中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的刊編。收書時(shí)限自先秦至清代結(jié)束�！度宀亍肪�華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍�！度宀亍肪�華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。本書主要介紹出土文獻(xiàn)，出土文獻(xiàn)單列為一個(gè)部類，原件以古文字書寫者一律收其釋文文本。韓國(guó)、

儒藏精華編一〇四冊(cè)中庸輯略論語集解論語義疏論語注疏 n本冊(cè)收錄經(jīng)部四書類學(xué)庸之屬和論語之屬5種典籍，即《中庸輯略》、《大學(xué)古本旁注》（存目，見《王陽明全集》）、日本正平版《論語集解》、《論語義疏》和《論語注疏》。 n宋代石墪編、朱熹刪定的《中庸輯略》匯集了有宋一代理學(xué)名家對(duì)于《中庸》一書的解釋，使得后人在研究宋代中

何新是名振中外的著名學(xué)者。其在政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系方面的研究早已素為人知。他在中華古典文華方面的研究，更為獨(dú)樹一幟。何新國(guó)學(xué)經(jīng)典新解，收入近二十年來何新研究古學(xué)的全部重要著作。何新認(rèn)為：中華乃是“日華”貴胄。驚世之論，石破天驚，欲尋民族文化之根者，不可不讀這一套千古奇書。

在中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史上，宋明理學(xué)作為一種新儒學(xué)思想，自北宋中期形成以后，逐漸居于社會(huì)思潮的主流地位，對(duì)此后中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《宋明理學(xué)家年譜續(xù)編（套裝共5冊(cè)）》在前編《宋明理學(xué)家年譜》的基礎(chǔ)上，又陸續(xù)收錄了理學(xué)家范仲淹、歐陽修、司馬光、游酢、陳瓘、朱喜為、尹焞、李侗、劉子翚、陳傳良、金履祥、唐順之等十八人

在中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史上，宋明是一個(gè)非常重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期占主流地位的學(xué)術(shù)思想是理學(xué)。理學(xué)自北宋中期形成以后，逐漸起著支配整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要作用，對(duì)以后中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書收錄了宋明著名理學(xué)名家周敦頤、張載、二程、楊時(shí)、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡(jiǎn)、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛

《中華佛教人物傳記文獻(xiàn)全書》本書是我國(guó)第一部涵蓋時(shí)間長(zhǎng)、收入佛教人物多、影印制作規(guī)模大的人物傳記集。這套“全書”底本來自于中國(guó)國(guó)家圖書館，收錄文獻(xiàn)始于宋代，止于民國(guó)。這是專家從國(guó)家圖書館浩如煙海的佛教人物傳記古籍中整理出來的，該書以佛教人物傳記為主體，上至佛陀、菩薩本生故事，下至僧人、居士傳記，融通漢藏，在形式上兼收傳

本書選編自叢書中的佛教文獻(xiàn)，內(nèi)容包括佛教經(jīng)、律、論及注疏、研究著述等，多為《大藏經(jīng)》所未收者。

《叢書佛教文獻(xiàn)類編（套裝共6冊(cè)）》從國(guó)家圖書館、河南省圖書館所藏部分古籍叢書中選編佛教文獻(xiàn)七十余種，內(nèi)容涉及佛教經(jīng)、律、論及注疏、指南、研究著述等等，多為《大藏經(jīng)》所未收者。今我社將散存在叢書中的藏外佛教文獻(xiàn)結(jié)集出版。

本辭典大量收集近百年以來之佛教重要事件、國(guó)內(nèi)外知名佛學(xué)學(xué)者、具有代表性之論者、學(xué)說，以及佛教界重要人物、寺院道場(chǎng)等，共收錄22608條獨(dú)立條目，10余萬項(xiàng)附見詞目。

中國(guó)歷代美學(xué)文庫