在過去的現(xiàn)代化理論邏輯中，現(xiàn)代化從來都是與西方社會相聯(lián)系的。中國、俄羅斯、印度等大國的快速發(fā)展，提出了“東方現(xiàn)代化”的可能性問題。特別是中國等大國的興起，不僅會深刻地影響世界經(jīng)濟政治格局的變化，而且會形成一條與“西方現(xiàn)代化”不同的“東方現(xiàn)代化”道路。所以說，“東方現(xiàn)代化”不完全是一個具有地域規(guī)定性的概念，它應當包括所有

進入21世紀之后，隨著中國社會的快速發(fā)展，各種新社會群體不斷涌現(xiàn)。這些新社會群體的出現(xiàn)，深刻地改變了我國的社會結構，也對社會的未來發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在這一背景下，《新社會群體研究：以上海為例》利用“上海都市社區(qū)調(diào)查”（SUNS）的數(shù)據(jù)，對當代上海的新社會群體進行了全方位的深描，包括新社會群體的構成情況、就業(yè)與工作、經(jīng)

《城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務供給效率》借用西南財經(jīng)大學中國家庭金融調(diào)查與研究中心“2015年城鄉(xiāng)社區(qū)治理”數(shù)據(jù)，采用“三階段DEA模型”對我國城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務供給總體效率與影響因素以及項目效率與影響因素進行了比較分析。這不僅從實證層面對我國城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務供給效率問題進行了回應，也為解決城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務的供給效率問題、提升城鄉(xiāng)社

《以公益為志業(yè)：陳越光慈善文化言語集》是“傳一文存”（當代中國公益人文選）之一。陳越光先生長期擔任中國文化書院副院長，在學術出版、文化思考、人文教育、跨文化交流等眾多方面涉獵甚深，也深切了解中國思想文化領域的歷史與現(xiàn)狀，著有《八十年代的中國文化書院》《謙卑》等，是一位受各方關注的社會文化事業(yè)推動者、文化學者。與此同時，

本書以動物疫情公共危機網(wǎng)絡輿情引導機制為研究目標，對動物疫情公共危機網(wǎng)絡輿情的影響因素、演化機理、網(wǎng)民行為與心理、網(wǎng)絡輿情引導主體、網(wǎng)絡輿情引導方法等展開研究，總結了動物疫情公共危機網(wǎng)絡輿情引導的三大策略，從制度規(guī)范、組織機構、人員、物資技術保障等方面提出了突發(fā)動物疫情公共危機網(wǎng)絡輿情引導的保障機制。

大學教職員工是近代新職業(yè)群體中重要的組成，學界現(xiàn)有研究多關注其思想動態(tài)、政治訴求和個人發(fā)展等，對他們的日常生活狀況，尤其是定量與定性相結合的生活水平與階層結構研究還不充分。鑒于此，本書以民國時期清華大學（學校）中的教職員工為研究對象，在描述其群體構成、職業(yè)、教育和生活的同時，量化分析其生活水平和階層結構。研究表明清華教

本書在充分考慮經(jīng)濟社會發(fā)展、科技進步和產(chǎn)業(yè)結構變化對保安職業(yè)影響的基礎上，客觀反映現(xiàn)階段保安職業(yè)水平，遵循保安員認知規(guī)律，依據(jù)《保安服務管理條例》《保安員國家職業(yè)技能標準（2019年修訂）》《保安服務操作規(guī)程與質(zhì)量控制》以及《保安員培訓教學大綱（修訂版）》中對初級保安員的要求，圍繞初級保安員必須掌握的相關知識、業(yè)務技能

從2000開始，中國進入老齡化社會。2013年，泰康、萬科等首批企業(yè)進入高端養(yǎng)老領域。近幾年更是迎來了養(yǎng)老地產(chǎn)的爆發(fā)期，大量地產(chǎn)、保險基金和大健康相關企業(yè)紛紛有意向布局持續(xù)照料退休社區(qū)（CCRC)項目。本書系統(tǒng)地闡述中國式CCRC的全流程開發(fā)模式，包括對中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的研判分析，CCRC的發(fā)展歷程與理念，CCRC

思想政治教育，是黨的一項優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的一項重要的政策，新中國成立之后，也成為國家的一項重要的政策。思想政治教育，本質(zhì)上就是通過宣傳和弘揚馬克思主義基本理論、中國化的馬克思主義理論成果，引導廣大黨員和全國各族人民，運用馬克思主義立場、觀點和方法，科學地認識事物和指導實踐，從而形成普遍的共識，凝聚起強大的力量，共同建設

本書包括三冊，《黃村：鄉(xiāng)村工業(yè)化與村莊的重塑》從整體主義的社區(qū)研究視野出發(fā)，展現(xiàn)了黃村這個中部村莊在改革開放40年來鄉(xiāng)村工業(yè)化和就近城鎮(zhèn)化的歷程；《李村：就近城鎮(zhèn)化與地緣圈的重構》通過李村這一個案，試圖展現(xiàn)依靠地緣聯(lián)結的非傳統(tǒng)型鄉(xiāng)土社會及其變遷過程，揭示這一現(xiàn)象背后隱藏的、在中國鎮(zhèn)域社會中低端社會分工所產(chǎn)生的經(jīng)濟與社會

