本書內(nèi)容包括：北玉絕活兒、牙雕顯京工、景泰藍(lán)京琺緣、花絲鑲嵌耀京華、北京雕漆文華傳、北京金漆鑲嵌華堂溢彩、京式地毯見天華、北京絲繡精絕天下、小手藝出奇彩的料器等。

本書是繼《剪紙的故事》后，新剪紙藝術(shù)家趙希崗的又一本展現(xiàn)其作品和創(chuàng)作內(nèi)涵的書。本書從趙希崗?fù)�年對藝術(shù)的情緣開始，到青少年時(shí)期連環(huán)畫對他的影響，再到步入大學(xué)殿堂找到屬于自己的創(chuàng)作理念，而后有了教師和藝術(shù)家的雙重身份，并對新剪紙藝術(shù)不斷的探索和堅(jiān)持。本書通過一篇篇描述和評論性的文章將他的成長經(jīng)歷和創(chuàng)作理念串聯(lián)起來，加之豐富

本書以牡丹、蓮花、魚、鳳凰等題材表現(xiàn)出富貴吉祥、連年有余、幸福和諧的美好寓意，從而又表達(dá)了剪紙的民俗價(jià)值，在年節(jié)、婚慶等民俗活動中都有剪紙出現(xiàn)。作為中國剪紙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，孫氏剪紙將剪紙手藝代代相傳，生生不息，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此產(chǎn)品包含中國剪紙藝術(shù)宣傳冊、孫氏剪紙紙樣、孫氏剪紙手工制作視頻、剪

彝族有豐富多彩的文化傳承，刺繡就是其中一種。彝繡被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是民族文化的重要載體和傳承形式。該書以全新的視角，全方位闡述和展示了彝繡藝術(shù)的歷史源流、文化內(nèi)涵、審美意蘊(yùn)、針法技藝、產(chǎn)業(yè)研發(fā)等。書稿資料翔實(shí)，圖文并茂，呈現(xiàn)出彝繡的獨(dú)特美感和技藝，對彝族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)具有積極意義。

本書收錄了張守智設(shè)計(jì)的陶瓷作品，包括藝術(shù)陶瓷、紫砂、日用陶瓷等，并介紹了張守智的創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作技藝、教學(xué)特點(diǎn)等。

本書希望能夠全面地介紹玻璃藝術(shù)的過往，從人類文明的視角去研究玻璃藝術(shù)的歷史。研究工作依據(jù)考古資料、文獻(xiàn)，采用分析法、比較法，將不同民族、不同國家存世的玻璃作品與不同地域考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物資料進(jìn)行對比、分析，從材料特征、造型、裝飾以及工藝方法幾方面做出論證，研究它們的關(guān)系并梳理出脈絡(luò)。

本書為美術(shù)教育課堂教學(xué)研究專著。全書共分五個部分：第一部分，闡述面塑的歷史、價(jià)值、基本技法、工藝流程等；第二部分，分析面塑課堂的現(xiàn)狀，結(jié)合教學(xué)案例說明面塑課堂改革的必要性和可行性；第三部分，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特征，在傳承的基礎(chǔ)上延續(xù)和創(chuàng)新，開展面塑課堂教學(xué)實(shí)踐；第四部分，結(jié)合地域文化，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“山水鎮(zhèn)江”開展面塑創(chuàng)

從1979年開始，國家為了表彰工藝美術(shù)行業(yè)優(yōu)秀的手工藝人，授予他們“中國工藝美術(shù)家”的榮譽(yù)稱號，1988年，第二屆評審表彰時(shí)該稱號更名為“中國工藝美術(shù)大師”。截至2018年，中國工藝美術(shù)大師共評審了七屆，獲此稱號人數(shù)532人，目前健在388人。此次紅色主題展從入圍的125位大師作品中，以學(xué)術(shù)視角遴選出符合紅色主題的11

本書面對陶瓷藝術(shù)專業(yè)已修完公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容有一定的深度,是作者從事現(xiàn)代陶藝教學(xué)近20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果的綜合梳理,體現(xiàn)著作者作為一名教學(xué)者和藝術(shù)家的獨(dú)到教學(xué)思路和見解。教材以獨(dú)特的編寫方式,探討現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的各種可能性,突破即有的教學(xué)思路和方法。

本書是從日本引進(jìn)的一本折紙書，介紹了一年四季的立體花朵折紙。本書從春、夏、秋、冬四個季節(jié)，分別介紹了各種折紙花的制作，如櫻花、郁金香、百合、萬壽菊、水仙、寒山茶花等，作品美麗精致，圖解詳細(xì)。書中還有折紙的材料和工具、基礎(chǔ)折法和折疊符號等基礎(chǔ)知識，作品延伸板塊介紹了用折紙花制作的實(shí)用裝飾等。