東漢末年，天下大亂，群雄并起，逐鹿中原。這是一個風(fēng)云際會的年代，英雄乍起，才俊繁斗。這是一段波瀾壯闊的歷史，跌拓起伏，群情激蕩。傳播之廣，影響之深，無出其右者。政治高手看到的是權(quán)謀詭計，文人騷客看到的是大江東去，忠臣良將看到的是出師未捷身先死，販夫走卒看到的是借東風(fēng)氣周瑜，正所謂，你剛唱罷甘露寺，我又登場定軍山。他關(guān)乎

民國時期正值文學(xué)改革大潮流，傳統(tǒng)文學(xué)漸漸變得不受重視。不過源于民間的詞因為文字比較通俗、內(nèi)容以男女情愛為主，符合當(dāng)時提倡通俗文學(xué)的思潮，而得到了不少重視。當(dāng)時出版的詞集注釋大增，由清代及以前的不足30種，在不足40年間大增至接近100種。這些注釋雖然多是當(dāng)時的教科書或普及性讀物，卻是研究民國學(xué)術(shù)的重要研究材料，值得置放

本書收集并整理了關(guān)于壯族詩人農(nóng)冠品詩歌研究的成果，涵蓋文學(xué)史、論著及評論文章三個維度，并通過作家自述的形式，收錄了農(nóng)冠品關(guān)于詩歌與文學(xué)自我認知的 核心文章。在對農(nóng)冠品詩歌的研究中，本書不僅深入研讀其詩歌作品，還收集并梳理了詩人的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程及相關(guān)研究成果。

談起中國詩歌，人們總會想起唐詩宋詞，卻時常忽略新詩。 自“五四”以來，新詩已有百年歷史，它不是古代詩歌的注腳，而是中國詩歌的一個新的獨立階段。從胡適嘗試白話作詩開始，這場詩歌的革命便如長江入海奔涌不息。從徐志摩的康橋柔波，到戴望舒的憂郁雨巷，從穆旦叩問生命的智性玄思，到艾青以嘶啞的喉嚨歌唱土地，現(xiàn)代新詩所容納的個人情

中國古代的筆記小說，其審美取向與現(xiàn)代意義的小說差異甚大，反倒近于隨筆類散文，風(fēng)格平易，技巧和藻飾的痕跡趨于消泯。從六朝的《搜神記》《世說新語》，到兩宋的《東坡志林》《夷堅志》，再到清代的《閱微草堂筆記》等，高峰迭起，佳作如林。本書對筆記小說的發(fā)展歷程加以系統(tǒng)梳理，既有擘肌分理的理論探討，也有功力扎實的文獻考辨，文本解讀

一千多年以來，杜甫的“詩圣”的地位可謂無人可堪比肩， 作為詩國中光芒萬丈的集大成與開新者，杜甫之詩風(fēng)格渾成，意象獨出。 臺灣大學(xué)中文系歐麗娟教授代表作之一《竹影鯨歌：杜甫的意象世界》 致力于足以顯發(fā)杜甫生命與藝術(shù)成就的標志性意象， 如竹、花、月、鷗鳥、大鯨、鷙鳥等，吸收傳統(tǒng)中的灼然慧見， 將杜詩意象納入《詩經(jīng)》以來的整

本書以歷屆“中國新聞獎”（1979—2022年）通訊類獲獎作品為研究對象，基于新聞敘事學(xué)理論，結(jié)合新聞學(xué)、敘事學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)與美學(xué)等相關(guān)理論，旨在探究以中國特色社會主義文化為核心的新聞通訊作品敘事話語的演變特征、外在動因及發(fā)展趨勢。本書為構(gòu)建具有本土范式的中國新聞敘事學(xué)理論體系，以及參與全球新聞敘事學(xué)的理論秩序和制

《古代詩詞歌賦中的美食鑒賞》是一部面向高等職業(yè)教育烹飪工藝與營養(yǎng)專業(yè)教材，通過學(xué)習(xí)歷代諸多文人關(guān)于飲食文化的詩詞歌賦，既可以感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)飲食和烹飪文化的韻味和文學(xué)性，也可以領(lǐng)略到中國古代社會的風(fēng)土人情和歷史面貌。詩詞與烹飪的交融是兩種文化的碰撞，展現(xiàn)出了中國古人的生活智慧。縱觀歷代文人的烹飪詩詞，其承載的不僅僅是

晚清政治小說的發(fā)生與域外文學(xué)有著直接的聯(lián)系，其中與日本明治時期的政治小說關(guān)系最為密切。晚清政治小說在發(fā)生過程中選擇性“移植”了明治政治小說的文學(xué)要素，并在本土文化中實現(xiàn)新的生長。本書以晚清政治小說和明治政治小說的文本關(guān)聯(lián)為依據(jù)，將晚清政治小說的發(fā)生置于現(xiàn)代國族主義形成的時代文化視域之下進行考察，從晚清政治小說發(fā)生的文化

本書以王國維的《人間詞話》為研究中心，結(jié)合王氏手稿原貌風(fēng)格，并旁涉其他文論著作，嘗試提出這冊詞話的詩學(xué)史的原初結(jié)構(gòu)，即風(fēng)人深致、盛唐氣象及境界的華夏詩學(xué)三界。王國維在詩學(xué)方面是以文學(xué)三書名世的，而三者之間又是以《人間詞話》為機樞。本書認為，王氏不得不首先完成對詞之品格的學(xué)理升級，那就是五代兩宋之詞確實具有與兩周風(fēng)雅、大