本書是民國(guó)時(shí)期小說家馮玉奇寫的一部小說。紙醉金迷一書,描寫主人公在金錢面前迷失自己,失去了本來的純真與善良,最后恍然大悟是黃金禍害了自己的家庭。該書深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、時(shí)代背景,在思想上具有一定的進(jìn)步意義,值得一讀。
《天下貞觀:前時(shí)太平仍歌詠》作為“昭昭有唐”系列的第二部作品,內(nèi)容從“玄武門之變”出發(fā),介紹了橫跨貞觀之治二十三年的歷史,從政治、文化、對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外交流等諸多方面,講述了千古一帝李世民成為天可汗的過程。其間,活躍著諸如名臣馬周、詩(shī)人王績(jī)、長(zhǎng)孫皇后以及凌煙閣二十四功臣等貞觀群像,他們與這位帝王一同—開言路、制禮樂、修史
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。王安石歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績(jī)顯著。熙寧二年(1069),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074)罷相。一年后,宋神宗再次起用
該書講述了秋雁和玉華兩個(gè)結(jié)拜姐妹和男主人公樂文之間的美好愛情。因?yàn)樯硎啦煌⒕秤霾煌,秋雁決定忍痛割愛。同時(shí)秋雁為了給妹妹報(bào)仇,親手殺死蹂躪妹妹和女性同胞的惡人。這在一定程度上也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。該部小說情節(jié)生動(dòng),讀來又覺哀婉動(dòng)人。
此書為《禮拜六》流派代表作家馮玉奇在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)作的作品之一。該作品從為爭(zhēng)產(chǎn)業(yè)各獻(xiàn)殷勤講起,到最后有情人對(duì)對(duì)成眷屬結(jié)束,借故事諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊端,具有一定的進(jìn)步意義。其中故事生動(dòng)豐富,情節(jié)跌宕起伏,語言優(yōu)美流暢,值得一讀。
本書是作者天山三部分曲的第二部,講述的是維吾爾族青年阿米提從一個(gè)流浪漢到最終成為令人尊敬的慈善家的動(dòng)人故事。青年戰(zhàn)士阿米提從部隊(duì)復(fù)員后,做起了推銷葡萄干、賣烤羊肉串等營(yíng)生,四處奔波。后在戰(zhàn)友們的熱心幫助下,獲得了成功。生活穩(wěn)定后的阿米提甘愿向社會(huì)奉獻(xiàn)愛心,先后資助了160多位貧困學(xué)生,被大家親切地稱呼為“我的新疆兄弟”
1911年至1916年,中國(guó)歷史的巨輪在辛亥革命與袁世凱稱帝的波瀾中顛簸前行。喬映霽,繼承了祖父喬致庸“匯通天下、貨通天下”的榮耀,卻步入了一個(gè)國(guó)家命運(yùn)多舛的時(shí)代。他以首富之身投身革命,參與武昌起義。辛亥革命后,他重返商界,面對(duì)守舊勢(shì)力的重重阻礙,毅然推動(dòng)票號(hào)業(yè)向現(xiàn)代銀行的轉(zhuǎn)型。 他的故事,不僅是個(gè)人奮斗的傳奇,更是
1923年,在蘇魯豫皖四省交界的荒蠻之地,罌粟花妖冶綻放,這里是軍閥混戰(zhàn)中殘兵敗將的藏身之所,也是南北交通大動(dòng)脈津浦線的必經(jīng)之地。這片文明悠遠(yuǎn)的沃土,既是資本、列強(qiáng)覬覦的毒品種植園和飛地,也是萬丈野心滋生的權(quán)力漩渦和深淵。 1923年5月6日,一輛深藍(lán)色的蒸汽火車,伴著悠長(zhǎng)的汽笛聲,在月下徐行,穿越盛放的罌粟花海。然
林開武(1861-1947),字建侯,號(hào)南松老人,生于云南省文山州西疇縣。自幼刻苦 自學(xué)、勤習(xí)武功,為人忠勇俠義,在當(dāng)?shù)芈劽谶。曾?dān)任慈禧太后的二品帶刀侍衛(wèi)、江 浙水陸兩軍統(tǒng)領(lǐng),還曾被孫中山先生任命為廣州軍政府的高等顧問,后被聘為云南省政 府高等顧問。1940年,任文山州抗日自衛(wèi)大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。后辭官歸隱于香坪山。
本書是一部旨在挖掘紅色資源,傳承紅色基因,再現(xiàn)山東青州農(nóng)民工匠抗戰(zhàn)英雄事跡的長(zhǎng) 篇小說。小說取材于真實(shí)歷史事件,記敘了以李鐵匠為代表的民間工匠在尹先生、秋振山等共產(chǎn) 黨人的引領(lǐng)和感召下,于民族危難之際團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)身邊愛國(guó)熱血民眾,義無反顧地投身抗日洪流, 與日寇、日偽軍和漢奸頑強(qiáng)斗爭(zhēng),最終取得勝利的故事。小說對(duì)李鐵匠