全面開(kāi)啟的中國(guó)式現(xiàn)代化新征程，要求進(jìn)一步創(chuàng)新社會(huì)治理，構(gòu)建社會(huì)治理新格局。本書(shū)致力于有機(jī)結(jié)合理論、歷史和實(shí)踐三個(gè)維度，深入揭示中國(guó)社會(huì)治理演進(jìn)的歷史脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，進(jìn)而厘清社會(huì)治理在新發(fā)展階段面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并嘗試提出創(chuàng)新社會(huì)治理的思路和對(duì)策。其中，前五章側(cè)重闡發(fā)基礎(chǔ)理論問(wèn)題，包括社會(huì)治理的基本概念、內(nèi)容主題、目標(biāo)任

本書(shū)是一部以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)、從倫理學(xué)角度深入研究新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的專(zhuān)著。首先，對(duì)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的倫理內(nèi)涵、倫理屬性和倫理價(jià)值進(jìn)行了論說(shuō)。其次，對(duì)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的基本導(dǎo)向和借鑒資源進(jìn)行了倫理探析。再次，對(duì)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的基本內(nèi)容和主要問(wèn)題進(jìn)行了倫理解讀和思考。既解讀了新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的重要地位、總體方法、根基靈

總體國(guó)家安全觀作為我國(guó)安全的戰(zhàn)略指導(dǎo)，是順應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的產(chǎn)物，是一個(gè)內(nèi)容豐富、開(kāi)放包容、不斷發(fā)展的安全觀念體系，也是中國(guó)國(guó)家安全理論的重要組成部分。因此，深入探究總體國(guó)家安全觀的理論體系并將其用于指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化具有重要的意義。本書(shū)嘗試在明晰總體國(guó)家安全觀的理論思想基礎(chǔ)

本書(shū)側(cè)重于從哲學(xué)層面論析“正義”，既梳理了古今中外哲學(xué)家、政治家等對(duì)正義探索的歷史，又嘗試從身份正義、分配正義、話(huà)語(yǔ)正義、分工正義、消費(fèi)正義、生態(tài)正義等寬廣視角勾勒描繪正義的圖景。全書(shū)以馬克思正義思想為指導(dǎo)，借鑒西方正義觀的有益成分，聚焦中國(guó)場(chǎng)域下的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行探討。作者提出了構(gòu)建特色正義話(huà)語(yǔ)、編制多維正義之網(wǎng)、培育正

本書(shū)是譚志松教授主持承擔(dān)的湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地，三峽大學(xué)區(qū)域社會(huì)管理創(chuàng)新與發(fā)展研究中心2020年度重大委托項(xiàng)目的研究成果。本書(shū)由譚志松建構(gòu)研究方案，并親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，以全域性貧困地區(qū)——恩施自治州精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)取得全面勝利的創(chuàng)造性工作實(shí)際，針對(duì)該州易地扶貧搬遷（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“易遷”）安置社區(qū)搬遷和治理所取得的經(jīng)驗(yàn)和成果，

社區(qū)康復(fù)養(yǎng)老適宜技術(shù)

作為2014年《行政訴訟法》修改的亮點(diǎn)之一，規(guī)范性文件附帶審查制度不僅具有從源頭解決糾紛、保障公民權(quán)利、維護(hù)法秩序統(tǒng)一的功能，而且有助于拓展《行政訴訟法》審查體系與行政訴訟制度功能。本書(shū)旨在從“制度層面、規(guī)范層面、事實(shí)層面”對(duì)規(guī)范性文件附帶審查制度展開(kāi)系統(tǒng)研究：首先，從制度層面對(duì)規(guī)范性文件附帶審查制度展開(kāi)整體分析，論述

