海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛——大自然的浩翰無(wú)際，為魚(yú)翔淺底、鷹擊長(zhǎng)空提供了寬廣的空間，用以比喻人們?cè)趶V闊的天地里，可以盡情而自由地開(kāi)拓前進(jìn)，施展才華。 這是一本第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、曾經(jīng)的軍旅作家許晨的中短篇報(bào)告文學(xué)及散文自選集。從他近年來(lái)行走天南海北、閱讀歷史人文所采擷的生活浪花中，精挑細(xì)選若干篇反映時(shí)代變遷、家國(guó)情懷的優(yōu)秀作品

在中國(guó)古代法律體系中，律、令、例是最基本的、為歷朝廣泛采用的法律形式。中國(guó)古代的立法史表明，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步，例在發(fā)揮的作用越來(lái)越突出。特別是明清兩代，制定了大量的條例和則例等，不僅刑事法律需要通過(guò)以例補(bǔ)律、以例輔律的途徑進(jìn)行實(shí)施，國(guó)家社會(huì)生活的各個(gè)方面都需要以例來(lái)規(guī)范。本書(shū)對(duì)歷史上各類例的起源、內(nèi)容、演變及其在各代法律體系中的地位和功能進(jìn)行了系統(tǒng)的考證，厘清歷史上例的變遷及各類例的涵義、相互的聯(lián)系及區(qū)別，以便對(duì)進(jìn)一步研究中國(guó)古代法律體系有所助益。

實(shí)學(xué)是一種以“實(shí)體達(dá)用”為宗旨、以“經(jīng)世致用”為主要內(nèi)容的思想潮流和學(xué)說(shuō)。中國(guó)實(shí)學(xué)思想肇始于宋代，在明清之際達(dá)到高潮，是儒學(xué)思想發(fā)展的階段性理論形態(tài)表現(xiàn)，并成為中國(guó)古代思想向近代思想轉(zhuǎn)化的中介和橋梁。20世紀(jì)80年代以來(lái)，實(shí)學(xué)以一種現(xiàn)代理論形態(tài)重新復(fù)興，并以行動(dòng)踐行著實(shí)學(xué)精神，真正走向民間、走向大眾，參與到社會(huì)主義的文化建設(shè)中來(lái)。本書(shū)是寫(xiě)給大眾的一種簡(jiǎn)明實(shí)學(xué)讀本，從基礎(chǔ)知識(shí)、名言警句、人物傳略、基本概念、宗旨要義、精神傳承等方面概略介紹了實(shí)學(xué)的各個(gè)面向，有助于大眾了解這一旨在實(shí)踐的學(xué)術(shù)潮流和基本

本書(shū)以馬克思主義和思想政治教育學(xué)理論為指導(dǎo)，充分借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、接受美學(xué)乃至營(yíng)銷學(xué)等相關(guān)理論和研究成果，按照理想中的思想政治教育內(nèi)容有效供給理論模型應(yīng)該是什么樣，現(xiàn)實(shí)中的思想政治教育內(nèi)容供給實(shí)踐又是如何，通過(guò)何種路徑方法實(shí)現(xiàn)實(shí)然狀態(tài)的思想政治教育內(nèi)容供給向應(yīng)然狀態(tài)（理想狀態(tài)）的思想政治教育內(nèi)容供給轉(zhuǎn)變和躍升的邏輯思路，對(duì)思想政治教育內(nèi)容有效供給的理論支撐、概念內(nèi)涵、要素過(guò)程、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，運(yùn)行狀態(tài)以及優(yōu)化提升等重要問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)深入地研究和探討。

新中國(guó)成立以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。新中國(guó)建設(shè)和發(fā)展偉大實(shí)踐的必然性、規(guī)律性是什么，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上和人類社會(huì)發(fā)展中的歷史地位與作用、意義與價(jià)值是怎樣的，諸如這些歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等的一系列重大問(wèn)題，既是黨史研究又是新中國(guó)歷史研究在哲學(xué)意義上探索和回答的帶有本源性、原理性和前沿性問(wèn)題。新中國(guó)歷史哲學(xué)，集中研究新中國(guó)歷史的哲學(xué)命題和問(wèn)題、哲學(xué)意涵和價(jià)值，是從哲學(xué)

