本書通過豐富的史料，考察了中國古代早期的取士制度以及隋唐以后的科舉制度，對相關(guān)各朝代的考試流程及科目、考試內(nèi)容、考試方法、考試規(guī)章、中式者的出身及待遇等進(jìn)行了深入研究，對歷代考試制度的沿革、繼承與發(fā)展以及制度上的得失進(jìn)行了重點(diǎn)探討。

官吏法”是指針對官吏而制定的法律，涉及官吏選舉、權(quán)限、職責(zé)、待遇、升遷、考核、職務(wù)犯罪等多方面的內(nèi)容�！肚毓倮舴ㄑ芯俊贩譃閾窭舴�、考核法、罰罪法、賞功法、權(quán)益法及官吏之職責(zé)六章，以傳世文獻(xiàn)和岳麓秦簡、里耶秦簡、睡虎地秦簡等出土秦簡為史料依據(jù)，參考了前人已有研究成果，對秦官吏的選拔任用、職責(zé)權(quán)限、考課黜陟、罪讞懲處、封賞

本書探討秦統(tǒng)一歷史進(jìn)程中君主權(quán)力的鞏固與發(fā)展，聚焦“集權(quán)君主制”下與秦君關(guān)系密切的政策、口號、名號、信物，進(jìn)而從這四個層面展開分析。其中，政策探討商鞅“農(nóng)戰(zhàn)”政策推行及與“君——官——民”政治結(jié)構(gòu)的互動；口號探討秦君臣“并天下”政治表述的產(chǎn)生過程及其意義；名號探討秦自戰(zhàn)國獻(xiàn)公、孝公以降君主稱謂的使用變化與“皇帝”名號的

秦政治文化的變遷，是一個歷史過程，隨著兼并戰(zhàn)爭的進(jìn)行，領(lǐng)土的擴(kuò)大，各種流派思想的交流和碰撞，國家逐步走向統(tǒng)一，單純的依法為治以很難適應(yīng)時代的要求大一統(tǒng)政治文化應(yīng)運(yùn)而生，呂不韋來到秦國被任命為丞相，在秦國的軍事取得了一系列的勝利，他雖然死于政治斗爭，但他的政治思想對后來秦始皇時代的政治文化所產(chǎn)生的影響是保證不可低估的。

本書主要研究守選制對唐代文人詩歌創(chuàng)作的影響和這兩者的內(nèi)在聯(lián)系。守選制是一種低層文官“輪流休官”的制度，具有普遍意義。但有關(guān)這種制度的直接記載極少，其中的詳情與細(xì)節(jié)，學(xué)界尚未弄清楚。本書采用有關(guān)唐代守選制的直接記載加上間接材料與具體事例三者結(jié)合、相互印證的方法，對這一制度的詳情與細(xì)節(jié)作研究，力求從未可知中探求可知。文人為

本書即以秦簡作為主要材料來源，探討秦的地方行政制度。因?yàn)檫@些材料無法以秦統(tǒng)一為限截然區(qū)分，故為行文方便統(tǒng)稱秦代。目前秦簡中關(guān)于縣級機(jī)構(gòu)的資料相對全面、系統(tǒng)，因而本書以縣一級行政制度作為討論的重心。本書一定程度上復(fù)原出秦代地方行政制度的基本面貌，展現(xiàn)了中國古代帝制形成初期基層社會統(tǒng)治細(xì)節(jié)，提供了從分封體制向郡縣體制轉(zhuǎn)換時

鄉(xiāng)里制度史研究主要有兩個切入點(diǎn)：一是王朝國家的鄉(xiāng)里控制制度，著眼于國家對于鄉(xiāng)村地區(qū)的控制，重點(diǎn)放在鄉(xiāng)里制度的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與實(shí)施、變化方面；二是鄉(xiāng)村社會自身的“制度”，亦即鄉(xiāng)村社會內(nèi)在的秩序與組織。本書試圖將兩者結(jié)合起來加以考慮，揭示國家控制與鄉(xiāng)村自治兩種制度與傳統(tǒng)在歷史過程中的矛盾、結(jié)合及其互動關(guān)系。在王朝國家的鄉(xiāng)里制度

本書屬劉東先生主編臺灣國學(xué)叢書之一種�！吨袊�鄉(xiāng)村》是蕭公權(quán)先生的學(xué)術(shù)代表作之一，探討了清帝國鄉(xiāng)村統(tǒng)治體系的設(shè)置、理論和實(shí)際運(yùn)作情況。全書分為三大部分：*部分勾畫鄉(xiāng)村地區(qū)的行政區(qū)分，諸如村落、市集、城鎮(zhèn)以及保甲與里甲之行政分配；第二部分?jǐn)⑹鲟l(xiāng)村控制體系，涉及保甲監(jiān)控、里甲稅收、社倉等災(zāi)荒控制以及鄉(xiāng)約等意識形態(tài)的控制；*后

我國古代乞丐的歷史，幾乎與文明社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統(tǒng)治階級所重視，很少被載入正史之中，但是在文人墨客的筆記小說、地方志以及民間的傳說中卻留下了許多關(guān)于乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當(dāng)中，人們可以看到一幅幅紛紜復(fù)雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王將相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括

本書立足于文物考古材料，同時結(jié)合漢藏文文獻(xiàn)材料，從文物考古視角對明朝經(jīng)略西藏主題進(jìn)行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質(zhì)文化策略、思想觀念策略以及內(nèi)政與外交中的相關(guān)治藏舉措等內(nèi)容。本書將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過制度、物質(zhì)及思想觀念等“文化”策略來影響和牽引西藏形成對明朝的認(rèn)同和歸