社區(qū)作為城市治理的基本單元，直接關(guān)系到黨和國(guó)家大政方針的落實(shí)與人民群眾切身利益的實(shí)現(xiàn)。本書(shū)圍繞城市社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，通過(guò)對(duì)深圳城市社區(qū)治理變遷和治理模式等的全面分析，充分展現(xiàn)其城市社區(qū)治理的發(fā)展水平、突出亮點(diǎn)和創(chuàng)新成效，這對(duì)其他城市社區(qū)治理具有一定借鑒意義。本書(shū)是一部研究中國(guó)城市社區(qū)治理的學(xué)術(shù)著作

本書(shū)在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”重要論述的指導(dǎo)下，綜合對(duì)比中國(guó)與德國(guó)誠(chéng)信價(jià)值觀教育，以理論分析為切入，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與教育實(shí)踐，從家庭、學(xué)校、社會(huì)以及文化、制度環(huán)境等多角度分析了中國(guó)和德國(guó)兩個(gè)國(guó)家、中華民族和德意志民族兩個(gè)民族集體在誠(chéng)信價(jià)值觀教育方面的異同。中國(guó)和德國(guó)在誠(chéng)信價(jià)值觀教育方面具有較強(qiáng)的可

完善社會(huì)養(yǎng)老與照護(hù)服務(wù)體系是應(yīng)對(duì)老齡化挑戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略措施，盡快構(gòu)建與我國(guó)老齡化發(fā)展進(jìn)程相匹配的社會(huì)養(yǎng)老與照護(hù)服務(wù)體系是當(dāng)前及今后一段時(shí)間內(nèi)的重要內(nèi)容�！渡鐣�(huì)養(yǎng)老與照護(hù)改革創(chuàng)新》旨在以社會(huì)養(yǎng)老與照護(hù)為研究主線(xiàn)，剖析當(dāng)前我國(guó)老年人群社會(huì)養(yǎng)老和照護(hù)需求特征及現(xiàn)況，借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家養(yǎng)老與照護(hù)服務(wù)體系構(gòu)建實(shí)踐，深入研究適合我國(guó)國(guó)

了解1930年代末至1950年代初的“魁閣”及云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系，對(duì)于我們理解中國(guó)社會(huì)學(xué)史、20世紀(jì)上半葉中國(guó)社會(huì)的知識(shí)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型、中國(guó)知識(shí)精英有關(guān)建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)的思考及其學(xué)術(shù)實(shí)踐等議題有極其重要的意義。以往有關(guān)“魁閣”的研究多注重“魁閣”學(xué)術(shù)共同體的學(xué)術(shù)作品與學(xué)術(shù)實(shí)踐，對(duì)于學(xué)術(shù)作品、學(xué)術(shù)實(shí)踐背后的思考與規(guī)劃，以及與之相關(guān)的

本書(shū)聚焦新時(shí)代以來(lái)上海社區(qū)治理體制機(jī)制創(chuàng)新實(shí)踐，基于對(duì)各區(qū)、街鎮(zhèn)、社區(qū)的長(zhǎng)期實(shí)地調(diào)研，分析了黨建引領(lǐng)、體制改革、法治保障、社會(huì)協(xié)同、社區(qū)自治、居民參與六個(gè)主要領(lǐng)域基層實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)及其條件、問(wèn)題及其原因，通過(guò)學(xué)理思考提出可操作的對(duì)策建議，對(duì)于強(qiáng)化黨建引領(lǐng)社會(huì)治理格局、建設(shè)社會(huì)治理共同體、推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有

本書(shū)從社會(huì)保護(hù)的研究視域出發(fā)，用更加包容的態(tài)度探討保護(hù)社會(huì)成員的各種國(guó)家干預(yù)政策和理論思潮，梳理出“再商品化”互構(gòu)論和“去商品化”權(quán)利論兩條理論線(xiàn)索，嘗試探討社會(huì)保護(hù)的內(nèi)在邏輯和基本規(guī)律，提出市場(chǎng)原則與權(quán)利原則的平衡是社會(huì)保護(hù)的理論訴求和實(shí)踐要求。本書(shū)嘗試從市場(chǎng)原則與權(quán)利原則相互作用的角度進(jìn)行分析，提出社會(huì)團(tuán)結(jié)經(jīng)濟(jì)理論

