本書圍繞山地城市的城市形態(tài)和地質(zhì)環(huán)境，主要論述了山地城市軌道交通建造施工工法與工程應用，介紹了超大斷面暗挖軌道交通車站施工工法、中間巖柱施工工法、隧道高大核心土拆除工法、拱蓋施工工法、懸臂式掘進機施工方法、疊置隧道施工與支護方法、淺埋暗挖隧道洞內(nèi)基礎樁施工技術(shù)、深回填區(qū)淺埋暗挖隧道施工技術(shù)、雙線盾構(gòu)隧道出渣方法，為山地城市軌道交通建造提供技術(shù)支撐，相關(guān)技術(shù)可以在類似工程中推廣應用。

本書將以高校承擔的“服務社會”職能為牽引，系統(tǒng)總結(jié)以四川外國語大學為代表的高校在服務國家戰(zhàn)略中培養(yǎng)具有“家國情懷”的高層次人才而進行的探索及成果。主要內(nèi)容是：第一章紅色基因：軍大傳統(tǒng)服務國家戰(zhàn)略與育人使命、第二章“腳下有土、心中有光”：教育扶貧書寫脫貧攻堅的時代篇章、第三章山鄉(xiāng)巨變：駐村第一書記親歷脫貧攻堅的時代擔當、第四章鄉(xiāng)村振興：扎根熱土的時代奉獻、第五章服務西南：參與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的地方擔當。

本書的焦點在于研究設計。研究設計是做好規(guī)范研究的核心環(huán)節(jié)。本書從人文社會科學中的定性研究、定量研究和混合研究等三個主要研究路徑的角度，來提出研究設計的框架、步驟和綜合建構(gòu)方法。本書重視學術(shù)研究中知識脈絡的追索與構(gòu)建，將研究設計拆解為一些關(guān)鍵性的步驟：尋找知識線索，進行結(jié)構(gòu)化的文獻綜述。接下來是從文獻綜述入手，進一步提煉和寫作研究中的核心要素：寫引言，陳述研究目的，確定研究問題和假設，運用理論，定義術(shù)語和闡明研究意義，并提出數(shù)據(jù)收集、分析的方法和步驟。本書分別對定性研究、定量研究和混合研究做了舉例

本書共九章，內(nèi)容包括：計算機技術(shù)概述；計算機信息安全管理；計算機信息加密技術(shù)；計算機信息技術(shù)應用；大數(shù)據(jù)存儲技術(shù)；大數(shù)據(jù)分析與挖掘技術(shù)；大數(shù)據(jù)抽取、清洗與去噪技術(shù)等。

本書以職業(yè)教育國際化為背景，主要通過比較當代代表性國家或地區(qū)職業(yè)教育國際化進程中的路徑選擇特征，分析其一般規(guī)律和主要的影響因素，界定并闡述了新時期職業(yè)教育國際化的內(nèi)涵、維度、核心要素等理論問題，有助于廓清當前對高職院校國際化發(fā)展的認知，并結(jié)合我國職業(yè)教育國際化進程及現(xiàn)行路徑的剖析，進而探討我國職業(yè)教育國際化發(fā)展路徑框架的選擇構(gòu)建問題。本書內(nèi)容既有職業(yè)教育國際化工作的實踐積累，也有對新時期職業(yè)教育國際化發(fā)展的思考和理論創(chuàng)新，可為國內(nèi)高等職業(yè)教育的國際化發(fā)展提供借鑒。

本書是一部詩文集，由著名作家雷平陽、李少君主編，本書以“當代氣象，多元風格，純粹品質(zhì)”為宗旨，以詩歌創(chuàng)作與理論文章相互印證的方式，展示著當代漢語詩歌寫作的諸多嘗試與可能。本書所收入的詩作和批評文章，精選自已出版的知名文學刊物和作品集，如《詩刊》《星星》《揚子江詩刊》等，包括亦來、劉棉朵、朱朱、宇向、扶桑等人的作品。本書所選的作品風格多樣，豐富而有活力，兼顧作品的思想性與藝術(shù)性，力圖在一本書的容量之內(nèi)展現(xiàn)漢語新詩寫作的炫目景致，以此透視當代中國新詩領域蓬勃的創(chuàng)作態(tài)勢。

本書每章分為“原文”“注釋”“譯文”“讀記”四個部分。筆者自上個世紀80年代于大學課堂上學習《論語》以來，隔上幾年又重溫一次，每一次讀《論語》都有新的認識和體會，真正是常讀常新，斷斷續(xù)續(xù)形成了若干心得札記，近兩年進行系統(tǒng)整理，經(jīng)過三次較大的修改，遂成此書。本書還特別注重《論語》本身及《論語》與西方思想家、與現(xiàn)代思想家的某些對照，試圖把《論語》打通，把古今中外的某些東西打通。

本書使用底本為日本國立公文館藏弘毅館刊本。《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》又稱《王陽明先生出身靖亂錄》，是馮夢龍《三教偶拈》的一種。岡田武彥在撰寫《王陽明大傳》曾大量征引該書。本書對研究陽明學及陽明學在日本的傳播史、接受史具有重要參考價值。

本書主張以“心”為判斷是非的準則，不拘泥于既成制度。在哲學上提倡太虛說、良知說和孝本說。認為宇宙即太虛，太虛與心為一；良知即太虛，心歸太虛，心達無善無惡境界，即是真正良知。仁、義、禮、智出自心之太虛，而人心之太虛卻以孝為本，也就是孝兼萬善之說。

本書分為緒論、文獻綜述、研究方法、數(shù)據(jù)分析和結(jié)果、結(jié)論和政策建議五部分。具體內(nèi)容包括：知識產(chǎn)權(quán)與知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易國際知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易的發(fā)展概況；中國知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易的發(fā)展；網(wǎng)絡視角下的知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易等。