本書介紹了國(guó)內(nèi)外具有代表性的社區(qū)治理理論與經(jīng)驗(yàn)，回顧了中國(guó)社區(qū)治理改革的歷史脈絡(luò)及發(fā)展趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上全方位考察社區(qū)治理模式創(chuàng)新的深圳經(jīng)驗(yàn)：首先在實(shí)踐層面系統(tǒng)考察了深圳社區(qū)治理的經(jīng)驗(yàn)，探討了黨建、管理、服務(wù)、自治四位一體社區(qū)治理體系；其次在政策層面分析了在建設(shè)先行示范區(qū)背景下深圳社區(qū)治理的優(yōu)化路徑，提出深圳要為全球超大

本書選取“家-村-國(guó)”關(guān)系下的村落共同體作為研究對(duì)象，對(duì)西南地區(qū)一個(gè)侗族村落進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的跟蹤調(diào)查，記錄了人與自然、社會(huì)與生態(tài)的調(diào)適，村民生活形態(tài)的變化和行將消逝的農(nóng)耕記憶。通過對(duì)堂安稻作水利系統(tǒng)與以“家”為基底的社會(huì)合作互嵌模式的研究，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落共同體的價(jià)值和意義，從自在自然到城鄉(xiāng)互嵌、農(nóng)耕業(yè)態(tài)多維度更替中發(fā)

本書以川西平原上的界牌村為例，以一個(gè)普通村落的實(shí)踐來研究我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的微觀變化，揭示城鄉(xiāng)融合發(fā)展的條件和機(jī)制。本書描述了界牌村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變遷過程，特別是從國(guó)家、市場(chǎng)和村落在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中的互動(dòng)視角出發(fā)，試圖從學(xué)理上回答界牌村的成功之道。界牌村經(jīng)歷了初步融合、深度融合的發(fā)展階段，正走向城鄉(xiāng)一體的新發(fā)展階段。從界牌村的

民主是全人類的共同價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終堅(jiān)持的重要理念。人民民主是社會(huì)主義的生命。百余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，高舉人民民主旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期不懈奮斗,在一個(gè)有幾千年封建社會(huì)歷史、近代成為半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，推進(jìn)了全過程人民民主，中國(guó)人民真正成為國(guó)家、社

本書旨在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究為基礎(chǔ)，立足中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展實(shí)踐，以21世紀(jì)世界與中國(guó)“兩個(gè)大局”為背景，全面深入探討黨的十九大提出的“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的時(shí)代命題。書中以研究馬克思主義時(shí)代觀為線索，以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)時(shí)代之聲、關(guān)注時(shí)代主題、解決時(shí)代問題，揭示當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新時(shí)代觀

這是一項(xiàng)對(duì)農(nóng)民工子女社會(huì)流動(dòng)問題的考察。作者透過田野調(diào)查資料描畫了農(nóng)民工子女的文化形式，同時(shí)將家庭、社區(qū)、學(xué)校教育、制度政策等要素納入分析，對(duì)農(nóng)民工子女社會(huì)流動(dòng)的具體機(jī)制進(jìn)行了較為豐富和飽滿的呈現(xiàn)。作者認(rèn)為，勞動(dòng)力更替的邊緣化和外部化兩種模式不僅給農(nóng)民工群體的代際流動(dòng)造成障礙，也使農(nóng)民工子女在智性、情感和人格等方面的發(fā)

本書考察了一個(gè)專業(yè)的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)介入社區(qū)治理的過程以及其對(duì)社區(qū)治理產(chǎn)生的影響。在詳細(xì)了解社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，深入社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，了解該機(jī)構(gòu)參與社區(qū)治理的實(shí)踐過程，并通過實(shí)地調(diào)查及訪談、問卷調(diào)查、比較研究等方法，評(píng)估機(jī)構(gòu)參與社區(qū)治理的實(shí)踐效果。通過對(duì)比社會(huì)工作介入前后社區(qū)治理情況的變化，歸納出社會(huì)工作介入我國(guó)社區(qū)治理的機(jī)

在這個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)政府熱線的系統(tǒng)性研究具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。這本《民聲四十年——中國(guó)政府熱線的理論探討與實(shí)踐創(chuàng)新》從歷史敘事入手，系統(tǒng)闡述了我國(guó)政府熱線的發(fā)展歷程、對(duì)政府熱線的理論探討、熱線應(yīng)用的實(shí)踐創(chuàng)新和對(duì)政府熱線未來發(fā)展的愿景展望，詳盡匯總了世界各地政府熱線發(fā)展的優(yōu)秀案例，為當(dāng)下我國(guó)政府熱線的整合

本書圍繞“中國(guó)如何將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”這一核心問題，系統(tǒng)梳理黨的十八大以來黨和國(guó)家關(guān)于現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的重要文件，厘清新時(shí)代國(guó)家治理的發(fā)展脈絡(luò)與基本軌跡，同時(shí)聚焦黨的十八大以來我國(guó)國(guó)家治理的最新實(shí)踐，概括與闡述黨的領(lǐng)導(dǎo)、法治建設(shè)、人大制度、政協(xié)制度、政府履職、基層治理的實(shí)踐創(chuàng)新，并對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論提煉，形成新時(shí)代國(guó)

