《高職學生職業(yè)觀教育研究》是一部系統(tǒng)研究高職學生職業(yè)觀教育的著作。其內(nèi)容包括：傳統(tǒng)職業(yè)觀，現(xiàn)代職業(yè)觀理論，高職生職業(yè)觀現(xiàn)狀，高職生職業(yè)觀教育的基本內(nèi)容及路徑選擇等。本書內(nèi)容豐富，結(jié)合實踐，深入淺出，可供從事職業(yè)教育研究的相關人員及高職在校學生閱讀和參考。

《布萊克維爾<尼各馬可倫理學>指南》由當代重要的亞里士多德倫學者克勞特主編，收錄了16位一流古典哲學家撰寫的文章，深入淺出地討論了《尼各馬可倫理學》的方方面面，堪稱目前最理想的《尼各馬可倫理學》導論。 這本《指南》的結(jié)構(gòu)和《尼各馬可倫理學》的結(jié)構(gòu)一一對應。討論的具體問題包括：善，美德的普遍性質(zhì)，特殊德行的

《新編大學生心理健康教育》以學生心理素質(zhì)培養(yǎng)為目的，解決大學生成長中的心理困惑。《新編大學生心理健康教育》共十三章，內(nèi)容包括導論、大學生的自我意識、人際交往與溝通、情緒管理、心理壓力與挫折應對、大學生的學習心理、戀愛與性心理、大學生審美心理的塑造、生活生涯與職業(yè)生涯、人格完善與心理健康、心理障礙與精神疾病的認識及防治、

本書匯集了作者十年來從胡塞爾到德里達的現(xiàn)象學的思考的十二篇文章及與之相關的生活經(jīng)驗，展示了德法之間現(xiàn)象學從嚴格的科學論形象到一種私人現(xiàn)象學形象的轉(zhuǎn)變，作者展示了私人生活和哲學思考的密切關聯(lián)，游走于哲學與文學之間，一種別樣的趣味將該書區(qū)分于一般哲學作品。

本書為宜賓學校博士科研啟動項目研究成果，通過道與元氣、性命與心、《三經(jīng)新義》與研究等方面對王安石的哲學思想及其與宋學、理學之間的關系進行了分析，探討了王安石哲學思想重視內(nèi)在修養(yǎng)和功利主義的特點，并對王安石的人性論、孟學思想及其與蘇軾思想的差異進行了介紹。

本書結(jié)合當今社會人們面臨的心理壓力現(xiàn)狀，根據(jù)社會心理學的相關理論，對人們?nèi)粘Ｉ�活中常見的心理癥狀和心理問題進行了闡釋，并提供了相應的解決方案，本書實用性強，對于讀者緩解心理壓力，維護身心健康具有一定的借鑒作用。

李少成、劉品品編著的這本《眾妙之門（道德經(jīng)研讀課堂講演錄）》闡述了：宇宙時空、物質(zhì)精神總有一個終極的點，這個點就是“無”，指無聲、無色、無體、無味……你無法把握、難以言說。但它是個獨立的存在，你要去悟，去遵循其中的自然之“道”。人類社會總是對立統(tǒng)一的，各部分是互補的。善惡相伴、美丑相隨，是不以人的意志轉(zhuǎn)移的。最好的社會

《幼兒的感覺與意志》被公認是第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作。作者對自己的孩子從出生到3歲中的每一天進行系統(tǒng)觀察，有時也進行一些實驗性的研究，最后把這些觀察和研究記錄整理成書。書中詳細記錄了幼兒的視覺、味覺、嗅覺、觸覺以及情緒變化，從幼兒的沖動、反射、模仿、表情等動作分析了幼兒意志的發(fā)展，對當今的家長、教育工作者仍具

《時光不老》是一本充滿哲理的繪本，獨成風格的漫畫，配以文字解讀，將生活中的道理、人生的哲理、處世的心態(tài)，一一描繪于筆端，帶給讀者一份心靈的靜謐。行走于繁華而躁亂的都市里，思考的智慧躍然紙上，每一幅畫，每一段文字，都觸及心靈，帶給讀者不同的心動，情感與思辨在這兒交匯，紅塵有伴，歲月靜好。體味一種禪意心境，讓心靜下來、慢下

本書針對形象設計專業(yè)的需求和特點，整體按照實際應用流程分為基礎篇、構(gòu)思篇、造型篇、著色篇、欣賞篇五個部分，涉及形象設計表現(xiàn)的基礎知識和工具準備階段、根據(jù)表現(xiàn)目的確定整體風格和構(gòu)圖的構(gòu)思階段、準確描述設計特征和要點的造型階段、表現(xiàn)材質(zhì)和效果的著色階段等。本書注重學生實際應用能力的培養(yǎng)，形式上采用案例進行講解，圖文并茂，深

