《得車樓譚藝》既有對(duì)歷史人物的解讀，也有對(duì)當(dāng)今藝術(shù)家的推介；既有對(duì)神圣事業(yè)的歌頌，也有對(duì)平凡生活的敘述；既有作者自修的感悟，也有別人對(duì)作者的評(píng)說；既有論文散記，也有對(duì)聯(lián)詩(shī)歌等。內(nèi)容豐富，形式多樣，且圖文并茂，但都是從藝術(shù)這一點(diǎn)說開去，并由此進(jìn)入一個(gè)大千世界，直達(dá)讀者的心靈，像一股暖流……

在我國(guó)民族地區(qū)蘊(yùn)藏著極為豐富的民間文學(xué)，不少優(yōu)秀作品早已享譽(yù)海內(nèi)外，為我國(guó)多民族的文學(xué)增添了光輝。各兄弟民族的作家文學(xué)以獨(dú)特而濃郁的民族特色，在我們黨和國(guó)家正確的民族政策和文藝政策的指引下，創(chuàng)作空前繁榮，大放異彩，絢麗多姿，廣為世人關(guān)注。海南黎族文學(xué)在我國(guó)文壇上也是獨(dú)樹一幟，可謂是一朵盛開的南國(guó)之花，創(chuàng)作了一批反映自己

《教書先生》是英國(guó)著名女作家勃朗特的*部小說作品，生前沒有出版，在其逝世后才出版。中國(guó)讀者對(duì)其小說《簡(jiǎn)愛》更為熟悉。本書中譯本的出版有利于中國(guó)的英國(guó)文學(xué)愛好者更加全面地欣賞這位作家的作品，更好地了解這位作家的寫作風(fēng)格，從而更高地提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅一生中影響深遠(yuǎn)的散文集，是原發(fā)表于《莽原》雜志的回憶性散文的結(jié)集，舊題舊事重提。它不僅真實(shí)而細(xì)致地記錄了魯迅青少年時(shí)期的人生軌跡，而且記載了他人生道路的幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折：南京讀書（進(jìn)化論的選擇）、日本留學(xué)（棄醫(yī)從文）等，成了研究魯迅生平和思想發(fā)展的重要材料。從文學(xué)角度看，它又是現(xiàn)代散文創(chuàng)作的精粹和典

《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》系由黑龍江大學(xué)明清文學(xué)與文化研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊，主編杜桂萍教授。該輯刊重點(diǎn)以明清文學(xué)（包括明清文學(xué)之于前代各體文學(xué)的接受）、文獻(xiàn)以及文化方面的研究成果為主，積極吸納海內(nèi)外學(xué)者參與，著力呈現(xiàn)明清文學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)和*成果，力求反映本學(xué)科的特色。2012年12月，《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》*輯由黑龍江大學(xué)

《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

本書是洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)與發(fā)展湖南省協(xié)同創(chuàng)新中心之人文洞庭研究成果。該書對(duì)20世紀(jì)80年代以來洞庭湖畔重要的作家作品進(jìn)行多維度的透視分析，從對(duì)山川的深情描寫、對(duì)變革的熱情謳歌、對(duì)人性的深刻剖視、對(duì)哲理的審美傳達(dá)、對(duì)傳統(tǒng)的詩(shī)意承接、對(duì)藝術(shù)的自覺探索和與作家的交流互通等七個(gè)方面建構(gòu)批評(píng)視野，既有對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的關(guān)注和對(duì)作家的

《樂府學(xué)》是國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)樂府學(xué)會(huì)"樂府學(xué)"和廣州大學(xué)人文學(xué)院共同主辦的學(xué)術(shù)叢刊，專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究的文章，是學(xué)會(huì)會(huì)刊，現(xiàn)已出版到第十八輯。這一輯就設(shè)立了七個(gè)專題。其中有"禮樂考察內(nèi)有四篇文章，曹勝高的《社祀與邦風(fēng)婚嗣之歌的生成語(yǔ)境和韓國(guó)良的《漢武首立樂府說補(bǔ)證》都很有新意；文獻(xiàn)考辯有六篇文章，其中李騰焜的《漢郊祀歌

自1953年成立以來，文學(xué)研究所一直注重與國(guó)際學(xué)術(shù)界的對(duì)話與交流，編輯此文集，旨在體現(xiàn)近幾年本所研究人員在文學(xué)研究中呈現(xiàn)的海外視野及海外出訪互動(dòng)后的研究新貌，既有理論探索、又有文本思考；既有跨文化對(duì)話，又有反觀后的內(nèi)省和體悟。本論文集收錄近五年來文學(xué)研究所對(duì)外學(xué)術(shù)交流成果，包括學(xué)者出訪報(bào)告、學(xué)術(shù)討論論文、和歷年來文學(xué)研

本書共分六章，第一章分析黑人文藝運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景和根源；第二章闡述黑人文藝運(yùn)動(dòng)在美國(guó)各地的發(fā)展情況；第三章對(duì)黑人文藝運(yùn)動(dòng)代表人物及其思想進(jìn)行分析解讀；第四章闡述黑人文藝運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)涵和伴隨這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起的文學(xué)和藝術(shù)形式；第五章分析了黑人文藝運(yùn)動(dòng)的衰落原因及其轉(zhuǎn)化；第六章剖析了黑人文藝運(yùn)動(dòng)的歷史地位和影響。