本書從五個(gè)維度系統(tǒng)探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義理論的契合機(jī)理，旨在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出清晰的界定，對(duì)其理論來源、內(nèi)部構(gòu)成、發(fā)展路徑進(jìn)行全面深入的挖掘，進(jìn)一步深入揭示社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核和根本理念，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育和學(xué)習(xí)踐行，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化，更好地走進(jìn)

本書是基于對(duì)B市基層社區(qū)長達(dá)近十年的深度田野調(diào)查，以中國社會(huì)轉(zhuǎn)型為背景，立足于業(yè)主維權(quán)與社區(qū)治理的實(shí)踐，力圖從“居住的政治”這一視角來探討商品房社區(qū)業(yè)主的組織、維權(quán)、自治的過程與國家、市場、社會(huì)的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系，有助于增進(jìn)和深化對(duì)住房產(chǎn)權(quán)的社會(huì)保護(hù)體制的認(rèn)識(shí)和理解，更好地透視和揭示轉(zhuǎn)型期中國城市基層社會(huì)多元權(quán)力關(guān)系形態(tài)。

農(nóng)村女性就業(yè)流動(dòng)是和諧社會(huì)性別關(guān)系和“三農(nóng)”問題的重要組成部分，該問題的妥善解決可以使農(nóng)村女性獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，提高社會(huì)地位并爭取男女平等。本書以空間遷移和身份變遷為切入點(diǎn)探討女性就業(yè)流動(dòng)，建構(gòu)女性就業(yè)流動(dòng)的理論解釋框架和運(yùn)作邏輯，并提出研究假設(shè)；通過問卷調(diào)查和個(gè)案訪談，對(duì)女性就業(yè)流動(dòng)進(jìn)行多層次與多指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)描述,以及生存

水庫移民群體因國家興建水利工程而被迫遷移他地，存在一定的物質(zhì)和精神上的損失，而他們?cè)诎仓脜^(qū)的創(chuàng)業(yè)具有重大意義。本書構(gòu)建出新的分析路徑,旨在探討外部支持與水庫移民創(chuàng)業(yè)行動(dòng)之間的關(guān)系，同時(shí)著重分析水庫移民從外部支持中獲取創(chuàng)業(yè)資源的行動(dòng)以及采取的創(chuàng)業(yè)方式。這種宏觀、微觀相結(jié)合的視角更能清晰地描繪出水庫移民的創(chuàng)業(yè)過程，為解讀水

本書基于香港理工大學(xué)四川災(zāi)害社會(huì)心理工作項(xiàng)目在“5·12”汶川地震極重災(zāi)區(qū)映秀鎮(zhèn)的實(shí)踐和研究，探討了我國基層政府的自然災(zāi)害應(yīng)急管理機(jī)制以及社會(huì)工作在災(zāi)害應(yīng)急管理中的角色和功能，并提出了社會(huì)工作組織(或項(xiàng)目)作為政府的補(bǔ)充力量，參與災(zāi)害應(yīng)急管理的策略和具體措施。書中從多個(gè)層面分析了我

本書收錄了中石化東黃輸油管道泄漏爆炸特別重大事故、“6·3”特別重大火災(zāi)爆炸事故、昆明PX風(fēng)波、昆明火車站“3·01”嚴(yán)重暴力恐怖事件、“12·31”苯胺泄漏事故引發(fā)濁漳河水污染事件、“9·29”西沙海域沉船事件、北京“7·21”特大暴雨、江門鶴山“反核”事件、京溫商城女子墜亡引發(fā)聚集事件，并著重介紹了上述突發(fā)事件案例

2013年4月20日發(fā)生的蘆山強(qiáng)烈地震是繼“5·12”汶川特大地震之后發(fā)生在巴蜀大地的又一次巨災(zāi)，是對(duì)中國抵御自然災(zāi)害能力的又一次重大考驗(yàn)。本書作者在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對(duì)各級(jí)黨委政府的抗震救災(zāi)工作進(jìn)行了深入系統(tǒng)的描述和分析，并提出了改進(jìn)巨災(zāi)應(yīng)對(duì)的政策建議。

清代幫會(huì)來源于“異姓結(jié)拜弟兄”組織，后發(fā)展為“結(jié)會(huì)樹黨”的“會(huì)黨”。乾隆年間天地會(huì)出現(xiàn)后，各種名目的會(huì)黨大量涌現(xiàn)。咸同治年間，四川啯嚕發(fā)展哥為老會(huì)，亦稱袍哥或紅幫。漕運(yùn)改行海路后，糧船水手行幫同青皮、光蛋、風(fēng)客等走私團(tuán)伙融合為青幫。于是，會(huì)黨擴(kuò)展為幫會(huì)。幫會(huì)的存在和發(fā)展對(duì)清政權(quán)構(gòu)成重大威脅，清朝當(dāng)局除對(duì)之實(shí)行武力打擊外

經(jīng)過30余年的經(jīng)濟(jì)改革，當(dāng)前制約中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的瓶頸是生產(chǎn)要素市場。作為生產(chǎn)要素中*為核心的部分，勞動(dòng)力的跨地區(qū)配置受到了戶籍制度的制約，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長方式產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。因此，有必要從整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的高度來梳理戶籍制度改革的理論基礎(chǔ)，從而為下一步的改革找準(zhǔn)方向�；�于這個(gè)目標(biāo)，《邁向社會(huì)和諧的城鄉(xiāng)發(fā)展：戶

