本書依托經(jīng)典文獻(xiàn)以及國內(nèi)外最新研究成果，力圖在扎實的文本解讀基礎(chǔ)上，對馬克思哲學(xué)視域下承認(rèn)思想的理論邏輯進(jìn)行系統(tǒng)梳理，全面建構(gòu)起馬克思對于承認(rèn)問題的基本立場、基本觀點和內(nèi)在邏輯及方法的思想構(gòu)架，并就馬克思對承認(rèn)理論的重構(gòu)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多維向度展開深度解讀和系統(tǒng)思考。同時，本書力圖堅持理論與歷史的統(tǒng)一，全方位呈現(xiàn)馬克思的承認(rèn)理論生成的歷史鏡像，并對當(dāng)前西方學(xué)界提出“回到黑格爾”運動及其衍生的承認(rèn)理論思潮進(jìn)行再解釋和回應(yīng)，進(jìn)而將馬克思的承認(rèn)理論與新時代中國特色社會主義的建設(shè)方略尤其是人類

研究內(nèi)容主要包括：黨員干部理想信念基本理論、黨員干部理想信念建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗、新時代黨員干部理想信念現(xiàn)狀、新時代堅定黨員干部理想信念的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、新時代堅定黨員干部理想信念的對策。創(chuàng)新主要表現(xiàn)在：（1）對黨員干部理想信念的內(nèi)涵及特征、黨員干部理想信念的內(nèi)在關(guān)系、黨員干部理想信念的意義功能、黨員干部理想信念鞏固和堅定的一般機(jī)制、屬性多樣化對黨員干部理想信念建設(shè)的影響、新時代黨員干部理想信念的話語表達(dá)等問題進(jìn)行了深入闡釋。（2）對黨員干部理想信念建設(shè)的歷史進(jìn)程，分新民主主義革命時期、新中國成

中國歷史上的傳奇時代，盛世繁華的背后，始終隱藏著危機(jī)與應(yīng)對。本書將通過拆解一個個真實的大唐謎案，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入真實的唐朝。讓我們一起深挖真相，走進(jìn)歷史現(xiàn)場……本書特色：傳統(tǒng)的唐代法制史的研究多集中于晦澀的法律條文的解釋，從具體歷史背景抽絲剝繭分析大唐真實案例的圖書尚不多見。本書以案說法，以故事說理，從禮、制、法三方面相融合的角度傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第一章李白之死第二章李白之罪第三章李白之妻第四章褚遂良的房子第五章杜甫死因第六章殺父之仇改怎么判第七章唐代的交通肇事案第八章唐代的動物保護(hù)案第九章婢女

本書稿是關(guān)于英國新黑格爾主義者布拉德雷（FrancisHerbertBradley，1846-1924）哲學(xué)的系統(tǒng)性研究，梳理了包括他代表作《顯象與實在》在內(nèi)的幾乎所有重要的作品，指出了布拉德雷哲學(xué)所面臨的一系列根本性難題。書稿的主要創(chuàng)見是，在梳理布拉德雷觀點的基礎(chǔ)上，處理了三個相關(guān)的前沿問題：布拉德雷倒退、內(nèi)在關(guān)系（internalrelations）和一元論（monism）；并把羅素、摩爾、維特根斯坦、西田幾多郎和辨喜等哲學(xué)家納入了討論的范圍。本書的意義和價值主要在于兩方面：一是在一定程度上

廈門市是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要孕育地、萌發(fā)地、實踐地。習(xí)近平總書記2000年在福建工作期間就前瞻性的提出了建設(shè)“數(shù)字福建”的構(gòu)想，廈門始終沿著習(xí)近平總書記指引的方向，深入貫徹落實黨中央、國務(wù)院、福建省關(guān)于加強數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字政府建設(shè)的各項重大決策部署，發(fā)揮廈門數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)良好、優(yōu)勢明顯的獨特條件，將廈門建設(shè)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)強市，進(jìn)入全國數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要城市前列。本書主要包含以下八部分內(nèi)容：廈門發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與條件，典型城市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，廈門數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體思路與路徑，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的

