本書包含三個部分： 《內(nèi)篇：直接的自然》關涉一系列經(jīng)典的現(xiàn)象學主題，包括物、死亡、時間、直觀、記憶、遺忘、自我等。在這一部分，作者在對大量現(xiàn)象學經(jīng)典文本研讀的基礎上，借助前輩之眼，站在當下情境中，親自重訪現(xiàn)象學傳統(tǒng)中的經(jīng)典問題，同時賦予其新的理解和意味。 《外篇：中介的精神》談及的論題更加多樣，與作為常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件緊密相關。這一部分談到了旅行、閱讀與寫作的意義，節(jié)日和傳統(tǒng)，教育和洗腦等話題，即便對無現(xiàn)象學背景的讀者而言，也會引發(fā)其興趣和共鳴。 《斷章》由一系列自發(fā)而有趣的

當代自然教育之父約瑟夫·克奈爾始創(chuàng)的心流學習法是一套成效斐然的教學方法，通過與大自然深度合一的自然游戲，逐步喚醒我們自身巨大的能量流，讓我們對學習對象產(chǎn)生源源不斷的強烈興趣，從而進入大河奔流般的高層次學習境界。 心流學習法創(chuàng)建之初是為了戶外自然課程的教學，但同樣也完美適用于任何主題的教學或學習，無論是室內(nèi)還是戶外。心流學習法建立在一種普遍原則的基礎上，即人如何學習，如何更具覺察力，以及作為人類，心智如何更加成熟。 本書從心流學習法可獲得的珍貴感知能力出發(fā)，提供了引人入勝的案例、深入

本書探究了馬克思的關于報酬勞動方面書籍的價值和意義，關注了《資本論》中關于報酬與勞動的嚴格假定以及馬克思所采取的研究方法，并重點研究了馬克思《資本論》的發(fā)展性和豐富研究價值。馬克思主義研究學者萊博維茨在十一年以后才完成了本書的第二版,這也是理論不斷發(fā)展的證明。在第二版的寫作中,作者把第一版看作最初的草稿,對原稿中的每個章節(jié)都作了修改。,這一版也反映了作者對某些問題進行思考的最新研究成果，分別對工人國家和集體勞動者的概念進行了專門的擴展。

啟蒙翻譯家嚴復，如何理解和譯介經(jīng)濟學開山之作《國富論》？面對這一套陌生文化體系，近代中文讀者又有怎樣的扭曲和誤解？ 近代中國啟蒙先賢嚴復所譯介的西方學說，對清末知識界產(chǎn)生了廣泛影響。而《國富論》在西洋經(jīng)濟思想史上，又有其絕對的開創(chuàng)性地位。本書即以嚴復譯介《國富論》為研究案例，追問這部名著在中國近代思想啟蒙的階段，對當時知識界和政界的影響。 本書一方面從經(jīng)濟學角度，探討所謂的嚴復現(xiàn)象，即西方思潮如何引入近代中國，中國對西方學說又如何響應；另一方面又以現(xiàn)代經(jīng)濟學的眼光，解析嚴復思想中的經(jīng)濟面向。本書

本書詳述了一項關于中國外語教師語篇反饋的歷史個案研究,揭示出在中國外語教學環(huán)境下針對大學生的英語說明文，教師構建語篇反饋、學生加工語篇反饋時，他們的決策過程(decision-making)符合社會認知理論所提出的"身心世界"一體原則。在反饋過程中，教師、學生、情景之間的復雜動態(tài)交互也有助于學生作為寫作者和反饋接收者在認知、情感、行為等方面實現(xiàn)發(fā)展。

《社會的麥當勞化》是喬治·瑞澤爾批判社會學方面的開創(chuàng)性著作，在現(xiàn)代社會學發(fā)展史上具有重要影響。在今天，麥當勞化已成為當代社會學的標志性術語和概念之一。本版是該書的最新版（第9版），瑞澤爾繼續(xù)以韋伯的理性化理論為基礎，以麥當勞快餐店的諸原則為典型案例，深入分析了當代社會生活過度理性化的表現(xiàn)、后果以及超越的可能性。但是，與以前諸版不同的是，瑞澤爾在本版中將關注目光轉向了網(wǎng)絡世界。在數(shù)字化時代，麥當勞化的特征是否依然存在？在網(wǎng)絡行為、特別是網(wǎng)絡消費行為中，高效率、可計算性、可預測性和確定

本書借鑒傳播政治經(jīng)濟學的政策分析和政策研究學派的研究路徑，宏觀分析與微觀分析相結合，堅持歷史的、整體論的原則，以改革開放后的社會政治經(jīng)濟發(fā)展為背景，重點分析改革開放以來我國報業(yè)、廣播電視業(yè)、廣告業(yè)、影視業(yè)、動畫業(yè)、金融信息服務業(yè)的政策變遷既有歷史梳理，也有動因分析，研究視角宏觀，資料翔實。作者在梳理政策變遷的過程中，指出了傳播業(yè)不同部門在不同時期的關鍵政策，并分析影響政策變動的結構性因素以及政策對行業(yè)發(fā)展的影響，在做歷史分析的同時，也對各部門當下政策有所兼顧，提出了一定有針對性的建議。

一本幫助習慣性內(nèi)疚者抵抗負能量的暖心指導書哪怕再不想面對，也要勇敢地剝開內(nèi)疚看清內(nèi)疚感從哪里來，才知如何安放它在美國著名心理學教授大衛(wèi)·霍金斯的能量層級圖表上，內(nèi)疚處于負能量的倒數(shù)第二層。在這個能量層級的人經(jīng)常會感受到自責、懊悔，總是覺得對不起別人，甚至會陷入重度抑郁或者成為可憐的受虐狂。生活教練瓦洛莉·伯頓在書中傳授給了我們一套行之有效的教練方式剝離流程，來幫助我們對內(nèi)疚的事情進行剖析，找出內(nèi)疚的深層次原因。·P（pinpoint）：確定內(nèi)疚觸發(fā)點。問

面對數(shù)量龐大、但質(zhì)量參差不齊的云服務時，如何從中選擇一個滿足應用需求并可信的服務，成為了當前可信研究的重要問題。為此，本書圍繞云服務的可信評估及服務選擇兩個方面的內(nèi)容展開了研究。主要內(nèi)容包括：①建立云服務可信評估體系，包括云服務的可信屬性模型、可信證據(jù)、以及云服務的分級規(guī)范；②以云服務可信評估體系為基礎，提出了基于FAHP、信息熵、馬爾可夫鏈的云服務可信評估模型；③基于馬爾科夫鏈原理，建立了云服務的可信工作模型（包括云服務隨機可信狀態(tài)的表示矩陣、以及各狀態(tài)之間的轉移矩陣），通過該模型實現(xiàn)了對云服

《英譯漢理論、技巧與實踐》以通俗易懂的語言和詳盡細致的解析展示了英譯漢的藝術。全書從理論、技巧和實踐三個模塊入手，涉及文學、科技、金融、法律、商務、外事等多個領域，并圍繞中國的發(fā)展與崛起這一時代主題加以拓展，使讀者在錘煉譯技的同時，更加深入地了解我國的社情、國情。