《中國民生發(fā)展報(bào)告2015》從五個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生活水平、教育水平與教育投入、生活與健康、社會(huì)交往與生活安排、社會(huì)信心與社會(huì)融合，對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行了調(diào)查，比較全面地反映了中國城鄉(xiāng)居民生活狀況，調(diào)查結(jié)果具權(quán)威性，對(duì)了解中國社會(huì)，制定政策都具有現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。作為全社會(huì)最廣泛認(rèn)同的主流價(jià)值，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們的精神導(dǎo)航，它承接傳統(tǒng)美德，又對(duì)接現(xiàn)代文明；它滋潤著我們的心靈世界，又滲透在每個(gè)

本書從外官制改革所帶來的權(quán)力結(jié)構(gòu)變化出發(fā)，分別探討立法、司法、地方自治各個(gè)方面的改革，揭示其制度設(shè)計(jì)與實(shí)施樣態(tài)的差距及其成效和影響；探究各級(jí)政府的行政改革樣態(tài)，包括機(jī)構(gòu)的增設(shè)、調(diào)整、改制，以及隨之而來的官員職能變化，并從改革中各方利益的爭論和沖突中揭示改革的實(shí)際走向；探討伴隨著外官體制改革而開始的官員選任制度、考核監(jiān)察

本書將無處不在的守門人現(xiàn)象概念化為“運(yùn)用權(quán)威、技能或?qū)ｉL實(shí)施無涉自身利益的規(guī)范性評(píng)價(jià)，并以此促進(jìn)用戶對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而影響用戶分配相關(guān)稀缺資源的決策”。書中從守門人現(xiàn)象出發(fā)，對(duì)紛繁蕪雜的守門人現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)化和理論化的思考與提煉，努力探索守門人對(duì)于社會(huì)生活、組織決策和管理新思維的啟發(fā)，*后提出了具有可操作性的實(shí)踐

本書從以下角度論述了思想政治教育的相關(guān)問題：思想政治教育的社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向，思想政治教育內(nèi)涵與特征的再認(rèn)識(shí)，思想政治教育地位與作用的再思考，思想政治教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的歷程及展望，思想政治教育對(duì)象的新特點(diǎn)，思想政治教育環(huán)境的新變化，思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容，思想政治教育的新理念，思想政治教育的新模式，思想政治教育隊(duì)

《馬克思主義學(xué)說體系與中國化實(shí)踐探索》通過對(duì)馬克思主義學(xué)說體系的解讀以及馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的梳理，力圖從多個(gè)方面形成中國馬克思主義博大精深的思想內(nèi)容，豐富中國化馬克思主義的理論。在內(nèi)容上，《馬克思主義學(xué)說體系與中國化實(shí)踐探索》系統(tǒng)闡述了馬克思主義學(xué)說體系，在此基礎(chǔ)上，闡述了當(dāng)代基本國情下馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新

本書以馬克思主義為基本立場，堅(jiān)持中國化馬克思主義的新理論成果為指導(dǎo)，主要從社會(huì)主義的本質(zhì)、和諧社會(huì)的基本特征以及構(gòu)建和諧社會(huì)的總要求出發(fā)，圍繞和諧社會(huì)與公民道德體系之間的關(guān)系，運(yùn)用歷史和現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，探討了和諧社會(huì)公民道德堅(jiān)持的基礎(chǔ)與根本要求，以及和諧社會(huì)公民道德體系的核心、基本原則、規(guī)范和運(yùn)行機(jī)

本書分為三部分，基本篇主要是基本概念與操作層面的內(nèi)容，系統(tǒng)、詳細(xì)、深入介紹了無領(lǐng)導(dǎo)小組討論的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、測試題目、組織實(shí)施、評(píng)估技術(shù)，并結(jié)合大量案例進(jìn)行說明；提高篇介紹測評(píng)報(bào)告的撰寫、人才測評(píng)師的修煉與提高、小組討論與其他測評(píng)技術(shù)的互補(bǔ)與融合等內(nèi)容；應(yīng)用篇介紹無領(lǐng)導(dǎo)小組討論的各種獨(dú)特應(yīng)用領(lǐng)域和應(yīng)用價(jià)值。本書提供了大量的使

《丘陵地區(qū)村域居民點(diǎn)演變過程及調(diào)控策略研究》以經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型為線索，以重慶市潼南縣崇龕鎮(zhèn)古泥村1980年以來30多年的農(nóng)村居民點(diǎn)時(shí)空演變過程與特征研究為切入點(diǎn)，通過對(duì)村域農(nóng)村居民點(diǎn)用地規(guī)模、空間形態(tài)、結(jié)構(gòu)體系、景觀格局演變特征進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，從時(shí)空兩個(gè)維度刻畫丘陵地區(qū)村域農(nóng)村居民點(diǎn)演變的一般規(guī)律。根據(jù)農(nóng)戶分化及其類型劃分，

本書內(nèi)容主要包括四大部分：一是初步構(gòu)建了我國公共部門非正式組織研究的理論框架；二是基于調(diào)查分析，針對(duì)非正式組織研究提出若干新概念、新觀點(diǎn)；三是提出諸多具有針對(duì)性的非正式組織治理思想、原則與方法；四是提出了一些關(guān)于非正式組織認(rèn)知的新觀點(diǎn)。

本書運(yùn)用社會(huì)學(xué)、政治哲學(xué)、傳播學(xué)的理論框架，結(jié)合管理部門的方針政策和地方實(shí)際，從互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中國政治和社會(huì)治理的影響以及互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用的角度，梳理和探討互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)治理創(chuàng)新問題。書中多方面探討了互聯(lián)網(wǎng)與國家治理現(xiàn)代化之間的關(guān)系，揭示了目前中國互聯(lián)網(wǎng)存在的種種問題，