為什么黃色鉛筆賣得比其他鉛筆好？為什么福樓拜給艾瑪·包法利穿藍色衣服？為什么黑色是代表哀悼的顏色？維多利亞女王的淡紫色長袍和米歇爾·奧巴馬的黃色裙子之間有什么聯(lián)系？設(shè)計理論家法爾奇內(nèi)利深入研究了色彩的歷史，從繪畫、電影、漫畫和日常用品等組成的整個圖像世界中汲取靈感，全書包含400多幅插圖：從

本書是高等職業(yè)院校文化素質(zhì)教育改革創(chuàng)新教材。本書共有五個模塊，分別是：叩啟藝術(shù)之門（引論）、唱響歌之妙音（音樂）、聆聽樂之靈動（器樂）、體會舞之多姿（舞蹈）、品味曲之繽紛（戲曲）、吟唱詩之雅韻（詩詞）、感受色之絢爛（書畫）。本書結(jié)合藝術(shù)審美要求與高職院校學生職業(yè)素養(yǎng)要求，以“培養(yǎng)具有審美素養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才”的目標

“設(shè)計概論”是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課，也是一門設(shè)計基礎(chǔ)課程。通過本門課程的學習，學生可以掌握“設(shè)計”的概念、特征、類型，以及設(shè)計理念在各個領(lǐng)域中的具體應用，從而開啟學生的創(chuàng)造力。 本書內(nèi)容包括6章，第1章為設(shè)計概述，第2章為設(shè)計特征，第3章為設(shè)計的類型，第4章為設(shè)計心理與思維，第5章為設(shè) 計批評，第6章為設(shè)計教育。這些內(nèi)

本書以“設(shè)計的課”為切入點，通過十二場精彩的主題演講，科學地解讀了中國當代藝術(shù)設(shè)計教育應如何突破傳統(tǒng)羈絆的現(xiàn)實問題，呈揭了作者的設(shè)計精神及教育主張。設(shè)計的思辨空間決定了設(shè)計的張力，具有一定自由度與發(fā)散精神的設(shè)計思維，反而更有利于設(shè)計生態(tài)的良性發(fā)展。設(shè)計教育應具備當代思維與實踐精神；設(shè)計師需要留存野性，適度恣縱本真；不同

本書在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)造物思想、設(shè)計原則、代表典籍以及其他有代表性的典型設(shè)計風格等的研究基礎(chǔ)上，在設(shè)計理念、設(shè)計風格形成的分析中，從傳承與保護的角度，側(cè)重提煉中國設(shè)計文化典籍中的設(shè)計理念、設(shè)計原則等，將中國設(shè)計藝術(shù)置于文化轉(zhuǎn)換、技術(shù)演進的立體框架中，借鑒社會學、哲學、文化人類學等相關(guān)學科的研究方法及理論，嘗試建立中國的設(shè)

本書是專門為設(shè)計初學者和愛好者打造的設(shè)計入門教程，共包含3個部分。第一部分介紹了從無到有的設(shè)計構(gòu)思，其中第1章通過3個典型案例的對比和解析，講解設(shè)計前的信息分析方法；第2章介紹了好設(shè)計的6個創(chuàng)作步驟。第二部分為第3章到第8章，詳細介紹了開闊思路和提升作品表現(xiàn)力的6種常用設(shè)計工具及使用方法，分別是“蹺蹺板”“對焦器”“變

本書包括四章，分別是緒論、色彩的基本理論、色彩的實踐訓練和色彩構(gòu)成的具體應用。色彩的基本理論具體包括色彩的物理理論、色彩的生理理論、色彩的心理理論等內(nèi)容；色彩的實踐訓練具體包括調(diào)色準備、色彩構(gòu)成訓練、色彩調(diào)和訓練和色彩創(chuàng)意訓練等內(nèi)容；色彩構(gòu)成的具體應用主要從染織藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域來

本書由版面設(shè)計基礎(chǔ)、版面編排中的形式美法則、版面設(shè)計中的網(wǎng)格與布局、版面設(shè)計中的文字、版面設(shè)計中的圖片、版面設(shè)計中的色彩六章內(nèi)容構(gòu)成。書中注重版面設(shè)計的新思維、新觀念、新知識和新技巧，培養(yǎng)用視覺形象準確傳達信息的創(chuàng)新能力，盡可能以簡明的文字和大量國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計案例來講解版面安排與版式設(shè)計的方法，以及其在實際設(shè)計中的運用

設(shè)計和經(jīng)濟有著怎樣的關(guān)聯(lián)？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，設(shè)計如何改變了我們處理事情的方式？設(shè)計經(jīng)濟的意義是什么？從歷史上看,設(shè)計為產(chǎn)品和服務(wù)增加價值的能力不斷提升。然而，在當代社會中，它似乎在扮演著更加重要且復雜的角色。今天的設(shè)計既被經(jīng)濟體系所影響又對其塑造起著積極的作用。本書開創(chuàng)性地揭露了設(shè)計是如何被嵌入政治經(jīng)濟學之中的，并引用世

本書梳理伯格的圖像觀看理論，并將其與20世紀以來西方圖像批評的人文轉(zhuǎn)向相結(jié)合，論述反“視覺中心主義”思潮下視覺圖像批評路徑選擇的可能性，闡釋圖像批評觀者范式轉(zhuǎn)向的邏輯必然性。借助解釋學、接受美學、讀者反應批評等話語資源，探討圖像與觀者之間的復雜關(guān)系。運用伯格的觀看理論及其他相關(guān)理論，剖析當下的文化案例，彰顯出觀看理論的