生活中受到朋友歡迎、獲得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的，往往都是高情商的人。高情商的人心態(tài)平和，既能合理表達(dá)自己的情感和訴求，也能洞察別人的情緒、感受和心思，同時(shí)善于溝通，能把話(huà)說(shuō)到別人心坎兒上，把事做到點(diǎn)子上，在處理人際關(guān)系時(shí)如魚(yú)得水�！秲�(yōu)秀的人，都會(huì)用的高情商溝通術(shù)》以高情商溝通為主題，多側(cè)面、多角度、多層次地闡述了人們立足現(xiàn)代社會(huì)為

現(xiàn)代社會(huì)，人們的智商與情商并駕齊驅(qū)，為生活和工作尤其是人際交往提供了便利，而人際交往的主要工具語(yǔ)言表達(dá)也被提升到新的高度。因此，一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)欠缺的人，是很難有所發(fā)展的�！墩f(shuō)話(huà)要懂心理學(xué)》以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，從人們?cè)谡f(shuō)話(huà)中遇到的各種問(wèn)題出發(fā)，幫助讀者朋友們解開(kāi)人際交往過(guò)程中因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通不暢導(dǎo)致的心結(jié)，從而也使讀者朋友們對(duì)

無(wú)論在日常生活中還是在職場(chǎng)、商場(chǎng)，每個(gè)女孩都應(yīng)該學(xué)會(huì)輕松駕馭人際關(guān)系的方法。懂得一些交際技巧，能幫助女孩在工作和日常交際中與他人更好地交流和相處，構(gòu)建融洽的關(guān)系�！杜�人要讀的交際心理學(xué)》正是為初入社會(huì)的女孩們量身打造的，涉及職場(chǎng)、人際、婚戀等各個(gè)方面，運(yùn)用多個(gè)故事和實(shí)例，介紹一些成功社交的小竅門(mén)，內(nèi)容深入淺出。閱讀完本

誰(shuí)都會(huì)說(shuō)話(huà)，但不是誰(shuí)都能把話(huà)說(shuō)得好，我們要想把話(huà)說(shuō)得精彩，必須從心理學(xué)的角度入手，用\"心\"去說(shuō)，才能打開(kāi)他人心門(mén)，獲得你想要的溝通效果�！墩f(shuō)話(huà)心理學(xué)》從心理學(xué)的角度出發(fā)，從人際交往、求職面試、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、家庭婚姻等方面，為廣大讀者傳授諸多口才方面的實(shí)用技巧；幫助我們學(xué)習(xí)一些常用的心理學(xué)知識(shí)，提升自己的口才能力，使我們

一個(gè)人的成功只有20%歸結(jié)于智商，80%取決于情商。美國(guó)哈佛大學(xué)教授丹尼爾·戈?duì)柭�說(shuō)：“情商是決定人生成功與否的關(guān)鍵�！币粋�(gè)人的情商體現(xiàn)在很多方面，如言談舉止，待人處世。有時(shí)候，看似不經(jīng)意的一句話(huà)，就能看出一個(gè)人情商的高低�！侗磉_(dá)心理學(xué)》選用生活中常見(jiàn)的案例，結(jié)合現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題加以分析，從多個(gè)方面闡述情商

《輿論》自1922年出版以來(lái)，影響始終不衰，成為不同學(xué)科的重要參考書(shū)。就傳播研究而言，它奠定了大眾媒介研究的基礎(chǔ)，為宣傳分析、輿論調(diào)查、把關(guān)人、議程設(shè)置、接受效果等研究開(kāi)了先河。

今天，不論你是否在社會(huì)上工作或?qū)W習(xí)，不論你從事何種職業(yè)，只要你與人打交道，就需要有禮儀。本書(shū)針對(duì)人在不同場(chǎng)合、擔(dān)任的不同社會(huì)角色闡述公共關(guān)系禮儀的基本知識(shí)，內(nèi)容包括禮的演進(jìn)與作用、公共關(guān)系禮儀內(nèi)涵、人員交往禮儀、政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、其他行業(yè)禮儀、公共關(guān)系活動(dòng)禮儀、公民社會(huì)禮儀、涉外禮儀等。本書(shū)內(nèi)容專(zhuān)業(yè)新穎，論述精簡(jiǎn)，原

本書(shū)從梳理社會(huì)建設(shè)的理論邏輯、探索有序社會(huì)的知識(shí)基礎(chǔ)的目標(biāo)要求出發(fā)，試圖通過(guò)對(duì)當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論有關(guān)社會(huì)秩序和治理的思想資源和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的研究成果的分析梳理。本書(shū)對(duì)以往關(guān)于社會(huì)管理和社會(huì)治理的研究中被忽視的學(xué)理知識(shí)空白進(jìn)行了填補(bǔ)，對(duì)開(kāi)展社會(huì)管理創(chuàng)新和社會(huì)治理創(chuàng)新的方法論依據(jù)進(jìn)行了梳理，在社會(huì)學(xué)理論建設(shè)上對(duì)西方社會(huì)學(xué)關(guān)于社會(huì)秩

社會(huì)組織在我國(guó)創(chuàng)新社會(huì)治理、提供公共服務(wù)和參與全球治理等方面的作用日益凸顯，“一帶一路”倡議的推進(jìn)對(duì)我國(guó)社會(huì)組織提出了更高的要求，也給社會(huì)組織參與國(guó)際事務(wù)提供了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。激發(fā)社會(huì)組織活力、支持和鼓勵(lì)社會(huì)組織更好地參與國(guó)家和社會(huì)建設(shè)已成為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要共識(shí)。人才是*一資源，建立我國(guó)社會(huì)組織人

中國(guó)東中西部農(nóng)村的發(fā)展差距早已進(jìn)入學(xué)界與政策界的視野，并在政策上進(jìn)行了諸多研討與應(yīng)對(duì)。南中北方農(nóng)村的差異，經(jīng)過(guò)賀雪峰等諸多學(xué)者以腳丈量和著書(shū)立說(shuō)，日漸明晰并引發(fā)討論。在本書(shū)中，作者將中國(guó)農(nóng)村劃分為南方團(tuán)結(jié)型村莊、北方分裂型村莊和中部分散型村莊三種類(lèi)型，構(gòu)建出農(nóng)村區(qū)域差異這一中層理論，并從家庭繼替、分家模式、養(yǎng)老模式、面