本書(shū)基于對(duì)當(dāng)代我國(guó)黨政系統(tǒng)重要會(huì)議和地方領(lǐng)導(dǎo)干部日常公開(kāi)活動(dòng)的考察，系統(tǒng)呈現(xiàn)了中央和地方政府注意力配置的議題組成、日常動(dòng)態(tài)及其變遷特征，探究了改革開(kāi)放以來(lái)影響地方政府議題偏好的結(jié)構(gòu)性因素，并力求回歸公共治理實(shí)踐，討論了新時(shí)代我國(guó)地方政府注意力配蛋的現(xiàn)狀，面臨的閑境以及應(yīng)對(duì)第略。本書(shū)通討豐富的數(shù)據(jù)和案例分析，嘗試揭示當(dāng)代

本書(shū)內(nèi)容包括：緒論、概念界定與理論框架、研究設(shè)計(jì)、城市杜區(qū)居民安全治理參與意愿及影響因素、城市社區(qū)居民安全治理參與行為現(xiàn)狀、城市社區(qū)居民安全治理參與行為影響因素、個(gè)體特征、社區(qū)參與和警察信任、社區(qū)參與、社區(qū)團(tuán)結(jié)與公眾安全感、結(jié)論與政策建議。

本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：主流價(jià)值觀與話(huà)語(yǔ)權(quán)、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于主流價(jià)值觀話(huà)語(yǔ)權(quán)的基本思想、中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于主流價(jià)值觀話(huà)語(yǔ)權(quán)的基本思想、當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀話(huà)語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)意義與基本原則、當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀話(huà)語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的路徑設(shè)計(jì)。

本書(shū)縱覽廣東改革開(kāi)放四十余年來(lái)的歷史，通過(guò)詳細(xì)的田園調(diào)查和資料追蹤，對(duì)中國(guó)特色的制度設(shè)計(jì)與創(chuàng)新中遇到的一系列問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、剖析，對(duì)政府解決問(wèn)題的策略進(jìn)行分析，并總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，在理論分析和借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出可以改進(jìn)和完善的方面。

本書(shū)以“村落共同體”作為研究視角，通過(guò)對(duì)Y省M村進(jìn)行實(shí)地研究來(lái)獲取一手資料，在“共同體”與“社會(huì)治理”互構(gòu)關(guān)系的解釋框架中，基于同時(shí)兼顧治理主體與治理規(guī)則的研究前提，并充分考慮治理主體嵌入與規(guī)則運(yùn)作的社會(huì)結(jié)構(gòu)樣態(tài)，從村落共同體所包含的各種社會(huì)關(guān)系及其維系紐帶來(lái)透視治理空間的內(nèi)部關(guān)聯(lián)與內(nèi)生動(dòng)力，以此為基礎(chǔ)展開(kāi)對(duì)鄉(xiāng)村復(fù)合治

本書(shū)從社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)演變視角出發(fā)，落點(diǎn)于社會(huì)治理機(jī)制，融合了社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、公共管理學(xué)、心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科的研究范式，打破了社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和公共管理學(xué)等多學(xué)科之間的壁壘，為新時(shí)代中國(guó)特色的風(fēng)險(xiǎn)治理嘗試?yán)碚搫?chuàng)新。

本書(shū)共六章，內(nèi)容包括：社會(huì)主義協(xié)商民主與選舉民主協(xié)同發(fā)展的內(nèi)涵界定、社會(huì)主義協(xié)商民主與選舉民主協(xié)同發(fā)展的理論基礎(chǔ)、社會(huì)主義協(xié)商民主與選舉民主協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理、社會(huì)主義協(xié)商民主與選舉民主協(xié)同發(fā)展的歷程回溯、社會(huì)主義協(xié)商民主與選舉民主協(xié)同發(fā)展的實(shí)踐效應(yīng)、社會(huì)主義協(xié)商民主與選舉民主協(xié)同發(fā)展的推進(jìn)路徑。