本書是對(duì)馬克思的社會(huì)主義思想變遷的文本研究。書中依據(jù)馬克思對(duì)哲學(xué)與社會(huì)主義的關(guān)系的理解、對(duì)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義概念的區(qū)分，將變遷的歷程概括為人的自我解放的社會(huì)主義構(gòu)想實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者資本主義的科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)知三大階段。本書旨在為理解馬克思的社會(huì)主義思想的原初含義、哲學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值提供學(xué)理支撐。
以賽亞·伯林（IsaiahBerlin，19091997），英國(guó)哲學(xué)家、觀念史學(xué)家、20世紀(jì)著名自由主義知識(shí)分子。生于俄國(guó)猶太家庭，1921年隨父母前往英國(guó)。1928年進(jìn)入牛津大學(xué)攻讀哲學(xué)，1957年就任牛津大學(xué)社會(huì)與政治理論教授，發(fā)表具有開創(chuàng)性的兩種自由概念演說，同年獲封爵士。作為杰出的觀念史學(xué)家和學(xué)科
《藍(lán)皮書和棕皮書》是維特根斯坦于20世紀(jì)30年代向?qū)W生口述的一系列筆記，出版于1958年。本書提出并闡述了維特根斯坦后期哲學(xué)中的諸多主題。與《哲學(xué)研究》相比，本書的連續(xù)性更強(qiáng)，分析更細(xì)致，是更適合初學(xué)者閱讀的輔助讀本。在維特根斯坦看來，哲學(xué)問題或者哲學(xué)困惑的出現(xiàn)是因?yàn)槿藗儗?duì)語(yǔ)言的使用出現(xiàn)了問題。他細(xì)致介紹了語(yǔ)言游戲理論
本書系統(tǒng)講授分析哲學(xué)的基本內(nèi)容。它從古典實(shí)用主義哲學(xué)開始，以理想語(yǔ)言學(xué)派為主，兼及日常語(yǔ)言學(xué)派，涵蓋早、中期分析哲學(xué)最為重要的十余位哲學(xué)家，著重展示分析哲學(xué)的工作方式和深層動(dòng)機(jī)。與通常專注于哲學(xué)家的歷史綜述式導(dǎo)論不同，本書著力于學(xué)理脈絡(luò)的挖掘，力圖讓讀者直接面對(duì)分析哲學(xué)問題，形成自己的思考經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)入分析哲學(xué)當(dāng)前討論打
本書以歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，建構(gòu)了歷史唯物主義關(guān)于精神生活的基本理論框架，集中探討了西方現(xiàn)代性話語(yǔ)對(duì)于精神生活問題的反思及其局限，闡釋了歷史唯物主義對(duì)精神生活的物化與個(gè)體化處境的現(xiàn)代性理解，梳理了歷史唯物主義視域下對(duì)當(dāng)代中國(guó)精神生活變遷機(jī)理的內(nèi)在線索，并比較系統(tǒng)地表達(dá)了歷史唯物主義關(guān)于揚(yáng)棄精神生活現(xiàn)代性困境的
什么是好，人為什么會(huì)死？?jī)和氖澜绯錆M各種問題。父母渴望和他們的孩子一起討論這些問題，但卻不知道如何去做。哲學(xué)的兒童一書探討了父母如何幫助兒童探討這些哲學(xué)問題路徑，本書作者加納·莫爾·隆恩認(rèn)為，兒童的成長(zhǎng)，必須發(fā)展對(duì)于自我和經(jīng)驗(yàn)抽象思考的意愿和能力。本書提供了父母參與兒童哲學(xué)思考的方法，以及如何幫助兒童發(fā)展“哲學(xué)的自我
叔本華的唯意志論哲學(xué)又被稱為主體哲學(xué)。本論從叔本華主體的四個(gè)維度，即意志之“自我”作為先驗(yàn)認(rèn)識(shí)主體、作為表象和意志的主體、作為審美主體、以及作為自由、道德與虛無的主體四個(gè)維度揭示了叔本華的主體理論。本論的特點(diǎn)在于深度挖掘了叔本華主體理論的建構(gòu)基礎(chǔ)，揭示了叔本華的主體如何從經(jīng)驗(yàn)的表象逐步走向意志的自在，最終走向虛無的澶變
沒日沒夜地加班、應(yīng)付亂七八糟的工作流程還有某些人*自我的領(lǐng)導(dǎo)方式，這些是你做出一流作品必須付出的代價(jià)。這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被創(chuàng)意行業(yè)的人普遍接受，甚至還引以為傲。事實(shí)上，這種歪風(fēng)邪氣是創(chuàng)新的天敵。隨著行業(yè)信息越來越透明，青年才俊有了比以往任何時(shí)候都更多的職業(yè)選擇，這種不可持續(xù)的工作方法是一顆終將爆炸的定時(shí)炸彈。 這本讓人捧腹大
本書介紹麥肯錫顧問使用的筆記技巧，讓各行各業(yè)的人們都能夠運(yùn)用，從而提升自己的工作效率，內(nèi)容涉及麥肯錫筆記術(shù)的基礎(chǔ)、麥肯錫邏輯思考的方法、麥肯錫整理思考的筆記術(shù)和整理心靈的筆記術(shù)四個(gè)方面。 本書介紹的麥肯錫的筆記術(shù)并不是普通的做筆記或者會(huì)議記錄的方法，而是解決問題加深思考的技巧。掌握了這種筆記術(shù)，就相當(dāng)于掌握了麥肯錫的思
《新懷疑論/科學(xué)思維書架》系“科學(xué)思維書架”之一。作為保羅·庫(kù)爾茨世俗人文主義理論的哲學(xué)起點(diǎn)，《新懷疑論/科學(xué)思維書架》回顧了歷史上的懷疑論流派及其表現(xiàn)形式，考察了可靠知識(shí)、推理、主觀性、客觀性、想象、倫理等哲學(xué)家們一直關(guān)注的主題，指出人類應(yīng)運(yùn)用科學(xué)探究的方式和準(zhǔn)則來反思哲學(xué)、人類歷史和人類社會(huì)領(lǐng)域的各種
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