種煩悶，會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。呂坤對《呻吟語》有過這樣的解釋：“呻吟，病聲也。呻吟語，病時疾痛語也�！彼�記述下這些“病時疾痛語”的目的.絕不是自哀自憐，而是為了讓人們記住病時的痛

這套書是明代的洪應(yīng)明所寫，后世流傳下來。數(shù)似于《圍爐夜話》，如果說《圍爐夜話》是勸善之書，那么《菜根譚》就是為人處世之書。 譚者，談也。性定菜根香�；ǖ南阕饔帽强梢云肺�，葉的香用口可以品味，根的香卻需要一顆有智慧的心靈。這是這本書名字的來歷。 《菜根譚》書中也是一些短句箴言，但是不像《圍爐