作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的燃料，個人信息頻頻“爆雷”，成為社會關(guān)注的焦點。本書謹(jǐn)從數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代個人信息“如何保護(hù)”、“如何有效利用”和“保護(hù)與利用之間如何平衡協(xié)調(diào)”三個核心問題，依從“產(chǎn)權(quán)界定降低交易成本”、“規(guī)則選擇促進(jìn)交易效率”和“行為博弈激勵合作演化”的理論邏輯，構(gòu)建“權(quán)利、規(guī)則、行為”協(xié)同保護(hù)的理論體系，并結(jié)合案例分析政府、市場與社會互動的創(chuàng)新協(xié)同機(jī)制，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供個人信息協(xié)同保護(hù)的新范式。本書為我國個人信息協(xié)同保護(hù)的頂層設(shè)計提供了決策參考。

晚清民國時期，中國的社會結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了劇烈的變化。在這段時期內(nèi)，隨著西醫(yī)藥等外來知識的不斷傳入，傳統(tǒng)本草之學(xué)從內(nèi)容到形式都開始向現(xiàn)代中藥學(xué)轉(zhuǎn)變。一方面面對西方科學(xué)的到來，中醫(yī)藥界的精英人士需要對原有的知識、信條進(jìn)行改進(jìn)、再解讀以求應(yīng)對新形勢；另一方面，除了改造舊知識，中藥改良還是一個吸收改造新知識的過程，這一過程中中醫(yī)界、西醫(yī)界、中藥生產(chǎn)者等各群體在對中藥進(jìn)行改良時選擇了不同路徑、引入了不同知識手段，反映出不同的現(xiàn)實出發(fā)點與利益取向。通過不同群體的努力，中國舊有的本草學(xué)知識系統(tǒng)以及藥物觀念

本書共分三編，第一編，我國教育評價范式的轉(zhuǎn)換；第二編，我國教育評價制度的創(chuàng)新；第三編，我國教育評價文化的培育。社會變遷遵循器物、制度到文化的演進(jìn)規(guī)律，教育評價改革也必須遵循范式轉(zhuǎn)換、制度創(chuàng)新及文化培育的客觀規(guī)律，這是新時代教育評價改革順利進(jìn)行的必經(jīng)之路。全書立足新時代的教育評價改革研究，梳理我國教育評價的范式轉(zhuǎn)換、制度創(chuàng)新及文化培育的各自發(fā)展歷程，分析研究各自的發(fā)展現(xiàn)狀和新時代要求，總結(jié)提煉基本規(guī)律，從范式、制度、文化三個層面為我國新時代教育評價改革研究的整體推進(jìn)，提供理論、政策和實踐操作方面的

以清代乾嘉學(xué)術(shù)較為忽視義理學(xué)的探索，是長期以來在學(xué)界頗有影響的一種觀點。事實上，回溯20世紀(jì)上半葉的學(xué)術(shù)史，若章太炎、劉師培、梁啟超、胡適、侯外廬、錢穆等，皆曾對此問題有所探討。給予清儒義理學(xué)以嚴(yán)厲的負(fù)面評價的看法，主要來自20世紀(jì)后半葉港臺地區(qū)的新儒學(xué)學(xué)者，迄今仍有一定影響。故有關(guān)“清代新義理學(xué)”的學(xué)術(shù)爭議，與百年學(xué)術(shù)“新舊之爭”乃至古典傳統(tǒng)的“漢宋之爭”的文化背景密切關(guān)聯(lián)。本書之旨在闡明者，為清儒或參以《周易》象數(shù)，或通過《周易》文本新詮，在義理學(xué)上所進(jìn)行的孜孜探索歷程。

本書以中威共享工廠模式為例，構(gòu)建具有品牌競爭關(guān)系的制造企業(yè)之間共享產(chǎn)能的動態(tài)競合博弈模型，分析競爭企業(yè)產(chǎn)能合作的內(nèi)在動機(jī)，優(yōu)化企業(yè)產(chǎn)能定價和分配等策略。研究的驅(qū)動因素緊緊圍繞中威共享工廠在運營過程中面對的現(xiàn)實問題，以政府政策激勵下的產(chǎn)能共享業(yè)務(wù)為研究對象，通過抽象構(gòu)建短期的主從博弈模型和長期經(jīng)營過程中的演化博弈模型，分析具有產(chǎn)品競爭關(guān)系的制造企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)能合作的行為，探究其各自的優(yōu)化策略、可能存在的共贏策略、供應(yīng)鏈層面的協(xié)調(diào)策略、政府層面的最佳激勵策略、以及均衡策略的動態(tài)穩(wěn)定性，為競爭企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)能