對每個人來說，20-30歲這十年是人生中最為重要的十年。以至于人們常常會說：“你20多歲時的選擇，會寫在你40歲的臉上和你脫口而出的每一句話上�！倍�十多歲時你選擇了怎樣的人生態(tài)度和人生歷程，會決定你以后的氣質(zhì)容貌，會決定你這一生是個怎樣的人。但遺憾的是，大多數(shù)人在年輕的時候，都沒有想清楚這個問題：“20-30歲，我拿這

時間洞察力（timeperspective）屬于時間人格（timepersonality）的范疇，不僅涵蓋過去、現(xiàn)在和未來三個基本時間維度，還包括認知、情緒、行動或行為傾向等內(nèi)容。在個體所經(jīng)歷的時間事件中，有些時間事件可能是情境性的，屬于狀態(tài)性時間洞察力，而另一些時間事件可能是相對持久的，屬于特質(zhì)性時間洞察力；后者是一

《當代哲學問題九講》由作者為研究生所上的一學期的專業(yè)課程的內(nèi)容整理而成，涉及到“如何理解當代哲學問題”中的“當代”“什么是二十世紀的主導邏輯”“知識分子與現(xiàn)代性危機”“社會轉(zhuǎn)型中的信任問題”以及“如何在哲學的語言學轉(zhuǎn)向中思考母語的地位與困境”等幾個方面的問題，核心是反思現(xiàn)代性，重點是直面當代中國的社會轉(zhuǎn)型，并在這一轉(zhuǎn)型

《進入思想之門：思維的多元性》以《易經(jīng)》開篇的"元亨利貞"入手，仔細深入地分析解讀這四個字，旨在從"元亨利貞"勘察中國思想如何思考"開始"，即天地宇宙之始。作者同時以此與西方思想和文化的兩大源頭和支柱希臘哲思和希伯來-基督教相對照，探察它們?nèi)绾嗡伎?開始"。 希臘人在其《赫西理德》里以神話的角度解釋人類之始。希伯來-

《馬克思主義哲學論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦。本書是總第11輯，系統(tǒng)、精辟地闡述了習近平總書記系列重要講話對中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展，對于馬克思主義哲學的形態(tài)及其世界觀方法論意義、馬克思的交往理論與虛擬交往、鄧小平哲學思想所實現(xiàn)的哲學主題轉(zhuǎn)換及其豐富內(nèi)涵、法制保障與社會管理、民主進程與發(fā)展規(guī)律、社會公

本書聚焦了人格和社會心理學的研究主題之一——鏡像自我。本書共分為八章，重點探討了鏡自我的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)及其研究歷史，對鏡像自我的核心成分——反思評價——進行了系統(tǒng)的實證研究等。

心理學很神秘，也很嚴謹；心理學很冷僻，亦是熱門。傳播心理學是心理科技工作者的至上使命。本書從科學、趣味、實用性的角度，遵循心理學的學科分類，以心理學實驗和生活案例為切入點，活潑、全面、詳細地點評生活中方方面面的有趣心理學現(xiàn)象。從趣味心理過程、社會心理現(xiàn)象、戀愛及婚姻中的心理學原則、商家和消費者的心理分析，到求職過程及職

本書打破“兩軍對壘”和“人頭列傳式”的傳統(tǒng)框架，按照中國哲學發(fā)展的本來面目貌，采取以學術(shù)思潮、流派及其代表人物所關心所爭辯的哲學概念和命題為基本框架而編寫，既簡明扼要，又抓住哲學本質(zhì)，是一部反映時代精神的“哲學問題史”。在內(nèi)容上，將近年出土的簡帛《老子》和郭店竹簡的哲學思想，及時地納入這部論稿。在形式和內(nèi)容上，都有所創(chuàng)

本書圍繞消費倫理這一中心議題，將理性理論、企業(yè)善因營銷、計劃行為理論、社會獎懲、產(chǎn)品傷害危機等與消費倫理密切相關的主題結(jié)合起來，從基礎理論和中國實證等兩個不同層面系統(tǒng)揭示消費倫理特征。本書匯集了筆者多年的理論研究成果，全書共包含十五章內(nèi)容，其中基礎理論和中國實證等兩大研究主題通過五編十四章內(nèi)容得以體現(xiàn)。

在西方哲學史中，本體(oúóia,Substance)是個最常見、很重要的概念。將本體作為一個哲學的概念，進行分析，加以論證的，第一個人就亞里士多德。但是，正因為這是一個開始，亞里士多德自己對于究竟什么是本體，也還在探索之中。在他的著作中，除了《范疇篇》外，主要是《形而上學》這本書，幾乎有一半左右的篇章是討論直接和本體