關于公益，目前我們使用最多的英文翻譯是Philanthropy，而這個詞更多的指向慈善，因為在此前，特別是2008至2013年前后，“慈善”這個詞幾乎與“公益”一詞形影不離，但隨著中國社會的發(fā)展和改革的不斷深化，讓我們有更多機會更加深入了解和思考“公益”的中國內(nèi)涵。此次，我們有多位在公益、科學、教育等領域開展研究的專家

一直以來，我國學界在國家機關事務管理法治化方面的研究較為薄弱。本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，對黨的十八大以來機關事務的新發(fā)展、新成就進行了系統(tǒng)總結和研究，從理論和實踐兩個層面對機關事務的理論基礎、性質(zhì)定位、體制建構、職能改革、運行機制、法治保障、標準化和信息化建設、績效管理等進行了深入探討，提出了新時代

3-5世紀的魏晉精英，以多樣化的歷史書寫實踐活動，構筑了獨具特質(zhì)的政治文化。本書自這一主體的登場、全盛與流亡階段，擇取“獻帝三書”、《續(xù)漢書?百官志》和《勸伐河北書》三組關鍵文本，分別從時代之史、制度之史和異族之史的維度，對上述歷史現(xiàn)象進行了立體而深入的考察。各章多著力于文本面貌、結構與語境的復原，以新的問題意識喚起陳

本書主編單位為云南省社會科學院文化開發(fā)研究中心，前身為1995年成立的“民族藝術研究中心”，2000年更名為“民族文化保護與發(fā)展研究中心”，2002年劃分出“文化開發(fā)研究中心”，主編王亞南。王亞南主編的三本皮書《中國文化消費需求景氣評價報告》《中國文化產(chǎn)業(yè)供需協(xié)調(diào)檢測報告》《中國公共文化投入增長測評報告》均為“文化藍皮

本書主編單位為云南省社會科學院文化開發(fā)研究中心，前身為1995年成立的“民族藝術研究中心”，2000年更名為“民族文化保護與發(fā)展研究中心”，2002年劃分出“文化開發(fā)研究中心”，主編王亞南。本書為新增的民生指數(shù)報告叢書中的一本，作者擅長數(shù)據(jù)分析與處理，對我國民生消費需求進行評價排名�！爸袊�民生消費需求景氣評價體系”研究

隨著中國人口老齡化和家庭結構核心化，老年照料逐漸從私人領域溢至公共領域，從文化道德層面轉向政策制度層面，成為社會福利的重要組成部分。作為公共服務的老年照料不僅要追求可及性，亦要注重公平性。本書在梳理前人研究基礎上，基于公共服務利用模型和健康公平理論，結合中國老年照料特點，構建與收入相關的老年照料利用均等性分析框架。服務

南京國民政府時期是現(xiàn)代民族國家建構的重要階段，是中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型的重要節(jié)點。如何整合地方實力派，完成實質(zhì)統(tǒng)一是國民政府建設現(xiàn)代民族國家需要面臨的艱巨任務。本書從民族國家的視角將國民政府整合地方實力派的主體與客體，置于同一歷史場域進行探討。既分析中央政權的整合的制度與策略，亦兼顧地方實力派的視角。同時，采用歷史學最基

自20世紀80年代，老齡化成為全球性熱點議題。21世紀伊始，中國進入老齡化社會并迅速發(fā)展，其中數(shù)量龐大的農(nóng)村空巢老人群體尤為值得關注，他們的養(yǎng)老狀況、服務需求和現(xiàn)有養(yǎng)老體系供給之間的差距，已成為明顯的社會問題。在中國快速城鎮(zhèn)化和社會轉型中，必須積極面對并獲得政策和行動的有效回應�！吨袊�農(nóng)村空巢老人公益導航》是針對農(nóng)村空

本書以中國社會轉型時期為大背景，基于實證研究獲得的第一手資料，從社會學的角度去探討當代中國城鄉(xiāng)社會變遷中關注的現(xiàn)象，將失地農(nóng)民市民化的影響因素研究、農(nóng)民就地非農(nóng)化的影響因素研究、城市青年二孩生育意愿及其影響研究、農(nóng)村土地經(jīng)營場域中的農(nóng)戶行為研究等主題作為切入點，闡述了當代中國城鄉(xiāng)社會的變化及其引發(fā)的社會問題。

本著作采用了調(diào)研、扎根理論法、文獻/內(nèi)容分析、大數(shù)據(jù)分析和大樣本問卷分析等方法，從全球150多個國家的1600種主流媒體、國內(nèi)外官方文獻、國際上歷年相關民調(diào)、智庫報告、“意見領袖”和“中國通”訪談、問卷調(diào)查及海外實證等多方面收集數(shù)據(jù)。在此基礎上，進行多維數(shù)據(jù)整理與分析，在政治、經(jīng)濟、文化、時間等多維度空間上整理數(shù)據(jù)，并