2019年5月16日，財政部修訂發(fā)布《企業(yè)會計準則第12號——債務重組》（以下簡稱“新債務重組準則”），這是我國企業(yè)會計準則體系修訂完善、保持與國際財務報告準則持續(xù)全面趨同的重要成果。與原債務重組準則相比，新債務重組準則在債務重組定義、重組債權債務統(tǒng)一按金融工具處理以及債務重組損益確認與計量等方面發(fā)生重大改變。為了形成財稅一體化處理的內容架構，本書以新債務重組準則及其應用指南（含應用指南匯編）為基礎，按債務重組確認與計量的邏輯來安排內容：一是債務重組會計概念與稅法比較；二是債務重組的涉稅規(guī)定；三

本書共13章,主要包括SOLIDWORKS2024概述、草圖繪制、參考幾何體、草繪特征、放置特征、特征的復制、修改零件、裝配體設計、動畫制作、工程圖設計、曲面造型基礎、有限元分析和運動仿真等內容。

本書旨在幫助讀者理解具身智能機器人和傳統(tǒng)機器人計算之間的關系，判斷具身智能機器人未來的發(fā)展方向。內容既包括傳統(tǒng)的機器人計算棧，又涵蓋具身智能大模型給機器人計算帶來的變化和挑戰(zhàn)等。

本書共10章。第1章和第2章從互聯網廣告與營銷業(yè)務出發(fā)，介紹了營銷、廣告、流量相關的基礎知識，從流量背后的利益動機引申出無效流量，以及營銷漏斗中各個環(huán)節(jié)的常見作弊手段和黑灰產業(yè)鏈。第3章和第4章從相對宏觀的視角概述了行業(yè)風控的范疇、立體的風控思路，并由淺入深地闡述異常檢測領域的難點和挑戰(zhàn)，以及常見的異常檢測方法。第5-9章通過理論和實踐相結合的方式，在前4章的基礎上，更加結構化地介紹了基于概率統(tǒng)計的異常檢測方法、基于近鄰的異常檢測方法、基于圖和時序的異常檢測方法、內容風控技術等。第10章是筆者對

本書由程恩富、劉書林、盧黎歌、韓喜平、田鵬穎、任鵬、楊增崠、周紹東等專家學者撰寫，以青年人的視角，從求學、閱讀、治學、求職、生活、教學等多方面，傾情講述學術生活，深刻解答青年馬克思主義學者在成才路上所遇到的各種困惑與挑戰(zhàn)，與讀者分享交流促成長，答疑解惑填動力，幫助廣大青年馬克思主義學者在“拔節(jié)孕穗期”找到前進方向，走好學術之路。

本書是一部深刻揭示學術界內部結構和運作機制的作品，探討了學術界的社會結構和學者的社會位置，以及這些因素如何影響學術研究和學術人的職業(yè)生涯。 布迪厄認為，學術界并非一個純粹的知識和真理追求的領域，而是一個充滿權力斗爭和利益交換的社會場域。學者們在其中爭奪資源、地位和認可，而這些爭奪往往受到他們的出身背景、教育背景和個人關系網絡等因素的影響。作者還通過具體分析指出，學術界的權力結構與社會的整體結構緊密相連，學術界的層級和分布反映了更廣泛的社會不平等和階級結構。他強調，要理解學術界的運作，就必須超越

本書講解庭院中的花境綠化有關內容，共四章，首章為綠化的基礎知識，介紹庭院中綠化植物的主要品類和選擇方法；次章為種植和養(yǎng)護知識，主要介紹不同種類、不同造景形式的植物的種植養(yǎng)護方式；第三章為花境綠化的配植方法，如配植原則、配植方式、不同建筑小品和綠化的組合等等；第四章為綠化構造設計施工，介紹各種樹籬、圍欄、花壇、花箱、樹池、地被、菜地、景墻等花境綠化設施的設計施工方法，還有六個案例解析，為庭院設計師與施工員提供參考。

本書包括三個部分內容，第一部分為引言，第二部分共五章，第三部分為結束語和參考文獻及附錄。本書試圖整合社會學、心理學、教育學等研究范式，在馬克思主義理論的指導下，借鑒布迪厄的社會場域理論來分析思政課教學當中存在的“去中心化”、“疏離生活”、“泛娛樂化”等時代性問題，并構建能夠保障師生在場性的高校思政課教學場域。從而提高高校思政課的教學效果，增強學生的學習動機和學習效能；豐富高校思政課教學范式的理論成果；增加高校思政理論課教師的職業(yè)成就感。

本書從社會主義基本矛盾的總體背景出發(fā)，以新發(fā)展理念為價值指引，提高五大生活品質是目標，研究五大建設服務的社區(qū)治理現代化為抓手，三化九場景是主要指標，新市民是難點群體等內容。系統(tǒng)回顧總結21世紀以來民主促民生戰(zhàn)略，堅持以人為本、以民為先，建立以民主促民生工作機制，落實“四問四權”，成為推進社區(qū)治理體系與治理能力現代化的重要保障。通過踐行“人民城市人民建，人民城市為人民”理念，實現社會建設和政治建設良性互動，對杭州加快建設社會主義現代化國際大都市、縱深推進國家治理體系和治理能力現代化提供政策建議。

本書接續(xù)了作者權威的《知識的社會史》（上）的敘述，講述了從1750年法國百科全書出版到維基百科盛行之間的知識的社會史。像上一卷一樣，本書不僅關注個人，也關注集體關于知識傳播的行為和趨勢。本書分為三個部分。第一部分討論了收集、分析、傳播和采用知識等似乎永恒的活動，實際上它是限制并采取不同形式在不同時期和地方進行的。第二部分試圖通過討論知識的缺失和專業(yè)化的失敗來寫就知識增長的歷史反趨勢。第三部分從地理學、社會學和年代學等概念出發(fā)，對比中心和邊緣的體驗，來討論知識在每個時期的主要趨勢，即專業(yè)化、世俗化