普通民眾對(duì)于攝影的認(rèn)知，往往只局限在藝術(shù)上。實(shí)際上，在19世紀(jì)末，攝影術(shù)在解決了高感光速度材料和設(shè)備的便攜性后，就開始全面進(jìn)入了科學(xué)研究的領(lǐng)域。從此，攝影對(duì)于現(xiàn)代人類文明的提升，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它作為視覺藝術(shù)媒介的作用。今天我們對(duì)宇宙和生命的認(rèn)識(shí)，很多成果都來自于攝影術(shù)的幫助。也就是說，對(duì)于宏觀的空間和微觀的組織的研究，沒有攝影術(shù)的幫助，我們是無法認(rèn)識(shí)的。
　　同樣，攝影誕生后，就取代了博物學(xué)中動(dòng)植物畫標(biāo)本的辦法，直接對(duì)標(biāo)本拍照了。對(duì)于生物和植物的攝影，是這些領(lǐng)域開展研究的重要手段。早先植物學(xué)家對(duì)于植物的研究分類，大多依靠植物標(biāo)本的采集和整理，而標(biāo)本的脫水造成植物鮮活的體征失去，于是對(duì)于標(biāo)本的識(shí)別，反而成為植物學(xué)家必須完成的基礎(chǔ)訓(xùn)練。沒有生命感的標(biāo)本和正在生長(zhǎng)的植物在信息量上是完全不對(duì)等的，攝影的出現(xiàn)則可將植物的生命過程以影像的方式儲(chǔ)存下來，大大提升了植物研究的準(zhǔn)確性。
　　攝影還是以人工培植的農(nóng)作物為主體的農(nóng)業(yè)各種信息宣傳的重要手段。農(nóng)業(yè)是關(guān)乎一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)生存運(yùn)轉(zhuǎn)的最主要產(chǎn)業(yè)，也被稱為關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的第一產(chǎn)業(yè)。攝影作為信息媒介，和這個(gè)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系從來都是重要攸關(guān)的。今天，攝影則成為這個(gè)產(chǎn)業(yè)科技化和市場(chǎng)化運(yùn)作的輔助手段。所以，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是離不開攝影的，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攝影一直也是攝影這個(gè)媒介系統(tǒng)中一個(gè)重要的類別。
　　可惜的是，長(zhǎng)期以來人們過于熱衷把攝影僅僅看成是一個(gè)視覺的藝術(shù)，而忽略了它在現(xiàn)實(shí)生活中巨大應(yīng)用價(jià)值。以至于，攝影理論家們也從未將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攝影這一與現(xiàn)實(shí)有巨大關(guān)系的類別進(jìn)行系統(tǒng)性地整理與推介。浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院攝影系的沈治國(guó)老師，在長(zhǎng)期立足于農(nóng)林文化背景的教學(xué)實(shí)踐中，將自己對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攝影的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)梳理，編撰了《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攝影》一書。這是一個(gè)具有開拓性的工作，為攝影服務(wù)于正在蒸蒸日上的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化做出了探索性的貢獻(xiàn)。沈治國(guó)老師從攝影的一般規(guī)律出發(fā)，對(duì)農(nóng)業(yè)作物攝影和大田狀態(tài)攝影都做了較為全面的介紹。其中許多具體經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的介紹，都可以讓閱讀此書的人們，迅速上手進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攝影。豐富的應(yīng)用性和明快簡(jiǎn)潔的介紹，是本書的一個(gè)極大特色。沈治國(guó)老師的研究探索，也正是從這本書的寫作開始，相信未來會(huì)有更為精準(zhǔn)全面的發(fā)展。當(dāng)然，立足于農(nóng)林科學(xué)文化的教育，也是浙江農(nóng)林大學(xué)鶴立全國(guó)這一領(lǐng)域的重要原因。完善這一教育的全方位的體系意識(shí)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)攝影的教育研究也就有了更為實(shí)在的意義，它會(huì)讓浙江農(nóng)林大學(xué)的教育體系獲得更為科學(xué)的發(fā)展。