本書(shū)針對(duì)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估實(shí)踐面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，探索“專業(yè)人員+數(shù)據(jù)智能”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估模式與流程，提出包括“知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估制度環(huán)境、知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)用場(chǎng)景、知識(shí)產(chǎn)權(quán)決策情景、知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估技術(shù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估主體”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估體系五要素模型，探討了健全我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估體系的路徑和舉措，為健全我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估體系提供理論依據(jù)和策略指導(dǎo)。

本書(shū)宏觀梳理了近三百年英語(yǔ)世界的中國(guó)典籍翻譯和近一個(gè)多世紀(jì)美國(guó)的中國(guó)典籍翻譯歷史，從英譯作品、譯者群體和出版發(fā)行等維度繪制歷史圖景，進(jìn)而微觀選取在中國(guó)古代文學(xué)史上具有重要地位的《穆天子傳》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等文學(xué)典籍，從翻譯動(dòng)機(jī)、底本選擇、翻譯策略和接受傳播等維度洞察它們的英譯特征，從既往的翻譯事件中，全方面探索當(dāng)下中國(guó)典籍英譯的理想路徑。

本書(shū)從“東亞”的區(qū)域史視角,對(duì)始編于江戶時(shí)期的《日本史記》一書(shū)進(jìn)行詳細(xì)考察,主要討論了為何在江戶初期出現(xiàn)了《日本史記》這樣一部史書(shū)、《日本史記》編纂各個(gè)階段的具體過(guò)程,以及該階段所完成的文本背后包含的史學(xué)思想與觀念,及其中包含的中日史學(xué)思想元素、編纂的意義和影響等。結(jié)合歷史語(yǔ)境,對(duì)《日本史記》的編撰過(guò)程和史學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)地梳理,比較了中日傳統(tǒng)史學(xué)方面的異同,并從史學(xué)角度探索東亞文化圈的文化互鑒途徑。

本書(shū)全面梳理了2023年中共黨史黨建學(xué)領(lǐng)域的最新研究文獻(xiàn)、重要學(xué)術(shù)成果、重大學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)科建設(shè)狀況，并進(jìn)行了系統(tǒng)回顧、總結(jié)和評(píng)述，以期為關(guān)注和從事中共黨史黨建學(xué)領(lǐng)域研究的人員提供該領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展。本書(shū)主要內(nèi)容包括兩大部分：上篇為2023年中共黨史研究進(jìn)展的概況，重點(diǎn)對(duì)2023年中共黨史領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)、研究?jī)?nèi)容、研究方法等進(jìn)行梳理和評(píng)介；下篇為2023年黨的建設(shè)研究進(jìn)展概況，重點(diǎn)對(duì)2023年黨建理論基本概況、黨的政治建設(shè)、黨的思想建設(shè)、黨的組織建設(shè)、黨的作風(fēng)建設(shè)、黨的紀(jì)律建設(shè)、黨的制度建設(shè)、反

本書(shū)全面梳理了2022年中共黨史黨建學(xué)領(lǐng)域的最新研究文獻(xiàn)、重要學(xué)術(shù)成果、重大學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)科建設(shè)狀況，并進(jìn)行了系統(tǒng)回顧、總結(jié)和評(píng)述，以期為關(guān)注和從事中共黨史黨建學(xué)領(lǐng)域研究的人員提供該領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展。本書(shū)主要內(nèi)容包括兩大部分：上篇為2022年中共黨史研究進(jìn)展的概況，重點(diǎn)對(duì)2022年中共黨史領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)、研究?jī)?nèi)容、研究方法等進(jìn)行梳理和評(píng)介；下篇為2022年黨的建設(shè)研究進(jìn)展概況，重點(diǎn)對(duì)2022年黨建理論基本概況、黨的政治建設(shè)、黨的思想建設(shè)、黨的組織建設(shè)、黨的作風(fēng)建設(shè)、黨的紀(jì)律建設(shè)、黨的制度建設(shè)、反