本書圍繞革命烈士江濤的成長經(jīng)歷、革命事跡展開敘述，主要分為“苦難少年磨煉成才”“福州工運走上革命”“敵后抗戰(zhàn)屢立奇功”“臨危受命血灑周墩”等7個章節(jié)，以文字?jǐn)⑹鰹橹鳎�再配上約100張珍貴的歷史照片，資料豐富，事跡感人。江濤，原名江而才，福州市郊瑯岐鄉(xiāng)(今福州市馬尾區(qū)瑯岐鎮(zhèn))吳莊村人，是福州工農(nóng)運動的重要旗手，是閩東革命

本書分為《一方水土》《宗族聚落》《文物古跡》《人物風(fēng)流》《記憶往事》《鄉(xiāng)土百工》《教育文衛(wèi)》《歲時節(jié)日》《物華吟賞》九個章節(jié)，從不同側(cè)面展現(xiàn)太姥山鎮(zhèn)山海交匯、物產(chǎn)富饒的自然優(yōu)勢，多元一體、人文淵藪的歷史文脈，現(xiàn)代文明與悠久歷史交融的區(qū)域特色。撰寫過程中編者對太姥山鎮(zhèn)進(jìn)行了全域性田野調(diào)查，獲取了豐富的古遺址、古建筑、碑刻

本書是一本講述中國古代名人生平事跡的圖書。通常情況下，人們對于女人長相的關(guān)注，比對男人長相的關(guān)注要更多一些。反過來說，一個男人要想青史留名，就跟長相沒多大關(guān)系了，他必須是個大英雄大才子才可以……本書選取中國春秋時期至魏晉南北朝時期的鄒忌、陳平、褚淵、獨孤信、韓子高、嵇康、蘭陵王、潘安、裴楷、衛(wèi)玠、元懌、董賢等十幾位古人

安東尼·高迪的職業(yè)生涯與巴塞羅那緊密相連。他在這座城市中完成了自己的大部分作品，其中有私人別墅、學(xué)校、居民樓，還有一座公園式住宅區(qū)（即著名的古埃爾公園），更有一座神圣家族大教堂——高迪自1883年起就一直為圣家族大教堂工作，直到1926年他去世時也沒能完成。這是一位很難用傳統(tǒng)眼光來定位的建筑師，因為他的建筑理念來源甚廣

本書內(nèi)容包括：“改革開放40年的歷史就是一部爽文”——齊橙訪談錄；“游戲本身并不高級,高級的是背后的電競精神”——蝴蝶藍(lán)訪談錄；網(wǎng)絡(luò)小說的文化傳承——阿菩訪談錄；“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實主義題材的必要性和必然性”——何常在訪談錄等。

本書以中西書局于2010至2016年出版的《肩水金關(guān)漢簡(一至五卷)》為主要研究對象，按照相關(guān)簡號順序逐簡核對文字，糾正誤釋，吸收最新釋讀和綴合成果，并以注釋形式加以說明，另外，編制了《金關(guān)漢簡所見郡國郡邑鄉(xiāng)里表》《候官烽燧表》《人名索引》作為全書附錄。

本書對畫冊進(jìn)行了認(rèn)真稽考，并精校細(xì)勘、詳注銓釋，用語體文作平白明易、通俗易懂的表述。上篇結(jié)合畫冊的22幅彩圖進(jìn)行詮釋，下篇則對各種人(68種)的文字簡介做簡要考釋�！对颇戏N人圖說》手繪本為清代稿本，現(xiàn)藏于云南大學(xué)圖書館。畫冊前錄康熙五十八年《山川考諭》代序，抄錄時間為清光緒十八年(1892)，估計此畫冊完成于此時或之前

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。本書詳細(xì)介紹以椒江葭沚一帶漁村為中心區(qū)域舉行的民俗活動“送大暑船”的起源、發(fā)展、演變等內(nèi)容�！八痛笫畲�”是二十四節(jié)氣農(nóng)耕文明和椒江地方文化共生演化的載體，是二十四節(jié)氣文化演變成大型民俗活動的見證，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)和手工技藝的獨特魅力和智慧，寄寓了百姓“驅(qū)除邪祟，祈求平

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。立夏，二十四節(jié)氣之一，代表夏季的開始。半山立夏習(xí)俗是杭州半山地區(qū)民眾在立夏節(jié)氣前后，世代傳承的系列民俗活動，表達(dá)順應(yīng)天時、祈福迎祥的美好愿望。立夏日，群眾自發(fā)聚集到半山娘娘廟附近，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，舉行“送春迎夏”儀式、吃“烏米飯”、燒“野米飯”、“稱人”、組織“廟會集市”

本書是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書的一種。煉火，磐安當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“跑煉金烏”，俗稱“踩火”“蹈火”。作為一種只在特定的時間和地點舉行的民俗活動，煉火已經(jīng)在磐安這個浙中山區(qū)縣存在了近千年，在民間擁有極大的影響。隨著時代的發(fā)展和信息傳播手段的豐富，這種集音樂、舞蹈、武術(shù)等元素為一體，匯神秘、驚險、威懾等色彩于一身