羅馬作為希臘文明的繼承者,同時面臨巨大的希臘壓力。因此,羅馬有見識的思考者一直嘗試建立羅馬文明自身的自主性,這一點突出地呈現于對羅馬建國這一母題的不斷追溯和敘述中。
本輯的主題論文選擇了四篇相關文獻,分別關注史家李維的構造、探討維吉爾通過埃涅阿斯對羅馬特質的表達、研究西塞羅理解的羅馬政制、勾勒基督教思想世界對羅馬的塑造。
本輯另有關于古典政治哲學與美國建國關系的論文,作為對這一問題的當代回想。
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養(yǎng)精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典,移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養(yǎng),不負教書育人的人類亙古基業(yè)。
論題 羅馬的建國敘述
李維的羅馬建城敘述的基礎與思想觀念
《埃涅阿斯紀》與羅馬的建構
新典范:《論共和國》中西塞羅的羅馬政制
擬人化的羅馬和典型化的羅馬
——公元5世紀早期詩歌中的羅馬形象
古典作品研究
索福克勒斯的《埃勒克特拉》中有城邦嗎?
思想史發(fā)微
回歸古典政治哲學與理解美國建國
舊文新刊
公羊稽疑
評論
認識論的侵入與“道”“德”的失守
——許淵沖英譯《論語》問題之管見