本書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論指導(dǎo)，立足新時(shí)代，聚焦建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義精神文明這一主題，從把握新時(shí)代精神文明建設(shè)的新規(guī)律、健全新時(shí)代精神文明建設(shè)新機(jī)制的角度，分析新時(shí)代精神文明建設(shè)的組織機(jī)制、濡化機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制和保障機(jī)制，從系統(tǒng)論把握精神文明的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)行方式，以有效指導(dǎo)

本書從馬克思主義揭示的人類社會(huì)演進(jìn)、發(fā)展的基本規(guī)律出發(fā)，廓清精神文明建設(shè)的復(fù)合系統(tǒng)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，深入分析精神文明建設(shè)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的辯證關(guān)系，全面系統(tǒng)闡述新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、黨的建設(shè)對(duì)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性作用，勾勒出新時(shí)代精神文明建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的邏輯譜系，彰顯精神文明建設(shè)的新時(shí)代特征，

《農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查實(shí)務(wù)》從調(diào)查農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題或現(xiàn)象的需求出發(fā)，介紹了農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的基礎(chǔ)知識(shí)、農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的主要類型、農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的基本程序、問卷調(diào)查法、實(shí)地觀察法、訪談?wù){(diào)查法、調(diào)查資料的整理與分析，以及農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告的撰寫等內(nèi)容；搭配數(shù)字資源（以二維碼呈現(xiàn)），方便教學(xué)與溫習(xí)。本書突出對(duì)調(diào)查方法和操作

本書是國(guó)內(nèi)首部公開出版的專題研究“五位一體”養(yǎng)老服務(wù)體系的著作。書中用大量的案例、翔實(shí)的數(shù)據(jù)，對(duì)上海市養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了紀(jì)實(shí)性描述和系統(tǒng)性分析，對(duì)上海市養(yǎng)老服務(wù)體系發(fā)展過程中存在的主要問題進(jìn)行了深刻剖析和挖掘。在此基礎(chǔ)上，為了更好地滿足上海市老齡人群“老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為、老有所樂”的各類養(yǎng)老服務(wù)需求

本書立足黨的十八大以來我國(guó)精神文明建設(shè)實(shí)踐，遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與邏輯相統(tǒng)一等原則，研究了新時(shí)代精神文明建設(shè)主體的素質(zhì)要素、主體構(gòu)成和建設(shè)方略等問題；重點(diǎn)探討了新時(shí)代精神文明建設(shè)主體的主導(dǎo)之維、規(guī)范之維和合力構(gòu)建；揭示了以人民為中心發(fā)展思想融入精神文明主體建設(shè)的實(shí)踐方略。

本書分“專業(yè)建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐之思”“人才培育與社會(huì)實(shí)踐之行”上下兩篇，收錄了《武漢大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)建設(shè)回顧與展望》《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教育的探索與實(shí)踐》《江西省靈活就業(yè)群體的養(yǎng)老保險(xiǎn)參保情況調(diào)查分析報(bào)告》等論文。

本書是以仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大美德為綱，并從上百部文化經(jīng)典中選擇經(jīng)典語句分110個(gè)小主題，以詮釋講解的的方式展現(xiàn)每一個(gè)主題的內(nèi)在邏輯，系統(tǒng)闡釋每種精神的內(nèi)涵、意義。以輔助或引導(dǎo)讀者進(jìn)行正確的思考、理解、體悟。主題鮮明，取材廣泛，結(jié)構(gòu)合理，系統(tǒng)全面，為廣大讀者提供了一條認(rèn)知中華文化精華，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德經(jīng)

《社會(huì)創(chuàng)新研究》是廣州市社會(huì)工作研究中心、廣州市社會(huì)工作信息中心、廣州市廣大社會(huì)工作服務(wù)中心、廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系等聯(lián)合編輯的綜合性學(xué)術(shù)集刊。本刊秉持“倡導(dǎo)公益精神、創(chuàng)造健康社會(huì)”的理念，追求“本土化、個(gè)性化、國(guó)際化”的方針，崇尚“原創(chuàng)研究、實(shí)證研究、深化研究”的精神，設(shè)有“基礎(chǔ)研究”“實(shí)踐創(chuàng)新”“調(diào)查研究”“

2017年8月，以“百年鄉(xiāng)建與現(xiàn)代中國(guó)”為主題的首屆鄉(xiāng)村建設(shè)研習(xí)營(yíng)在近代鄉(xiāng)村建設(shè)集大成之地——重慶市北碚區(qū)（盧作孚、梁漱溟、晏陽初、陶行知等鄉(xiāng)建先賢的實(shí)踐點(diǎn)，第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群”所在地）舉辦。研習(xí)營(yíng)匯聚了來自全國(guó)各地的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐者與研究者四十余人。溫鐵軍、戴錦華、劉健芝、呂新雨、薛毅

本書以“中國(guó)特色社會(huì)主義和共享發(fā)展的關(guān)系”為主線，將共享發(fā)展置于中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)當(dāng)今自身發(fā)展相結(jié)合的境遇中，系統(tǒng)地論述了中國(guó)特色社會(huì)主義共享發(fā)展的歷史發(fā)展和形成邏輯。本書強(qiáng)調(diào)，共享發(fā)展的內(nèi)容由物質(zhì)共享到多樣化共享，由局部共享到全國(guó)共享，由國(guó)內(nèi)共享到全球共享，闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義共享發(fā)展的成就，剖析了“晉江經(jīng)驗(yàn)”