本書為中國近代倫理學文獻叢刊的第一部分，該叢刊共四個部分。第一部分主要包括《倫理學原理》《倫理學（一）》《倫理學（二）》《倫理學（三）》《社會主義倫理學》《近代五大家倫理學》《亞里士多德倫理學》《倫理學底根本問題》《實用倫理學》共9本。該書對倫理學的概念、原理、根本問題、實用性以及社會主義倫理學、亞里士多德倫理學、近代

明代貴州刻本《新刊陽明先生文錄續(xù)編》共三卷，收詩文300多篇，其中詩歌300余首，文章70多篇。詩歌創(chuàng)作包括五言和七言絕句，五言和七言律詩，五言和七言古詩以及長短句古詩；文章包括文類、書類、雜著、祭文、墓志這幾大類不同體裁和題材的作品。

人文與社會譯叢·哲學輯精選叢書內哲學領域的扛鼎作品，收錄了伯林、泰勒、麥金泰爾、哈貝馬斯等當代哲學大家的代表作，從人類哲學的經(jīng)典議題出發(fā)，關照人類的處境，解決倫理難題，用哲學之辨探究人類存在的根本問題，為亙古的人性思索注入新世紀的哲思靈感。

本書按照原文、注釋、譯文為先后順序編寫整理,同時參考了多種古籍版本,整理過程注重注譯準確,通俗易懂,是了解、認識和研究晏子不可多得的工具書。它記述了晏子的思想言行,是了解、認識和研究晏子的不可缺少的寶貴資料,具有重要的史料價值。書中所蘊含的禮法治國思想、以民為本思想、尚賢任能思想、廉政思想、外交思想、哲學思想等在今天仍

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 《歷代名臣奏議》三百五十卷，明成祖永樂十四年由黃淮、楊士奇

《儒藏（精華編一〇一）》收錄清王引之《經(jīng)義述聞》一書，此書一傳為其父王念孫作。清王念孫、王引之父子并稱“高郵二王”，為清中葉皖派漢學家戴震的傳人，在文字、音韻、訓詁等方面作出了卓越貢獻，《經(jīng)義述聞》為其學術集大成之作。在中國經(jīng)學史上，“高郵二王”的著作堪稱由中世紀經(jīng)學向近代經(jīng)學研究的轉捩點之一，在此種意義上，《經(jīng)義述聞

《儒藏（精華編三八）》收錄《周禮疏》卷三十二至卷五十，包括《夏官司馬》《秋官司寇》《冬官考工記》，以及司馬光《周官新義》。 《周禮》舊題《周官》，全書分為天、地、春、夏、秋、冬六官，分掌治、教、禮、政、刑、事六典。王莽時《周官》列入禮經(jīng)，易名為《周禮》，歷代經(jīng)學大家皆有注疏，其中以漢鄭玄注、唐賈公彥疏最為有名�！吨芏Y》

《儒藏（精華編三七）》收錄《周禮疏》卷一至卷三十二，包括《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》�！吨芏Y》舊題《周官》，全書分為天、地、春、夏、秋、冬六官，分掌治、教、禮、政、刑、事六典。王莽時《周官》列入禮經(jīng)，易名為《周禮》，歷代經(jīng)學大家皆有注疏，其中以漢鄭玄注、唐賈公彥疏最為有名。《周禮》傳為周代行政綱領，后代統(tǒng)治者多

《清儒學案》是民國時徐世昌組織人力編纂的一部學案體的清代學術史著作，其仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，收錄清代在學術上有所建樹的人物，共正案一百七十九人，附案九百二十二人，諸儒六十八人，共一千一百六十九人。每人略述生平學術，選錄其具有代表性的學術文章，記載其主要事跡。取材廣泛，體例嚴整，能全面反映有清一代的學

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。本冊收錄南宋理學家真德秀的作品《西山先生真文忠公讀書記》（簡稱）《讀書記》），全本共六十一卷，其中甲記三十七卷，首論性心情，繼之以論學，從“天命之性”至“鬼神”又各分小類，頗具匠心。乙記下二十二卷，記載虞夏至唐李德裕間名臣賢相事業(yè)，古今興亂治忽之故犁然