本書從梳理18世紀中期到馬克思發(fā)現(xiàn)唯物史觀這一百多年間哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展所取得的成果和產(chǎn)生的問題入手，詳細論述馬克思歷史哲學(xué)的基本觀點，并在此基礎(chǔ)上分析了俄國是否能夠以及是否應(yīng)該避免走資本主義道路問題上的錯誤。作者次相對完整地提出了歷史哲學(xué)發(fā)展的五個階段，并明確指出區(qū)分這些階段的標準在于如何回答社會發(fā)展的動力問題。本書的
實事求是價值哲學(xué)研究
編輯推薦◆關(guān)于死亡，我們談?wù)摰迷蕉啵覀兊暮ε戮驮缴佟簟八劳稣勗捳摺�、“瀕死紀念日”國家大使莫莉重磅力作◆死亡不是人類的“敵人”或藥物無效的結(jié)果，而是人類生存的正常頂點。每個人都有權(quán)作出自己的選擇，掌握自己的人生�！翩敲馈蹲詈玫母鎰e》，每個人一生必讀的一本書，面對衰老、疾病和死亡問題的最佳心理輔導(dǎo)讀物內(nèi)容簡介當(dāng)你所愛之
大腦，作為人體非常重要的器官之一，微毫的變化都會直接影響到人們的生活與工作。你是否有過無比郁悶的情緒？經(jīng)常性的失眠？健忘？判斷力低下？這些頻繁出現(xiàn)的狀況都是大腦正處于無比混亂狀態(tài)的外顯，它在呼救，需要你做出改變，以使它回歸正常！《整理大腦（32開平裝）》用淺顯易懂的語言從影響大腦正常工作的原因講起，分析了諸如“起床氣”
《大眾哲學(xué)》是艾思奇于20世紀30年代寫的優(yōu)秀著作。它接續(xù)了李大釗、陳獨秀等人在中國傳播馬克思主義的傳統(tǒng)，以通俗淺易的語言、生動的案例，對哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問題進行了全面系統(tǒng)的介紹和闡釋。其寫作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂，開通俗哲學(xué)
中華經(jīng)史綱要（全八冊）
本書有助于讀者改善工作技能、改變思維方式。本書的主要內(nèi)容包括：管理咨詢行業(yè)的發(fā)展歷史、作者在世界管理咨詢公司的收獲與成長、管理咨詢工作的本質(zhì)、如何做才能成為一六的管理咨詢師、成為一流管理咨詢師的必備條件、鍛煉和使用大腦的技法、訓(xùn)練和使用情商的技法、專業(yè)人士必須堅持的七大習(xí)慣、社會的生存法則和工作法則、如何建立專業(yè)意識。
表征論的多副面孔
人們對日常生活中的信息有理性與感性兩種加工方式，這兩種方式會對外顯行為或信念造成不同的影響。兩種系統(tǒng)在認知過程中的主要區(qū)別在于，理性系統(tǒng)更多地使用工作記憶解決特異性問題，而感性系統(tǒng)更多地依賴內(nèi)隱知識解決適應(yīng)性問題。這就是雙系統(tǒng)理論。作者從2008年起研究心理學(xué)藝術(shù)化，進行了眾多理論和工具創(chuàng)新，并通過多年的觀察和實驗不斷
在20世紀，精神科學(xué)和歷史學(xué)科以及所謂的“理解的科學(xué)”取得到了蓬勃的發(fā)展，但與此同時，在客觀的自然科學(xué)和理解的科學(xué)之間出現(xiàn)了一個壁壘。在本書討論的中心問題就在于，認識論能否對彌補這條鴻溝做出貢獻。作者認為，詮釋建構(gòu)主義首先被構(gòu)想和發(fā)展成方法論的思想。它能夠在傳統(tǒng)認識論模式下被理解和構(gòu)建成康德的超驗詮釋方式，因此成為人類
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