《超越時空的對話：一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》中，作者作為一位當(dāng)代中國學(xué)者，面對西方史學(xué)的強勢之東來，或介紹，或評述，或質(zhì)疑，或批評，所作出的從個別到一般的種種思考，不啻為一種超越時空的“對話”。在對話中，遠(yuǎn)逝的先賢復(fù)活，昭著的時彥光臨，從古希臘直至西方的“后現(xiàn)代”。《超越時空的對話：一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》的編輯理路如上，而整體結(jié)構(gòu)如下�！冻�越時空的對話：一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》圍繞上述“編輯理路”的中心要求，爰設(shè)三篇，三者相應(yīng)齊列，鉤貫隱通，互補蓋彰，咸為全書主旨莫可或缺之組成部分。此中述作，無求深奧，只以明白曉暢為圭臬，在西方史學(xué)這一學(xué)術(shù)園地中起到一點“啟蒙教育”的作用。上篇：傳承與革新歷史路徑。這里收錄十篇文章，帶有總論或分論性質(zhì)，大體包括三個方面的內(nèi)容：對西方史學(xué)總體性的思考、對西方史學(xué)某個專題的闡釋、對西方史學(xué)與馬克思主義史學(xué)關(guān)系的求索。中篇：先賢與時彥的交相輝映。這里收錄十五篇文章，以西方史學(xué)（或?qū)W派）的時代序次排列，或陳史家業(yè)績之輝煌，或敘史家才華之非凡，或說史家影響之深遠(yuǎn)，并以此為上篇諸論作注。下篇：歐風(fēng)與美雨的東方回音。這里收錄十三篇文章，主要說的是中西史學(xué)交流的問題，或?qū)δ骋粫r段的中西史學(xué)交流作出評述，或?qū)δ骋粋�案作出專題分析。從這些回音中，也可約略窺見上、中兩篇所論諸說的學(xué)術(shù)意義。全書以“中國史學(xué)如何走向世界”作為“壓軸”之篇，借此表述作為一名當(dāng)代中國史學(xué)工作者所肩負(fù)的時代使命和歷史責(zé)任。另收附錄一則，為的是讓讀者進(jìn)一步了解作者，以便共同搭建一個相互溝通與相互交流的學(xué)術(shù)平臺。還須說明的一點是，《超越時空的對話：一位東方學(xué)者關(guān)于西方史學(xué)的思考》所收文章，長短不一，風(fēng)格不一，但考慮到“文庫”的“品位”，還是以“正宗的”學(xué)術(shù)論文為主，兼收一些短小的或輕松的東西。