昆明,一個(gè)自然景觀和人文景觀的薈萃之地,一個(gè)多民族匯集的城市。這里悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),更有熱情好客、能歌善舞、民風(fēng)淳樸的各族人民,無(wú)論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾,還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁習(xí)俗,都能使人們感受到鮮明的民族特色。 這本涉外導(dǎo)游將以中英文對(duì)照的形式,帶領(lǐng)廣大中外
涉外導(dǎo)游——中外交流的民間形象大使,肩負(fù)著傳播文化和溝通中外的雙向使命,熟練運(yùn)用英語(yǔ)與外賓交流是衡量其是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn),這套大型漢英對(duì)照雙語(yǔ)版導(dǎo)游詞——龍行華夏漢英雙語(yǔ)導(dǎo)游詞,由經(jīng)驗(yàn)豐富的英語(yǔ)專家及導(dǎo)游工作專業(yè)人士?jī)A力打造而成,語(yǔ)言地道,解說(shuō)精彩,旨在為廣大涉外導(dǎo)游流暢自如地進(jìn)行英語(yǔ)解說(shuō)提供素材,解決“話”到用時(shí)方恨
《老北京公園開(kāi)放記》的作者,是首都圖書(shū)館的地方文獻(xiàn)工作者。他們寫(xiě)作《老北京公園開(kāi)放記》的目的,不僅僅在于將北京的地方文獻(xiàn)整理和開(kāi)發(fā)出來(lái),讓學(xué)者們使用起來(lái)更加方便,而是更希望把地方文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的地方文化和民族文化,通過(guò)公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和通俗的語(yǔ)言表述出來(lái),讓更多的人了解北京,熱愛(ài)北京,進(jìn)而達(dá)到傳承和弘揚(yáng)地方文化與民
北海
《西域地名考錄》經(jīng)過(guò)十多年的努力,數(shù)易其稿,終于完成了。說(shuō)到西部大開(kāi)發(fā),就首先必須有對(duì)西部的大認(rèn)識(shí)、大了解;仡櫼酝70多年前由中外學(xué)者共同組成的西北科學(xué)考察團(tuán),就是一次為開(kāi)發(fā)西部而認(rèn)識(shí)西部的創(chuàng)舉。鑒于西部地名古今迥異,沿革難求,考察團(tuán)出發(fā)前,曾請(qǐng)馮承鈞先生撰著《西域地名》小型辭書(shū)一部,人手一冊(cè),以備查檢?间浟宋饔
本書(shū)全面、詳細(xì)地介紹了坦桑尼亞的自然地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、體育、外交等各方面的情況。作者長(zhǎng)期在坦桑尼亞工作,精通斯瓦西里語(yǔ)和英語(yǔ),在寫(xiě)作過(guò)程中查閱了大量一手資料,所提供的情況翔實(shí)可靠。本書(shū)是了解坦桑尼亞情況的較好的參考書(shū)。
《日本國(guó)情概觀》參考《知識(shí)藏2005》等對(duì)日本國(guó)情的分類體系,將教材內(nèi)容分為10大類:地理、歷史、人種、宗教、精神、構(gòu)造、國(guó)際關(guān)系、日本社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、藝術(shù)、日本論,以幫助讀者形成對(duì)日本的全面認(rèn)識(shí)。每部分又分三個(gè)層次:1.編者對(duì)本部分進(jìn)行宏觀綜述;2.具體解析,通過(guò)難詞注音、腳注、插圖幫助讀者理解文義;3
本書(shū)緊扣地理計(jì)算的地理性和計(jì)算性,比較詳細(xì)地介紹了地理計(jì)算的內(nèi)涵、特征和應(yīng)用前景。同時(shí)介紹了高性能計(jì)算環(huán)境下各種計(jì)算機(jī)技術(shù)在地理空間分析和地理計(jì)算中的應(yīng)用。并以某些新的技術(shù)與方法為例介紹了其在地理計(jì)算中的具體應(yīng)用,且分析和討論了地圖可視化、虛擬地理環(huán)境等可視化技術(shù)給地理計(jì)算注入的活力及帶來(lái)的問(wèn)題。
澳門(mén)是一個(gè)中西合璧的不夜城。古樸完整的澳門(mén)歷史城區(qū)、悠然安逸的氹仔路環(huán)、莊嚴(yán)圣潔的教堂群、氣貫長(zhǎng)虹的澳門(mén)三橋、驚險(xiǎn)刺激的F3賽車、令人垂涎三尺的澳門(mén)美食,一個(gè)既具有悠久文化傳統(tǒng),又充滿著盎然生機(jī)的摩登新鮮澳門(mén)展示在世人的面前。它告訴人們,澳門(mén)不僅有悠久的博彩業(yè),澳門(mén)更有使整個(gè)中華民族感到驕傲的*的文化遺產(chǎn)。不少人去過(guò)香
《天壇》圖文并茂地介紹了天壇。天壇,坐落于北京城區(qū)東南部,為明、清兩代帝王祭天、祈谷的場(chǎng)所,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。天壇,作為中國(guó)古代等級(jí)最高的禮制建筑的皇家祭壇,是中華民族文化的載體,蘊(yùn)涵了數(shù)千年的華夏文明,不僅是古代的祭祀圣地,而且包含了中國(guó)古代歷史、哲學(xué)、天文、繪畫(huà)、音樂(lè)、禮制、歷法等諸多方面的知識(shí),是中