《永樂大典》系中國古代規(guī)模*的類書，也是人類最早的百科全書。該書在明代修成后，多遭厄難，原書的22879卷11095冊至清乾隆間已佚2422卷，光緒年間更是只剩八百余冊。八國聯(lián)軍入侵時(shí)，《大典》慘遭毀損搶掠，至民國時(shí)期國內(nèi)僅存六十四冊。1949年以后，國內(nèi)各機(jī)構(gòu)進(jìn)行了大規(guī)模搜集，到目前為止，藏于中國大陸公私收藏機(jī)構(gòu)的《

中國法制，萌芽于堯舜時(shí)期，濫觴于夏代，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富。反映中國四千多年法制發(fā)展變化的史料，浩如煙海，載體形式多種多樣。挖掘整理這份文化遺產(chǎn)，用比較恰當(dāng)?shù)慕M織形式編纂起來，以便學(xué)術(shù)界更好地閱覽使用，是一項(xiàng)十分有意義的工作�！吨腥A大典，法律典》是分類匯集中國古代法制史料、全面反映各個(gè)歷史時(shí)期法制情況的一部新型�？祁悤�。

吳稚暉在從事社會政治活動(dòng)的同時(shí)，也積極投身于文化事業(yè)，在語音、文字、哲學(xué)、教育、書法諸方面都有很深的造詣，一生著述頗豐，有《吳稚暉先生全集》18冊在臺灣出版。我社新版仍如原版作繁體豎排版，在原版的基礎(chǔ)上對其體例加以調(diào)整，分為14卷，具體為：1.哲理與文教；2.科學(xué)與工藝；3.國音與文字學(xué)；4.國是與黨務(wù)；5.日記、書信

諸子是我國古代思想學(xué)術(shù)史上一顆顆耀眼的明珠。他們各自成派，著書立說，被后世稱為先秦諸子。子書是中國傳統(tǒng)文化典籍的重要組成部分，這些著作從不同的角度總結(jié)了我國古代人民對哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面的認(rèn)識，是先人留給我們的一份十分珍貴的精神遺產(chǎn)。本書據(jù)清代以出版古籍為主的著名民間出版機(jī)構(gòu)掃葉山房1919年所

本書是《欽定四庫全書》史部中的《徐霞客游記》。全書主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。在記游的同時(shí)，還常常兼及當(dāng)時(shí)各地的居民生活、風(fēng)俗人情、少數(shù)民族的聚落分布、土司之間的戰(zhàn)爭兼并等等情事，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學(xué)、民族學(xué)價(jià)

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。該書是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。本書據(jù)文淵閣四庫全書本影印。

欽定四庫全書,

本書按經(jīng)、史、子、集四部編排，基本上做到不遺漏各家代表作。

本書在史料內(nèi)容的選擇上，儘量突出土地『制度』的相關(guān)內(nèi)容，如制度的制定時(shí)間、制定者、分配方案、後續(xù)效果以及各方評論等。在史料類型的選擇上，本書考慮到私有土地的主人身份各異、佔(zhàn)有途徑多樣、買賣情況複雜，因此在古籍之外遺收錄了一部分今人整理的竹簡、檔案、契約等，以期動(dòng)態(tài)地反映土地的實(shí)際使用情況。在史料的學(xué)術(shù)傾向上，本總部盡量

本書主要是從古文獻(xiàn)、史書、文集中，將分散的零星的有關(guān)資料，選取優(yōu)良底本，集中進(jìn)行加工分類，既有歷代統(tǒng)治者的言論，也有興亡歷史事例。是研究新舊政權(quán)更替時(shí)期社會文化制度轉(zhuǎn)型的寶貴文獻(xiàn)。有歷史的經(jīng)驗(yàn)，也有歷史的教訓(xùn)，更具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。