西南寫刻版本更是集西南地區(qū)歷代學(xué)人著作版本的的精要,反映所刻之人在歷代傳唱中被廣為珍重,說明了區(qū)域文獻(xiàn)與版刻及士人文化之間的聯(lián)系。在版本研究中對藝術(shù)性的注重是較缺乏的,寫刻本具有工藝美術(shù)性與文學(xué)性,為出版印刷制作與版本研究提供新視角。而版刻書跡于研究書法史和考察書人與作品之間的關(guān)聯(lián)性提供了書跡資料。有鑒于此,今經(jīng)多方收

西南寫刻版本是集西南地區(qū)歷代學(xué)人著作版本的的精要,反映所刻之人在歷代傳唱中被廣為珍重,說明了區(qū)域文獻(xiàn)與版刻及士人文化之間的聯(lián)系。在版本研究中對藝術(shù)性的注重是較缺乏的,寫刻本具有工藝美術(shù)性與文學(xué)性,為出版印刷制作與版本研究提供新視角。而版刻書跡于研究書法史和考察書人與作品之間的關(guān)聯(lián)性提供了書跡資料。有鑒于此,今經(jīng)多方收集

本書具體內(nèi)容包括:有關(guān)小學(xué)教材、教學(xué)歷程、教育經(jīng)費(fèi)、國語文學(xué)讀本和教育改造等方面的論文,多本國語文學(xué)讀本及說明書、教授書,有關(guān)教育革新、教育實(shí)驗(yàn)、教材教法、鄉(xiāng)村教育、學(xué)科測驗(yàn)等方面論文,有關(guān)語言文字、合科教學(xué)法、卡片教學(xué)、兒童讀物、義務(wù)教育等方面的論文,有關(guān)識字教學(xué)、精減課程、重建學(xué)制及文字改革等方面的文章,是李廉方學(xué)

《全唐詩》的編纂改變了唐詩以往的碎片化流傳方式,使唐代詩歌得以集中、系統(tǒng)地保存和流傳,為唐詩學(xué)的興盛提供重要基礎(chǔ),也為后世唐詩總集、別集的輯錄提供了較為可靠的底本。深圳圖書館館藏(以下簡稱館藏)《全唐詩》九百卷目錄十二卷,清玄燁編,康熙四十四至四十六年(1705-1707)揚(yáng)州詩局刻本。半葉十一行,行二十一字,小字雙行

本書是甘肅省藏文古籍文獻(xiàn)目錄的匯總,搜集、整理各類藏文古籍文獻(xiàn)書目13000余條,包括敦煌、拉卜楞寺、武威等地收藏的藏文文獻(xiàn),以及近些年在甘肅民間發(fā)掘的古藏文苯教文獻(xiàn)等。該書以文獻(xiàn)的收藏地為框架,對每部文獻(xiàn)的名稱、作者、頁碼、創(chuàng)作年代、版本、文獻(xiàn)完整度等做了詳細(xì)的考證和記錄。另外,敦煌藏文文獻(xiàn)和甘肅民間收藏的苯教文獻(xiàn)主

中國書法家協(xié)會主席孫曉云，協(xié)會副主席毛國典、胡抗美，西泠印社副社長李剛田，書法獲獎大滿貫龍開勝作品

《鐘泰著作集》為知名學(xué)者鐘泰著述首次全面系統(tǒng)整理出版。全書共9冊：第1冊《中國哲學(xué)史》，第2、3冊《莊子發(fā)微》，第4冊《國學(xué)概論詩詞講義（外一種）》，第5冊《春秋通義荀注訂補(bǔ)理學(xué)綱領(lǐng)》，第6冊《鐘泰詩文集》，第7、8冊《鐘泰日錄》，第9冊影印《老子章義》批注、《詩經(jīng)》批注、《廢字廢義表》。其中《詩詞講義》《春秋通義》《

《臺灣志書輯》共收錄清初至1895年臺灣編纂的志書39種，圖志1種，基本囊括了這個時期臺灣編纂的所有志書。清初，臺灣建置以來，修志活動尤為頻繁，康乾年間僅《臺灣府志》就編修了6種。其首尾相隔不過80多年，這在修志史上堪稱奇跡，類似的情況還體現(xiàn)在澎湖志書的編纂上。臺灣地區(qū)歷代地方志的編修，正好可以證明中央王朝對該地區(qū)實(shí)施

《北京魯迅博物館藏中國近現(xiàn)代名人手札大系》全書共25卷，內(nèi)容涵蓋了北京魯迅博物館館藏6000余封近現(xiàn)代名人手札的圖版及相關(guān)釋文、注釋。其中含魯迅、章太炎、蔡元培、馬裕藻、沈兼士、胡適、錢玄同、許壽裳、茅盾、魏建功、臺靜農(nóng)、胡風(fēng)、蕭軍、聶紺弩、樓適夷、路翎、阿垅、舒蕪等近現(xiàn)代名人的手札書信。其中的大多數(shù)書信為首次影印出版

本書內(nèi)容包括：民眾醫(yī)藥匯刊第一期第二卷；衛(wèi)生部施政綱領(lǐng)；衛(wèi)生要覽；對于縣鄉(xiāng)衛(wèi)生組織之我見；非常時期之公共衛(wèi)生與救護(hù)；衛(wèi)生業(yè)務(wù)之監(jiān)察；部隊(duì)衛(wèi)生運(yùn)動；上海市清除糞便工作概況及改進(jìn)計(jì)劃等。